人的精氣神與福祿壽的因果關係
人的精氣神
與福祿壽
的
因果關係
1. 你了解你生命里的三寶嗎？
2. 什麼是你生命里的三寶？
3 .看護好你生命里的三個寶貝
天有日、月、星，是天上的三寶；
人有精、氣、神，是我們生命的三寶。
精是動力，氣運行於五臟，
神就更重要了，我們明辨是非、
了達真理都是要靠神這個層面。
道家說「精足不思淫」，就是指這個人精如果很足，他在男女方面的慾望反而會小。像我們這個社會越是亞健康狀態，精就越是不足；精越不足，在兩性問題上受到的束縛力就越大，一個精很足的人很容易超越這個問題。舉個例子來說，一個曾經有過錢的人，錢反過頭來再束縛他的生命，這種束縛力大致會比較小；一個沒有錢的人，一直渴望著錢，一直生活得比較貧困，他就把錢看得很重很重，這種人你指望他超越對錢的渴求，就比較難。
精足了之後氣也能足。氣足有什麼標誌呢？「氣足不思食」。一個氣很足的人，他可以減少對飲食的依賴。所以我們修行界裡面看一個人修得好不好，就是看這個人他吃也可以，不吃也可以，他真要吃起來飯量就很大。一個人能吃說明他的氣脈很好，他攝取營養的這個能力很強。事實上，這種氣足的人他不吃也可以，因為我們人體主收納的臟器部位屬於胃和脾，脾和胃主收納的。
一個人的氣很飽滿的話，他的脾氣就很足，他土通四方，土行於四方——東、南、西、北、中，土是行於四方的。如果氣不足，那你就會非常依賴食物，而且就是吃，對食物消化的效率也不高。一個氣很足的人吃一點點食物，就能把能量完整地攝取，高效地攝取這個能量。一個氣不足的人你看他吃了很多，吸收得卻很少。
而神的很重要的一個標誌，就是 「神足不思眠」，如果神虛那就是要睡覺，老是睡不醒。
一個修行人要慢慢調身，調飲食、調呼吸、調心。當你修行的時候你會發現，自己才是全世界最大的障礙。當你去登山的時候你會發現，你登的實際上不是山，攀登的是你自己。
講到底，精氣神反映的是一個人福祿壽的生命標誌。一個人福祿壽減少了，就會直接體現在精氣神上。一個人為什麼要積德？因為積德就會增加福祿壽，福祿壽的增加體現出來就是精氣神狀態很好。
所以如果是積德之家，它的餘慶不僅表現在物質層面上，也表現在有好的子孫，投胎到他家的孩子身體都比較健康，精氣神飽滿。一個缺德的家庭，也會非常直觀地表現在他的子孫身上。所以中國有一句古話叫?「十分聰明用七分,留下三分給兒孫,倘若十分都用盡,後輩兒孫不如人。」留著三分是給子孫的，不用滿，大智若愚，就是來自於這樣一個邏輯。那就更不能奸巧了，「一分奸巧一分窮，十分奸巧天不容」，這會直接剝奪你的福祿壽。
我們中國傳統上還是有敬天地之心的，因為有道、有德整個一個系統在支撐著。現在的人對天地道德系統的了解，還不如對虛擬網路了解得多，因為不了解天地道德間的這個網路系統，所以不再相信「天網恢恢、疏而不漏」，現在的人不願意相信這個。只有通過慢慢修行，逐步讓生命有了感受，然後再去看祖先文化、傳統文化，才發現那真的是太有道理了！
——摘自傳喜法師開示
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迴向
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文殊師利勇猛智
普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根
隨彼一切常修學
聲 明
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