像觀音菩薩一樣救度眾生
《親友書》
頌詞
如是以此善福蘊
汝於無量生世中
擁有人天世間福
猶如聖者觀自在
攝受數多苦難眾
出世除老病貪嗔
釋義
龍樹菩薩對樂行王說：以此三輪清凈而迴向的廣大善根福蘊，大王你在修道的過程暫時在生生世世中，投生人天世間，成為君主，具自在享用修道的福報。但你不應貪著於世間的福報，也不應捨棄道心，而應該跟聖者觀音菩薩一樣，以大慈大悲輾轉降臨於世間六道中，攝受不可計數的苦難眾生，遣除眾生生老病死諸苦，以及貪嗔諸多煩惱。
綜述其意是告訴樂行王，以三輪體空的方式迴向，以這些功德和善根，在成就之前，在生生世世中都可以享受人天的福報。比如財富、名譽、神通、法力等世間或人天福報。但是，只享受人天福報、貪著世間的福報並沒有意義。在具有和享受人天福報的同時，不退失道心，以佛法里講的功德，利益無量無邊的眾生。就像觀音菩薩一樣，以慈悲、智慧、清凈的戒律、廣大的善巧方便，攝受眾生，利益眾生。同時，也可提高自己的道心。
這也是一種祝福，同樣，我們也能得到這一祝福，我們要發願。發願很重要，要發殊勝、廣大的願，即不要摻雜自私自利之心。
佛陀講：「汝於娑婆世界有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦眾生，聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、讚歎汝者。是諸眾生，於無上道，必不退轉。常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛授記。」我們也要發這樣的願：無論眾生以何種方式結緣——聽到我的名字，看到我的形象，想到我的，跟我結惡緣或結善緣者，都會種下善根，獲得解脫，獲得成就。就要發這樣的願，願跟我結緣的眾生都在相續中產生道心，永不退轉，迅速獲得究竟的菩提果位。
在日常生活、工作中，我們會遇到很多眾生，有的我們能利益，有的暫時無法利益。但是我們要默默發願：將來有一天一定要度化他，一定要幫助他超脫輪迴……這叫心存善念。如此修鍊，能讓自己的心變得善良或清凈，這就是我們學佛修行的目的。看似我們在為別人，實際上是為自己。只有這樣，自己的心地才會變得善良、變得清凈，這是要修鍊的。人出生時並不一定是很善良、很清凈，需要通過佛法去修鍊，轉為道用。
比如，對那些咒罵我們、誹謗我們，甚至傷害我們，與我們結惡緣的眾生，不能以牙還牙、心存怨恨，而要默默發願：他是跟我有緣的眾生，將來我一定要度化他，也願他能早日遇到正法，能解脫。這樣，在對境中自己的相續就不會被染污，會保持清凈。
當時釋迦牟尼佛第一次轉法輪時，有八萬天子來聽法，得到了一定的成就，這是他在因地時結的緣。這些天子前世都是吃他肉、吸他血的眾生。但是他曾發願：將來我成佛時，你們是我第一個要度化的眾生。後來他們成為了佛最初的弟子。我們也要如佛陀一樣，在因地發願，盡量跟眾生結善緣。
當我們遇到對境時，若能轉念，發菩提心，當下業障就可以消除，當下惡緣就可以化解。可以說，這是一種了緣了債、了脫生死或解脫的善巧方便。
摘自達真堪布《親友書》講記30
《親友書》偈頌
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