79.為什麼總覺得心力交瘁，如負重荷呢？
修行者的消息
──恆實、恆朝法師著
恆實
一九七九年三月二十八日
師父上人慈鑒：
真認自己錯，莫論他人非；
他非即我非，同體名大悲。
上人，真奇怪！我發覺我再也不能批評他人。近日來，每次我正想批評他人時，心裡便自然有一種反應：「等一等！你現在看對方的不對，難道這不是你以前的不對嗎？怎可以站在一旁生出分別心、譏嫌心及抨擊心呢？好好地迴光返照！你所不喜歡的，正是你自己的毛病。」
譬如我見到某人開著跑車，風馳電掣於險峻山徑之間，我便會想：「這個人怎麼搞的？怎可以尋求刺激便放縱魯莽，而危及自己與他人的生命呢？」但是，我也記起自己從前開快車的模樣，又和這些人有什麼兩樣？還是反求諸己，莫管閑事。
有時，看到遊客們在路旁停了車，匆匆忙忙地拿出相機向金門橋或海岸風景拚命拍照。不到五分鐘，便又一窩蜂地竄回汽車或巴士里，一溜煙地走了。真是來也匆匆，去也匆匆。我懷疑他們是否真有這閒情逸緻去欣賞風景？他們似乎是百無聊賴，任性縱情地自我排遣罷了。此時，我內心的警鐘又響起來：「不要批評！反求諸己。我從前還不是像他們一樣，逃避現實，每天沉溺在憂慮、夢想，和未來的幻想中嗎？哪有時候念茲在茲呢？我怎麼有資格去批評他人？他們的毛病，不也正是我的毛病嗎？」
這個習氣叫什麼？叫「著相」，亦叫「被妄想轉」。佛家經典不是講得一清二楚嗎？
智者能觀察，一切是無常；
諸法空滅相，永離一切執。
多少年來我做了妄想的奴隸，一舉一動都要預先計劃、預先安排。當然，我得不到自在。腦海中的煩惱思潮奔騰澎湃，無時或已，時時刻刻都在為自己的利益打算。真是在鬼窟子里作活計。要吃虧嗎？永遠不肯！
為什麼總覺得心力交瘁，如負重荷呢？因為是在不停地分別是非，自私自利，怕吃虧，這都是耗費精力的活動。到頭來如水中撈月，一無所獲。是非是永遠不會停止的，唯有摒棄自私自利，心緒才能平定下來。
在三步一拜的整個過程中，上人不停地告誡我們說：「不要打妄想」，或者「不要想」。為什麼呢？因為「自我」是虛幻的！是魅影，是一剎那的生滅相。「自我」當了家，就促使我們做出許多顛倒的事情，為了名利而不顧一切。故曰：「妄念不起處處安」。不打絲毫妄想，一切法皆變成平等、空寂；是非人我、主客之別便一筆勾銷。不要執著世間相，也不要維護「自我」，這是真正的解脫觀。故曰：「性定魔伏朝朝樂」。
──一九七九年三月二十八日寫於泰武批亞士山
我們常常攝伏於《華嚴經》的境界。每晚誦讀《華嚴經》後，心靈上便有了玄妙的轉變。如果妄想及毛病令我們惴惴不安，閱讀《華嚴經》後便覺得神清智朗，好像打了一針清心寡欲的強心針；有時候心緒不寧，經典便有如清澈的甘泉，滌除熱惱。或者我們心裡已經快樂，經典更錦上添花似的為我們修證的功果，大事祝賀。
前幾個星期的某一個晚上，我正頭痛，身體的每個關節灼熱如焚，幾至忍無可忍。我很想打架，或吵一吵，以發泄心中的鬱悶。但是當我翻開經典誦至〈十迴向品〉的時候，頓時感到心境有了一個很大的轉變，像獲得一滴甘露，潤澤我心。立刻覺得神智開朗，湛然瑩澈。並提醒我的心境，好把快要外泄的心光收斂回來。挽狂瀾於將倒──這可說是我此時此際降伏心猿意馬的寫照。
誦經完畢，伸手拿了一炷香，預備念誦〈楞嚴咒〉四十九遍……忽然眼前呈現靈瑞之象，揭發了《華嚴經》淵遠的歷史及其無比的價值，令我心安神泰。境界有如好萊塢某製片家所精心拍攝的一部電影，是那麼刻意求工地描述經典中的金科玉律。
「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。」一隊由各個民族組成的隊伍，正越過一個幽深冥暗、迂迴曲折的崖洞，洞中蹊徑，崎嶇峻峭，步履維艱。但是，他們鼓起勇氣暗中摸索，兢兢業業扶壁前進。他們的前面，有一種純凈金光，四下放射，遙遙地吸引著這隊旅行者。崖洞四周的峭壁，鐫上歷史文化精華的記錄。自古以來的國土世界，輪流變遷，成住壞空，周而復始，如環無端，都一一鐫刻在岩石上。
最後，旅行團到達目的地。他們發現金光的發源地，卻是個秘密的堡壘，內藏著珍貴的典籍，由金剛鑲成，眾寶莊嚴，皆在眾神守護之下，唯有善根深厚，福報極隆的眾生，才可進去。天龍護衛，威猛的戰士亦在暗中守護。
正踏進書林，只見書篋林立，琳琅滿目。舉凡歷代文化知識的一切奧秘，無不兼收並蓄，如星宿學、占卜學、算術、藥草、音樂、言語、文字……乃至一切奇工技巧，應有盡有。這些世間學術，雖屬珍貴，卻不足以吸引旅行者們。他們唯一的目的是圖書館聖壇所放射出來的那道熠熠的金光。到了聖殿門口，只見威儀剽悍的戰士，尊仰地在日夜恭奉守護。堂中有一寶箱，金碧輝煌的光華自此射出。這就是玄中之玄、聖中之聖，屹立不改，萬古長存，通天徹地的智慧巔峰！
寶箱的覆蓋，自動掀開了。一輪耀人眼目的強光燦然四射。旅行隊員急忙檢閱箱中的寶物，只見陳舊的書卷，色澤深黃的皮紙，卷上的方字斑剝，模糊不清。然意義深邃難測，不易解釋分析。因為這是千古智慧的殘痕。時至今日，人類已無法依文作解，更談不到如何應用了。
話雖如此，但整個隊伍的成員都知道，箱里的寶物是絕世奇珍。所以不異犧牲性命，也要頂戴護持，並發揚光大，且躬行實踐其中的真諦。
旅行團的領袖，是一位經驗豐富、具足智慧的長者。他教導團員逐步地解剖經文中的奧秘。他告訴這班人：寶物是「法」，是第一義諦，是離苦得樂的途徑，是獲取極樂的金針寶筏。
「我今見聞得受持，願解如來真實義。」
團員們都歡喜雀躍，認為今生得遇法寶，誠非偶然！於是大家同發宏願，生生世世護持正法，翻譯傳播，實踐行持，把正法遍布寰宇，永不間斷。
正當團員發願之際，寶箱的光輝加倍燦爛。經文也驟然發生奇妙的變化！殘舊的經卷變成光色潤澤，模糊的文字變成清晰悅目；整個寶庫煥然一新，奇偉壯觀。諸天護法，皆大歡喜！
此時光明已透過崖洞，滿穴通明，光照寰宇，漫天徹地，無所不在，長存不朽，超越了一切時間空間。旅行者亦發覺自己已不在地穴，而在步步高升，登上巍峨壯偉的山峰。他們已經擁有無量無邊的善巧方便法門，來接引群萌。此時此際，團中的領袖向他們解說道：圖書寶庫一向蘊藏在他們的妙真如性里。但是他們必須經過跋涉苦行，飽受艱辛，赴湯蹈火，方能發掘到心中的珍寶。其時眾人無不喜悅欣慶，牢記宏願，然後各自下山，展開工作。他們知道，以後會常常會面，彼此互勉。
以上是弟子目睹的景象。在我們的老爺車裡，有一個書架子，上面擺滿英漢的經典，排列整齊，我們絕不能輕慢這種無價之寶。法界佛教總會的修行人，格外幸運得沾這最純凈的法益。我們各有崇高的使命，要高樹法幢，遍灑甘露法雨，普濟群生。現在法寶正累累滿箱地堆積在我們的眼前，這實在是太神妙的勝緣。
弟子感到身為佛子，皈命三寶，求法學道，是多麼的榮幸！
弟子 果真 頂禮
【編注】恆實和恆朝兩位法師，為祈禱世界和平，發願三步一拜萬佛聖城。從一九七七年五月自洛杉磯金輪聖寺開始跪拜，至一九七九年十月抵達萬佛聖城，歷時二十九個月。
每天的行程，在日記里都有詳細的紀錄；除此之外，兩位法師差不多每周都有書信向上人報告途中的經歷、進展及心得──這就是《修行者的消息》。
