佛教：命好之人，身上都有這5大「吉兆」，看看你有嗎？
人生在世，缺少什麼，都不要缺福報。福報不夠，人生就會多障礙、不順。常言說得好：有福不用忙，無福跑斷腸。人生沒有福報，就要一生奔波勞碌，倍嘗艱辛；而福報大的人，則往往一生順遂，不用為溫飽生計發愁。人生的一切不是爭來搶來、算計來的，而是你的福報感召來的。要想得到，你得有足夠多的福報，福報不夠，想要的都是奢望。
有句話叫「命里有時終須有，命里無時莫強求」，這句話並不是消極的宿命論，因為人的命並不是上天註定的，而是人自己種下的因果，前世因、今生果。今生沒有福報，說明前世沒有種下善因。人生中的一切不是上天註定的，而是你自己行為的因果。是你的東西、你的福報，別人搶不走；不是你的，再強求，也壓根不屬於你。
命既定，今生無法改變，但是通過後天的行善積德，人的運勢卻是可以改善的。福報不夠，就去修福，「福禍無門，惟人自召」，福報是人自己修來的，禍事也是人自找的，我們自己就是自己最好的「加持者」。「諸惡莫作，眾善奉行；自凈其意，是諸佛教」，命好之人，身上都有這5大「吉兆」，看看你有嗎？
一、樂善好施、不計較
布施是積福的無上助緣，「所謂布施者，必獲其利益；若為樂布施，後必得安樂」，越是喜善布施的人，福報會越積越厚。有句話叫「愛出者愛返，福往者福來」，凡事有「舍」才會有「得」，你自私自利、不願「舍」，福報只會越消耗越薄。
你願意幫助別人，那麼在你需要幫助的時候，才會有貴人出現幫助你。你平時行善所累積的福德，必會在你最需要的時候出現，幫你逢凶化吉。「人得好意，其福難量」，利益他人其實就是幫助自己，最終都會回到自己身上。做人要少些計較，願意吃虧的人終究不會虧，吃虧總有厚報。
人在做、天在看，莫疑積德天不見、百年頃刻回頭見。人越是貧困，越要發心去「舍」，布施他人，就是為自己培福。
二、心態平和，不嗔怨
佛說「一切唯心造」，我們的心態決定了自身的福禍。許多時候，我們感到人生障礙重重，其實不是外境不好，而是我們自己的心出了問題。你的念頭不好，感召來的多是負面能量，比如你脾氣太差，喜歡抱怨、嗔怒，這樣的人多半運氣都不會太好，也自然沒有什麼福氣。
喜嗔怒的人，往往心量太小，不能容人、容事。佛門裡說，「量大福大」，心量大，福報越大，沒有忍辱包容心，心就容易被外境所轉。事不順、心不順，障礙就會越來越多。「一念嗔心起，百萬障門開」，心不順，事情只會更糟糕。做人應像彌勒佛，「大肚能容、開口常笑」，世事從心起、看淡一身輕，心平氣和，福氣自來。
三、懂得隨緣，不貪心
佛說，我們每個人這一生的福報都是有定數的，我們能夠擁有的東西也是有數的。你不可能同時擁有春花和秋月，又擁有夏花和冬雪，做人不要什麼都想得到，是你的就是你的，不是你的，搶來了也必是禍患。所以有句話叫：修來的才是自己的，搶來的、都是災禍。
過於貪心，帶來的不是福，而是無休止的煩惱和糾纏。「人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬」，貪慾心過重，人生就陷入了災難。人心因知足而常樂，隨緣才能安然。一切名利皆為假相空幻，不可強執，執念其中必受其困、必有所累。
四、謙卑低調，不自大
「天狂必有雨，人狂必有禍；做人與做事，千萬別太過。飽谷總彎腰，智者常溫和；行走人世間，低調沒有錯」，為人處世，不論有再大的能耐和本事，也要切記低調謙卑，不要傲慢無禮、狂妄自大。人越是行事沒有敬畏和忌諱，福報就會消耗得越快，災禍也就來得越快。要想福報長久，須知謹言慎行。
五、孝順善待父母
《大集經》里講道：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。這句經文的意思就是說，如果這世界上沒有佛，就去孝順父母，孝順父母的就是供養佛，其功德如同供養佛。《正法念處經》里說：有四種恩，甚為難報。何等為四？一者父，二者母，三者如來，四者說法法師。若有供養此四種人，得無量福。現在為人之所讚歎，於未來世能得菩提。
父母是世間最大的福田，欲報佛恩，先恭敬善待父母，父母就是我們最大的「佛菩薩」。孝順父母者，必有厚福。
以上這5大「吉兆」，你身上有嗎？感恩閱讀與分享，祝大眾諸事順遂、六時吉祥。南無阿彌陀佛。
