邊地疑城是什麼地方？為什麼在三輩九品之外還有邊地疑城？
信眾問：《無量壽經》中所講的邊地疑城是個什麼樣的地方？為什麼在三輩九品之外還有個邊地疑城呢？
大安法師答：大家要注意這個概念的辨識，邊地疑城是一個比喻的說法，不要把它認為是西方極樂世界邊邊的地，或者是有一個真實的城在那裡。不是這樣。它這個邊地是指八慢，聞不到佛法，稱為生到邊地。由於這個有懷疑的人來念佛，但是他是夾雜著懷疑，也有相當的信心往生。他內心的疑根未斷，他生到了西方極樂世界的一個城裡面。
在《無量壽經》講，中輩往生和下輩往生都有邊地疑城的情況。比如他原來比較相信念佛法門，也曾經有過至少一日一夜的念佛的功夫，然後中間他又後悔了，忽然覺得西方極樂世界好像很虛無縹緲，我一天到晚念佛，是不是有這個地方？心裡都沒有底。疑是一種五種根本煩惱之一，煩惱一旦很重的時候就整個不相信了，哪有這個東西？這都是天方夜譚！他就不相信了。
由於疑障起來了，他就把什麼煩惱都激活出來了，所以就連世間的善惡、因果報應他也不相信了。就是這樣的一個人，以後他就整個跟原來不學佛一個樣了，該幹什麼幹什麼，愛吃喝什麼吃喝什麼。就這樣的一個眾生臨命終時他就生病了。按他自己的業力因果來說，這種人決定要墮三惡道的。就是對這樣的一個苦惱的眾生，阿彌陀佛大悲願力慈悲不舍這個眾生，所以阿彌陀佛的大願就開始了他的無作妙用的操作了，就在夢中阿彌陀佛示現令他見到西方極樂世界、見到阿彌陀佛。
這個眾生在夢中一見，這都是佛力加持的，不是說他有這種能力，他就忽然感覺到又歡喜又後悔。歡喜的是西方極樂世界還真的存在，阿彌陀佛還真的是有，如果我當時沒有後悔、沒有中轉的話，那多好啊！他就帶著這一念的後悔的心再開始念佛，這種人能夠蒙阿彌陀佛慈悲願力加持往生。但由於他有懷疑，那麼他會往生到西方凈土，正好他就看到一座大城，大概有兩千由旬那麼大的城，他就進去了。
進去以後，裡面也有七寶池、八功德水，各種飲食、資生用具也是念頭一動就出來。它的享樂也像化樂天一樣的享受。但是在那裡面他有一個巨大的困惑，就是見不到佛、聞不到法、見不到菩薩聖人，就是不能見三寶。所以從這個不能見三寶的角度來看，就類似於我們這個世間生到邊地。
那麼這個兩千由旬的城是由於他懷疑的心變現出來的，不是西方極樂世界有這個城。這是一切唯心造，唯心所現的。所以這個城就是對這個往生者來說他所出現的境界，不是阿彌陀佛有這個城。所以它這個疑城也是在西方極樂世界的本土，不是在外面，是這麼一個情況。那麼在這個情況下，阿彌陀佛這時候還仍然加持他。儘管他見不到佛但阿彌陀佛會放光進去，放光到他的城裡。
他是透過這束光來反省自己：為什麼見不到佛、聞不到法、見不到菩薩聲聞僧？是由於自己有懷疑。他返照到這麼一個事情真相，所以他這時候就升起慚愧的心，就把這個疑根懺除。懺除疑根就出來了，就能夠見阿彌陀佛了，就能夠聽聞佛菩薩講經說法，乃至於風吹鈴鐸的聲音、八功德水的聲音，都在講經說法，是這麼一個情況。
那麼邊地疑城最長的就是五百年，大家注意這五百年是指娑婆世界的時間概念，也就是說到邊地疑城實際上也能很快就能出來了。這段經文大家最好去看一下《無量壽經》的漢、吳兩譯。漢譯的支婁迦讖翻譯的《佛說大乘清凈平等覺經》，他講這個邊地疑城講得非常好。
