憤怒！烏孫古道天堂湖畔驚現煤氣罐……請立刻拉黑這些人！
點擊「超級俱樂部」可快速關注
今天，我被幾張刷屏在各大戶外群和朋友圈的天堂湖照片驚呆了！這可是烏孫古道天堂湖啊！怎麼可以……
相信看見照片的每一位驢友，都會跟我一樣感到氣憤，想要將這些人拉進戶外圈黑名單。因為……
天堂湖收集在一處準備集中處理的畫面
驚現煤氣灶
▼
（圖片來源8264化緣和尚）
一個被丟棄在天堂湖邊邊上的充氣艇
▼
（圖片來源8264化緣和尚）
你劃著艇漫遊天堂湖，拍下優美的視頻和照片，然後把艇扔在這裡。試問，你有本事帶它到天堂湖，怎麼沒本事帶走呢？
天堂湖，作為烏孫古道的核心所在，本是一個天堂般的地方。如今，卻被這些垃圾玷污。相信每一個圈內人知道此事，都會氣憤無比！
（圖片來源8264戶外論壇）
在戶外運動沒有興起之前，每座山都是乾乾淨淨的。
現在的情況是，每開發一座山，給人留下最深刻印象的，不是美景，而是滿山遍野的垃圾，那「壯觀」景象可謂是觸目驚心。
牛背山的風景
▼
牛背山上的垃圾
▼
很難想像，這是同一個地方。
在牛背山走紅之前，我們看到的是一個雲霧繚繞、如夢如幻的仙境。而在一夜爆紅之後，蜂擁而來的遊客隨地亂扔，讓這美景陡然失色，變成了臭烘烘的垃圾堆。
鰲太線上的風景
▼
鰲太線上垃圾
▼
也許是因為遠在戶外，隨地亂扔不會有心理負擔吧；也許是扔掉垃圾，能讓自己減輕一點負重吧；又或許是出於別人都扔，我不扔不就是傻瓜的想法。
但是，即使再美好的景色，也經不起偽驢們的折騰。那些塑料袋、易拉罐在被人丟棄之後，要花上幾百年才能降解，造成的環境破壞更是難以衡量。
而偽驢們的這些行為，不僅會給當地環境帶來影響，也給整個戶外圈的人打上了一個標籤：隨地亂扔垃圾。
讓那些愛護環境，出門必帶垃圾袋的驢友再怎麼解釋，也說不清了。
我們再不反省，再不改善自身，再不將這些人逐出戶外圈，「驢友」這稱呼很快就會跟「中國遊客」一樣，充滿歧義和侮辱。
小超在此呼籲各位運動愛好者、體驗者、領隊、嚮導馬幫等共同愛護我們的戶外家園，一旦遇到不帶走垃圾的偽驢，請務必及時制止！並將他們和以下幾類偽驢，一起拉進戶外圈黑名單！
區別偽驢，刻不容緩！
1、迷糊鬼
典型癥狀：只知道目的地，其他一無所知，全部依賴大部隊。
口頭禪：「到哪裡啦？」、「還有多遠？」
2、無視時間族
典型癥狀：要麼臨陣變卦放鴿子，要麼到了集合時間時讓大家乾等。活在自己的時區，他們是自己的「王」。
口頭禪：「哎呀我才醒，等我一會兒哦。」、「我一會兒有事兒，那個XXX活動我就不去了啊。」
3、缺水黨
典型癥狀：對自己喝水需求存在錯誤認知，不是沒帶就是帶少。
口頭禪：「XX，你那兒還有水嗎？」、「我好渴啊，早知道就把桌子上那瓶也拿上了。」
4、裝備不全黨
典型癥狀：忘帶頭燈，忘帶冰爪，忘帶護膝……甚至忘帶睡袋，忘帶行前千叮嚀萬囑咐的各種裝備。怎麼辦？先用你的咯！
口頭禪：「我好像沒帶XX，能用下你的嗎？」、「啊？要帶XX嗎？我不知道啊。」
5、龜兔組合族
典型癥狀：一個時速4公里，一個時速1公里；一個能負重暴走10小時，一個走2小時就累了。這倆人一組，誰不崩潰？
口頭禪：「你能不能稍微快一點？」、「休息會兒吧，我走不動了。」
6、拍照狂魔族
典型癥狀：拍照優先一切。如果不是再三催促，絕不從站位好的拍照地挪步。
口頭禪：「哇這裡好好看，拍一張吧！」、「這個姿勢也來一張！」
7、嬌氣病
典型癥狀：露營嫌棄住宿差，吃飯嫌棄不夠乾淨，一路挑剔條件不如意，俗稱「事兒X」。
口頭禪：「咦，這床看上去好臟，是人睡的地方嗎？」、「沒有洗手液，就這麼吃太不衛生了。」
或許以上幾類遊客類「驢友」，已經讓你厭煩了，但以下這些偽驢行為，會讓你更加深惡痛絕。
8、偽驢乞討
乞討這個現象我們並不少見，但讓人最可恨的是：利用別人對驢友的敬佩，進行乞討。這是對驢友精神的踐踏，是完全抹黑驢友形象的行為。
這些人在不知不覺中改變了人們對真驢的看法。也許有一天我們走在路上，別人投過來的不再是鼓勵欽佩的目光，而是在想這人是不是騙子。
這種行為不管發生在什麼城市，作為驢友的我們有義務站出來維護自己的尊嚴。我們可以報警，也可以用手機記錄下來在網上曝光，千萬不要讓這種人污染了戶外圈。
9、行盜竊之舉
在戶外，我們可能會穿過農民的菜地、果園，這時候有些人就動起歪念頭。
「我曾遇到過淄川的一個驢行團隊，他們正驢行返回途中，每個人的背包里都鼓鼓囊囊地塞著柿子，有人手上還拿著折斷的柿子樹枝，滿臉高興，背後卻是一顆空空如也的柿子樹。」——某戶外領隊在戶外貼吧寫道。
部分戶外組織者應該充分認識到，戶外紀律對於一個組織或團隊的重要性。戶外不是法外之地。
不帶走一草一木，只留下腳步，不影響當地人和物。這既是對本來就生活困苦的農村百姓的基本尊重，也是對自己的尊重，更是對戶外組織形象的尊重。
2015年震驚戶外圈的驢友偷摘雪蓮事件，想必大家仍然記憶猶新。這對戶外圈來說，是多麼嚴重的抹黑啊。
任何個人與集體行為，均應以利己但不損人為最低限。部分戶外組織的不文明行為，不僅違反了作為一個公民的基本公德，而且一定程度上屬於違法行為，應該受到強烈譴責。
10、違法違規
作為戶外愛好者，我們都希望到不同的地方去看看，但是這些必須是合法合規的情況下進行的。目前很多地方出於保護環境和人身安全考慮，並不對外開放，但卻有某些「驢友」違規穿越/登山。
未開發地區存在一定危險性，多數「驢友」為了逃避門票，私自穿越無人區和危險地區，既無專業裝備，又無嚮導帶領。這是對自己生命的不尊重。
那些因違法登山的慘劇本來是可以避免的，可是因為一些「驢友」盲目自信，以探險為名，乾的卻是危害自己、危害他人性命的事情。
每一條鮮活的性命，無不在警醒我們，生命是自己的，任何時候，安全始終第一。
玩戶外最重要的是安全，這是一個合格驢友最基本的要求。如果連這個都不具備，就不配「驢友」這個稱號。
11、不遵守規則
一味地逞強、冒進，傷的只會是自身。經驗總結出來的規則，一定是有它的作用。大部分領隊都能做到：保證安全的前提下，把整個行程順利完成。所以，在你沒有豐富的經驗之前，還是以領隊的告誡為準。
早年純正的戶外圈，追求的是尋找自然與思考人生。隨著戶外的普及，越多越多的人加入進來。同時也混入了一些偽驢，這些偽驢就像一鍋好粥中混入一粒老鼠屎，不影響全局，但膈應人。
以人為鏡，可以明得失。看到別人身上的問題，也有利於我們規避自身，除了要把偽驢逐出戶外圈，我們還要從自身做起，回歸本質，保持一份清醒，做一名合格的驢友。
只要我們嚴格要求自身，與不良之風作鬥爭，一定可以還晚輩和後代一個乾淨透徹的戶外圈。
嚴格自身，做名真驢友！
1、健康
戶外運動的首要任務是促進參與者的健康。戶外運動不是競技性運動，真驢不會因為過度追求成就感而忽略自己身體的承受能力。
戶外活動對於普通人（非職業探險隊員）不是探險活動，沒有必要把自己暴露在超出自己能力和控制的過高風險之中，甚至危及自己的生命安全。
真驢是把戶外運動當作鍛煉健身，而非競賽，真驢的心態是平和的。健康第一，合適自己的才是最好的。
真驢不挑戰自己的極限，不帶好奇、好勝心去冒險；認定適當的放棄行程，安全的撤離是對自己、對他人、對整個團隊負責任的表現，堅信山水永遠都在，而人的生命只有一次。
2、自助
活動中，每個人都是領隊，真驢會為自己個人行為所造成的後果承擔責任，不依靠他人，也不指望別人給自己提供保姆式的服務。即真驢，首先能自助。
真驢知道不給其他隊友帶來麻煩，就是自己對團隊最大的貢獻。但是如果身邊的隊友需要自己的幫助，他們會在確保自身安全的情況下，提供力所能及的援助，使團隊和整個活動進展更加順利。
3、自律
戶外提倡的是花最少的錢，走最遠的路，看最美的風景。這也是戶外跟旅遊的區別之一。
戶外強調自助式體驗，最大限度地節省開支。真驢知道，節儉是好習慣，但絕對不是節省自己，花銷他人。
只有偽驢才會把蹭吃蹭喝蹭車蹭睡當成理所當然，甚至還有人偷盜農家的東西，未經同意私自採摘農作物。
每個驢心中都有詩歌和遠方，有自己追求和夢想的生活方式，但是路上的陌生人憑什麼義務幫助你呢？憑什麼別人要為你的自由和夢想買單？
戶外出行的宗旨就是要入鄉隨俗，尊重他人，遵從法律，避免與當地居民發生衝突。此外，真驢之間也會相互理解、相互忍讓，剋制自己的性情，剋制不良的嗜好，保證戶外活動和諧進行。
4、尊重
在戶外圈，人人都想做第一個「吃到螃蟹」的人，踏進一片還未曾有人涉足的土地，去欣賞那未曾被污染過的美景。
當一個自認為來自文明世界的人，走入那些帶著原始美的地方時，那裡的一切都需要我們的尊重。真驢們都懂得這一份尊重。
對於那無邊的、未曾污染的美景，真驢會細心的呵護。而那些帶著土著色彩的風土人情，真驢會選擇要麼全身心地融入其中，要麼不加打擾地遠遠欣賞。
那種拿著相機，帶著一臉不屑走入他鄉和大自然的人，最多只能算是獵奇的遊客，不是真正的戶外人。
最可怕的一種，則是不計後果的掠奪。曾在苗寨發生過，看完當地的葬禮之後，又在後半夜偷偷跑去把死者身上綉工精美的葬衣扒下來的事。想到那件黑底彩邊的衣服掛在別人家裡的牆上，就覺得心裡堵得慌。
尊重自然，尊重原始美，是每一個戶外人都要做到的事情。而真驢們都會做到這一點。
5、環保
每個真驢都有最起碼的環保意識。知道自己是來欣賞大自然美景的，會用心維護和珍惜大自然帶來的美景財富，會在活動中盡量的不使用一次性物品，活動中產生的垃圾也會自己全部帶走。
不污染環境，不破壞植被，如果有能力和條件，真驢會沿路撿拾不可降解的垃圾（特別是塑料、金屬類），讓山更綠，水更清，天更藍。
沒有環保意識，絕對不是一個真正的戶外人。
更進一步地，如果大家能夠通過戶外活動學習、交流環保知識，培養環保意識，並在日常生活中繼續身體力行，那才是在發揚戶外運動精神。
6、團隊
一次完美的戶外活動，絕對是所有參加的人各司其職、各擔其責。隊員、領隊、嚮導、協作……沒有大家的精誠團結，通力合作，任一一個環節的問題，就可以讓行程變得不完美。
人就是一面鏡子，你對別人友善，別人也對你友善；你幫助他人，別人也會幫助你。很多人說，選擇好的隊友，比選擇一個好的目的地更為重要。
如果搞小團隊，不幫助別人，不跟隊友來往，整天一個生硬的面孔，那麼你很快就會被孤立，你的旅程也會變得非常糟糕，毫無快樂可言。
而真驢則不然，他們在戶外的時候是男女不生疏，老少不見外，堅信戶外驢友是一家。在隊友需要幫助時毫不猶豫的提供幫助，還時不時跟你分享自己的戶外經驗和感受。
7、理智
戶外人從來不缺少激情，那種背包走天涯的衝動，如果缺少激情就如同空穴來風一樣，讓人無法想像，但想要擁有足夠的理智卻不容易。
常見到背著小書包，帶著滿腦子的浪漫想法而準備上雪山的；也常見到相互之間連面都沒見過，就商量著一起去探險的；而為了登頂將所有體能全部耗盡而沒有體力下山，或是距峰頂沒有多遠而不顧天氣迅速轉壞捨命都要上的也大有人在。
狂熱地熱愛戶外，無所謂對錯，但如果缺乏理智地走入戶外，那就是錯誤的。
人在大自然面前，真的是渺小，與其說征服自然，還不如說是征服自己：征服自己那些狂妄自大的想法，征服自己那些狹隘自私的念頭，因此而不斷地向自己的內心尋找力量，使自己更能笑對人生。
這個時候，如何正確評估自己的能力和水平，是個理智的話題——涉及到自己的正確認識。真驢會在出發前正確評估自己的能力，為自己做一份詳細縝密的出行計劃。
8、安全
除了安全，就是百分之百的不安全，安全既是一種意識，也是一種生活方式。
而在戶外，太多的人忽視安全，太多的人憑感覺而不是憑知識與豐富的戶外經驗進行相應的活動。於是每年的大假時有事故發生，其實很多都是可以避免的，許多的戶外悲劇還歷歷在目。
真驢不會為了耍帥拍照而付出生命的代價。真驢們都知道：戶外不是兒戲，生命也不能NG重來。
早年純正的戶外圈，追尋的是接觸自然和思考人生，但如今很多人追求的卻只是戶外的形式，而不是其意義。
在這個浮躁虛華的時代，我們需要回歸本質，保持一份清醒：了解什麼是真驢？真正的戶外精神是什麼？看看自己身上還具備多少戶外精神和戶外人的品質。同時，更要去喚醒更多人最初的戶外精神和追求，大家共同進步，一起愛護戶外家園。
小超希望驢友們都能不夠忘初心，找到自己心中的詩歌和遠方，同時遠離身邊所有偽驢，最終成為那個人人都喜愛和敬重的真驢。
註：本文由小超整合發布
如若涉及版權問題，請及時與小超聯繫
點我買保險，右邊點贊了解一下？
