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影響人生的重要思維,按照這種思考方式,定能成大事!

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「我思故我在」

——笛卡爾

第二次世界大戰完全是一場財力與物力的較量;飛機與艦船,對一個國家而言就是抵抗法西斯進攻的力量。在有關飛機防禦加強的問題中,人們都將目光聚焦在哪個部位受到的打擊多便加強哪個部位;只有沃德注意到,他們研究的飛機是歸來的飛機。經過理性而獨立的思考得出,沒有受到打擊的打方需要加強,因為,哪些地方一旦被擊中,就再也回不來了。

(理性思考至關重要)

他力排眾議的勇氣值得人們讚揚,但是,更為重要的,是他在人云亦云環境下理性思考的方式。

理性思考者,方能大事成。

理性思考能夠拯救一個國家。

春秋戰國時期,土地兼并戰爭不斷,所有大國都希望通過吞併一個又一個小國來增強自己的實力。楚國在當時是實力強大的國家之一,楚王此時想要通過吞併宋國來增強自己的實力,楚國全國上下都支持他的決定,工匠魯班甚至為這次進攻打造了雲梯,方便攻打城池。

(墨子)

當然,只有一個人聽到這個消息後趕來勸阻,此人為墨子。

楚王問墨子阻止他的理由,墨子反問,有人拋棄了自己家中豪華的車馬去搶奪鄰居家的破車子,請問這是一種什麼行為?

(魯班)

楚王回答此人應該有偷竊的病,卻才發現墨子說的是自己;這時,楚王再次發難,說魯班已經造好了攻城用的器材,攻城勢在必得。墨子便親自與魯班的攻城器材對峙,最後將其擊敗。

倘若墨子如同「布衣之怒」那般,亦免冠徒跣,以頭搶地耳;勸阻楚王幾乎不可能成功,即救不了一個國家,自己的性命也難保;但是,墨子經過理性的思考後,巧妙地指出了楚王的錯誤並且化解了對方一次又一次的發難,方才達到了自己的目的,可見,理性思考至關重要。

理性思考能夠改變一種認識。

古代的西方,公元前幾世紀以前,人們對於「醫療」還沒有確切的認識,大多數從事醫務工作的人員都是一些神職人員,他們常常給患者喝下一些來路不明的葯,或者在患者生命垂危的時候,通過各種儀式來「排解」患者身上的病症。

結果可想而知,並不是很好,很多人因為病情的耽誤而死去。

(瘟疫肆虐的雅典)

這時,希波克拉底出現了,他並沒有如同之前那些醫生一樣用「巫術」給人們看病,而是通過哲學的理論,從人的各個方面出發,尋找疾病的根源。

(希波克拉底)

公元前430年雅典發生了大瘟疫,許多人死去,沒過多久城裡的而街頭便能看見許多屍體,這時候,在馬其頓王國擔任御醫的希波克拉底主動來到雅典,救治當地的患者。他並沒有像其他人那樣祈禱神明解救人們,而是細心地在城中尋找與疾病有關的線索。

(行醫中的希波克拉底)

當然,他發現只有城中的鐵匠沒有生病,從而得出了這種病怕火的結論,雅典得救了,從此,人們對於醫生以及醫療工作的認識也發生了改變。

由此可見,希波克拉底通過自己理性的思考,觀察事物從而解救了人們;而非像大多數人那樣盲從巫術而耽誤了人們的性命,理性思考的重要性不言而喻。

人們缺乏理性思考,會使得歷史損失一位偉人。

(雅典公民大會)

在審判蘇格拉底的公民大會上,將近一半的人判處蘇格拉底有罪,另一半判處其無罪;他們紛紛指責蘇格拉底唆使年輕人,產生了很不好的影響,而蘇格拉底本人對這些指控絲毫不在意,他運用辯論術巧妙的與其周旋。

(蘇格拉底(中間)與學生)

但是,當時的公民大會,很少有人能明白一些事理,絕大多數人處於目不識丁的狀態,因此,他們十分容易因為一些瑣事而被激怒從而失去判斷力,整個公民大會失去公平性。

(蘇格拉底之死)

最終,蘇格拉底的辯論術徹底「激怒」了他們,原本判斷他不用被處死的人們也倒戈為處死蘇格拉底,當然,這位為人到死都在踐行自己的理念,法律的意義高於一切,於是,他喝下了那杯毒酒。

蘇格拉底的死有很一部分原因是當時人們及其不理智的判斷所造成,這種及其缺乏理性的判斷使得足以影響一個時代的大家隕落。

理性思考者,方能大事成;當今是個信息量巨大的時代,我們必須從千萬種想法中緊緊握住自己獨一無二的觀念,才能在這個時代綻放出屬於自己別樣的光彩。

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