小心！七十二變的妖魔就藏在你身邊！（上）
「妖怪，吃俺老孫一棒！」
「妖怪，再吃俺老孫一棒！」
「妖怪，再再吃俺老孫一棒！」
三棒後，白骨精終被「物理超度」
然而，面對擅長變化的妖魔，不是每一個人都有一雙可以明辨妖魔的「火眼金睛」，以及一根降妖伏魔的「如意金箍棒」。
在生活中，面對那些偽裝的「煩惱魔」，我們往往像唐僧一樣無法分辨，甚至笑臉相迎，將自己陷於險地。
本期講堂，就讓我們一起借佛陀的「慧眼」發現那些潛伏在自己身周、千變萬化的煩惱妖魔！
煩惱的六種基本形態
「「」」
據佛教經典《百法明門論》記載，煩惱共有六種基本形態，及二十種衍生變化，這二十六種煩惱有些極易分辨，有些卻潛伏極深。
本期我們先來看看煩惱的六種基本形態。
第
1
種
-貪-
就像豬八戒總是念念不忘分了盤纏回安逸的高老莊吃吃喝喝找媳婦兒。貪作為煩惱的基本形態之一，常見於對金錢、美色、食物、權勢的執迷。
一旦心中對其有著渴望與佔有慾，那麼沒有擁有它之前很痛苦，因為滿足不了自己；擁有它以後也不幸福，因為貪心無限膨脹，而當擁有之後再失去，則更是懊悔痛恨，所以稱之為煩惱。
除了物質慾望以外，對寧靜的環境、柔和的光線、舒暢的空氣，乃至對修行給自己帶來的清凈境界的喜愛與貪戀，也都屬於「貪」的範疇。
第
2
種
-嗔-
嗔則是遇上不順心的人、事、物，會一下子爆發情緒，輕則罵人，發生口角之爭，重則動手打人。
駕校教練的怒吼、地鐵上擁擠謾罵的人群、開車路上的路怒症等等忿、恨、惱的形態，都是嗔的演化。
第
3
種
-痴-
痴，即是愚痴，因為愚痴沒有智慧，所以看見美好的事物、聽見美好的聲音、嘗到美味的食物便容易產生貪戀，貪而不得，看到人家擁有就容易滋生嫉妒、惱恨。
也因為愚痴，所以對因果不能生信、對是非無法分辨、對事理不能明白，也就有了微博上的無數反轉，有了抓魚放生等舉動。
第
4
種
-慢-
慢是驕傲自大，自以為是，總以為自己什麼都正確、什麼都好，把自己看得比別人高一等，處處瞧不起別人。
因為這個原因，就很難保持謙虛的心態，也很難虛心接受善意的意見，從而難以進步。
第
5
種
-疑-
疑，是對自己的能力沒有自信、對他人善意的建議無法信任。
如看病前先自行查閱網上關於病症的資料，隨後對醫生的診斷有所懷疑：網上說我這個病要這樣治，和你不一樣啊？你這樣治有用嗎？不是故意騙錢的吧？
在修行中，同樣也對佛陀這位大醫王的教法生出懷疑：為什麼好人沒好報呢？這個法不靈啊！是我不適合修行，還是佛陀的教法有問題？
雖然疑屬於根本煩惱，但並不是說生活、修行中不允許有懷疑。
就像求醫時因為事關健康自然應當謹慎，或是剛開始修行時必然會有疑問，這是很正常而且應該鼓勵的，因為有了這些疑問，我們才會去尋找答案，並最終解決疑難。
但在疑難得以解答後，若還因為懷疑導致的「不信」或「放逸」，以致醫生開了葯卻不願吃，或不按醫囑隨意用藥，最終只會延誤病情。
第
6
種
-見-
見是堅持自己的看法，卻往往先入為主，違背因果原則、因緣觀念，對自己的身心及所處的環境有強烈的執著心。
如相信人死就等於一切的終結，因此認為在這一短暫的時間裡，與其刻苦奮鬥，不如抓緊時間好好享受；
或者對「善惡有報」「因果輪迴」嗤之以鼻，從而隨意為惡；又或是不理解身體是五蘊四大和合的產物，而執著於修整容貌，試圖不斷讓自己更「美麗」等等。
