「氣」決定你的命運
「氣」，是我國古代最玄妙、最抽象的一個概念之一。
「氣」無形、無感，可又無處不在，也是運行不息的，是構成宇宙萬事萬物的「本體」。
《莊子·知北游》中寫到：「人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為死」。
「氣」決定了一個人的命運。把這幾種氣養好，一輩子都好。
1、骨氣
骨氣是一個人的骨，丟了骨便沒了形。
豐子愷說：「有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。」
我們常常感覺身不由己，自己的內心也在紅塵之中迷失，某個時刻會突然驚覺自己越來越陌生，常常感到自己正變得越來越冷漠、可怕、悲哀，眼睜睜看著自己的底線越來越低，操守越來越弱。
這一切都是因為，我們丟失了自己的本心，忘記了沉澱在中國人血脈之中的那份骨氣。
人的骨氣，是靈魂的骨頭，是骨子裡的東西，它是一種氣質，更是一種人格的硬度。
有骨氣的人，無私無畏，不會阿諛奉承，坦坦蕩蕩，心底無私天地寬；
有骨氣的人，堅守原則，不趨附於權勢，保持自我，傲骨凜凜硬似刀。
古話講，「人無剛骨，安身不牢」。
再難，也不能丟掉做人的骨氣。
2、才氣
《論語》有云：「君子務本，本立而道生」。
如果說品德是人立命之本的話，才氣就是人在社會的立足之本。
才氣從何而來？
才氣從鑽研上來。
紀曉嵐說：「心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。」
我們一輩子擁有的時間不是無限的，我們能夠做的事情也不是無限的。所以，在天賦水平都差不多的情況下，鑽研強度往往決定了一個人成就的高度。
把自己擅長的領域做到極致，努力讓自己的某項技藝超越絕大多數人，你就擁有了別人眼中的才氣。
才氣不是一朝一夕就能擁有的，而是在日復一日枯燥無比的重複中，一點點「養」出來的。
這個過程不可能是令人心甘情願和心情愉悅的，只有付出比別人更多的努力和精力，在一次次強迫的磨礪中，慢慢將自身潛在的才華和智慧激發出來。
才氣，如同小流以匯成江海的過程，日積月累，積少成多，不斷變強，最終磅礴到讓人景仰。
3、大氣
人格魅力中有一種成分叫大氣。
無論一個人的地位是高是低，事業是大是小，身份是顯是微，如果胸懷博大之氣，便是大氣之人。
大氣之人，天大地大人亦大，人居天地間而法天地之大氣，這種境界便是莊子《齊物論》里那句「天地與我並生，萬物與我為一」。
大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。
有了這種眼界和氣度，世間那些迷人眼的東西又算什麼？為人處事自然可以大氣豪邁。
在生活中我們也會看到，有的人豪氣干雲，義薄雲天，為人爽快利落，喜交朋友，善交朋友，路見不平拔刀相助，凡事多為別人多想一點。
這樣的人自然得到眾人的稱讚，四海之內皆是兄弟。
對於那些凡事斤斤計較，目光短淺，鼠目寸光，心胸狹隘之人，人們自然是嗤之以鼻，避之唯恐不及。
這樣的人，不會走得很遠，因為在前進的路上只有他自己的利益，沒有朋友的扶持，不會生活幸福，天天只是擔心自己的蠅頭小利，患得患失，寢食不安。
大氣，是一個人最強的氣場。
4、和氣
孟子說：「天時不如地利，地利不如人和。」
一個「和」字，道出了中華民族數千年來的生存智慧。
古人說：「和氣致祥，乖氣致戾。」
意思是：為人和氣帶來吉祥，不和招致禍患。
和氣既是一種外在的形態，更是一種內在的修養。
和氣的人厚德載物，雅量容人，推功攬過，為而不爭；處事方圓得體，待人寬嚴得宜。
和氣的人呈現給人的形象，也就總是一副泰然而優雅的言行舉止。寥寥數語，或者簡單的舉手投足，就足以讓人記住他，對他產生好感。
和氣之於人，就如同汽車底盤之於車身，越厚重，行車越穩當。所以，《菜根譚》說「天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神」。
待人和氣，尤其是對不如你的人和氣，對有求於你的人和氣，不僅是教養，也是為人處世的能力。
5、人氣
人活一生，都少不了朋友。
交友，是一個人一生中最重要的能力之一，某種意義上而言，跟誰交朋友，有多少朋友，決定著你擁有怎樣的人生。
曾國藩說：「一生成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。」
有的人把朋友歸結為四種，一是酒肉之交；二是利益之交；三是道義之交；四是生死之交。
如果能存一顆真心與人交往，待人真誠厚道，酒肉之交可以發展成為利益之交，利益之交可以發展成為道義之交，緣份到了，也許可以發展成為知己。
多個朋友多條路，交個朋友搭座橋，朋友多了可以翻山越嶺，朋友少了就寸步難行。
佛教里講，「未成佛道，先結人緣」，要「結善緣」，珍惜生命中遇到的每一個人，每一份緣；為人著想，與人為善，助人為樂，這樣自己人氣才會旺。
人氣旺，財氣就聚。碰到困難，有貴人助；機會來時，就能借勢。
