【禪詩欣賞】枯木岩前
佛學
07-12
上封祖秀禪師（生卒年不詳），潭州人，黃龍死心悟新禪師法嗣，常德府何氏子。
本詩體現了華嚴經中的法界圓融無礙的思想：三際回互、一念萬劫，法界重重無盡、光光相攝。
「枯木岩前夜放華」，是枯萎與新生的互攝；夜晚開花，是夜晚與白晝的互攝；「鐵牛依舊卧煙沙」，是無情與有情的互攝；「一念回心便到家」，是一念與曠劫的互攝……在剿絕情見的禪境中，蘊含著法法圓融、事事無礙的極致妙境。時空觀念被完全打破，「過去一切劫，安置未來今。未來現在劫，回置過去世」。大小廣狹之相也被予以徹底破除，「一花一世界，一葉一如來。」呈現出毛端納世界、大小相安處的至境，且一微塵、一毛孔、一毛端所攝入事物保持原真，不失其本來面目，沒有絲毫人為勉強之相。
正如《華嚴經》所說：「一一毛孔中，億剎不思議。種種相莊嚴，未曾有迫隘。」《維摩詰經》亦云，以四大海水入一毛孔，而大海本相如故。這是眾生的本來家鄉，這是諸佛證悟的諸法實相。
來源：廣州光孝寺
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