奇蹟每天都在發生
1
龍樹菩薩說：「壽命害多即無常，猶如水泡為風吹，呼氣吸氣沉睡中，能得覺醒極稀奇。」大家要仔細觀察、思維龍樹菩薩說的這種稀奇事。我們為什麼沒有覺得稀奇，反而覺得很正常、很應該呢？就是因為不了解死期不定的道理。我們的生命就在呼吸之間，我們晚上進入睡眠狀態，次日早上還能醒來，真是稀奇啊！這期間有無數次的呼吸，呼出去又吸進來，吸進來又呼出去……每一次呼氣或吸氣的過程中，我們都還活著，真是奇蹟！人是怎麼死的？氣呼出去吸不進來，就死了；氣吸進來呼不出去，就死了。死亡是最簡單的事！
其實，死魔一直藏在你的身邊，與你如影隨形，千方百計、不擇手段地要抓你，把你帶走，但沒有抓到你，沒能帶走你，這真是奇蹟！這麼一想，發生在我們身上的奇蹟太多了，都是奇蹟。就要這樣修壽命無常，生際必死，死期不定。
我們隨時都會死去，是在山上死，在家裡死，還是在馬路上死；是在大殿里死，在自己的寮房裡死，還是在外面的廁所里死；是在床上睡覺的時候死，走路的時候死，安坐的時候死，吃飯的時候死，還是做其他事情的時候死，誰也無法確定。怎麼一點觸動都沒有呢？有的人覺得：「在廁所里不會死吧，我一天只去一次廁所，就幾分鐘，不可能死吧？」你有什麼把握？為什麼不可能？在我們身邊又不是沒發生過類似的事情，有什麼可意外的？很正常！我們在行住坐卧的任何時候都可能死去。也許每一分鐘、每一秒鐘、每一剎那都是自己的死期。用什麼方式死，站著死，坐著死，躺著死，誰也不好說。沒吃好死了，沒喝好死了，沒穿好死了。行住坐卧也許都是你死亡的方式。
你們都不願意聽到「死」這個字眼，認為不吉利。但是死亡從來沒離開過你，你不就是在剎那中出生，在剎那中滅亡嗎？這不就是死嗎？有什麼不吉利的？如果有不吉利的，你自身就是不吉利的。都不願意聽到死，都不願意學修壽命無常。你不愛聽死就不死了？你不喜歡修壽命無常就不死了？無論你是否喜歡聽，是否喜歡修壽命無常，死都離不開你，你也離不開死。這不是我確認的，也不是佛確認的，這是真理，是事實。
死亡一剎那也沒有離開過我們，我們都是在剎那當中死亡的。我再次強調，死期是不定的，每個人隨時都會死！這個道理明白了，你就開悟了。這是根本啊！你想解決心靈上、生活上的問題，想要福德資糧和智慧資糧圓滿，想要功德圓滿，想解脫成佛，現在唯一的修法就是死期不定。每一時刻都是我們死亡的時刻，都是我們生命的最後一刻，我們隨時都會死。能夠發自內心地這樣想，這樣做，這叫活在當下。能活在當下的人，立刻就能擺脫一切煩惱痛苦，立刻就能圓滿福德資糧和智慧資糧，立即就能斷證圓滿，解脫成佛。他們就是真正能夠明白、領悟「死期不定」這個道理的人。這個含義很深啊！
——摘自達真堪布《成就寶鑒論》壽命無常七
