教你如何分辨天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙
據《雲笈七籤》載：道教有三十六天說(聖境四天、四梵天、三界二十八天)，三十六天總由三寶君所統。其欲界為「有色有欲」，「交接陰陽，人民胎生」。欲界以上為色界、無色界，「人壽命長」，但未斷生死。四梵天又叫種民天、聖弟子天，「人斷生死，三災之所不能及」。三清境是九聖、九真、九仙所居。
道經載：八方巨海之中有十洲三島，皆人跡所稀絕，為仙人游息之處，有不死之仙草。十洲為祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳鱗洲、聚窟洲。三島即崑崙、方丈、蓬丘。在地上的諸名山中，有仙人及真人統治之十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。其中，十大洞天、三十六小洞天，是上天遣群仙統治之所。七十二福地，在名山大川之間，上帝命真人治之，多得道之所。
純陰而無陽者，鬼也;純陽而無陰者，仙也;陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼，可以為仙。少年不修，恣情縱意，病死而為鬼也。知之修鍊，超凡入聖，脫質而為仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成隨分者也。
天仙——「天仙者，地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。」
神仙——「神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精鍊頂。玉液還丹，鍊形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。」
地仙——「地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。」人仙——「人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。」
鬼仙——「鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪迴，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。」
古代有首詩說「三十三天天重天，白雲上面有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。」仙是人的高能形態，與失去肉身之後的「神」是不同的，以仙道的概念來說，神的級別是排在仙之下的，這種認識在上古時代就已經滲入了中國文化之中，如古代小說《封神榜》就明確地認為天地諸神都是仙界所冊封的，而現在，由於近代以來西方文化糟粕的入侵而造成中國文化資訊的混亂，竟然有些人把仙和鬼神的概念混為一談了，以為成仙是死亡之後的延續，實在可悲，所以這裡特將仙道五品仙(修鍊的五個層級)的正統概念公諸於眾，希望以後大眾對此有個正確的認識。
天仙——陽神成就之後，繼續加強序化程度而不斷壯大，能力逐漸擴展，最終徹底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，並主宰其宇宙，攝受有緣眾生，以無量化身引導眾生趨向無上成就。
天仙級修鍊者是以陽神有足夠的能力隨意進入超資訊態(不是隱形術，而是身體與元神界合一)，並可以隨意由超資訊態化出形體身(如同無中生有)為成就標誌。
神仙——超越玄關境界，進入明體境界，依元神力量鑄造陽神。 神仙級修鍊者是以陽神可以離開肉體獨立生存為成就標誌。
達到神仙品則為聖賢級修士，地仙人仙鬼仙均為凡夫級修士。
如何了解你是否達到了神仙品?如果你在定中已經由明點境界進入能所合一的無邊的「無雲晴空」境界，並能自由掌握這種境界，同時以這種境界為基礎起修，則說明你的修鍊層次已經達到了仙道所定名的「神仙」這一品級。
地仙——由正定而獲得玄關(明點)顯現，但因見地不到故不能超越玄關境界，即以此境界為究竟住處，依玄關之力量攝持改造身體，或依玄關求神通，肉體壽命可以突破基因限制。
地仙級修鍊者是以肉體不再受到基因的衰老限制為成就標誌，另有發展方向不同者，則以近似於陽神力量的空間物理作用能力為成就標誌。
地仙級的修鍊比神仙級還要複雜繁難，修鍊者之所以到地仙級便不能再上一層，完全可以說是因為對宇宙三態疊加存在形態的根本理論不了解，所以剛到了門口就以為是終極境界了，由此可知，在人仙鬼仙級的修鍊中見解高低並不重要，而一旦到了地仙境界，見解不到位就沒辦法了，所以說修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。
地仙級以上的修鍊不可能以業餘活動的形態完成，必須斷絕外緣專修，所以得法之人有一定基礎之後大都遁處深山老林人跡不到之所，修鍊所需時間因人而異，根基好的數年即可成功，根基差的則可能數十年尚未達到究竟之處。此外，頗有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲幾年就能成道似的，真是不可理喻。
如何了解你的修鍊是否達到了地仙品?如果你在定中見到了一個藍色或紫藍色的明亮光點(不是作意觀想出來的)，並能隨時進入這種見到明點的定境，以此境界為基礎起修，並能在一定程度上獲得明點的力量，則說明你的修鍊層次已經達到了仙道所定名的「地仙」這一品級。
人仙——不追求成就道果，而以調攝真氣之術養生健身，提高生命場序化強度，提高抗禦外界邪惡資訊能量侵襲的能力。
人仙部修鍊者以達到百邪不侵、百病不生、延年益壽為成就標誌。
人仙部諸法不能使修鍊者壽命長度超過基因的控制，基因對壽命的控制是對生命體種群進化的保護，一般來說，平均壽命越短的生物種進化(變異)速度就越快，由此種群適應自然環境的能力也就越強(特別是原始生物，如病毒、細菌等)，所以基因對生物個體壽命的控制實際上是為增強生物種群的生存能力，基因中的這種控制資訊是從最初的單細胞生命形態時期一直繼承下來的，壽命控制是一種原始的生命保護能力，由此也可以看到生命來源資訊的同一性，正如龍極寶典所述——一切生命源於同一個元神(原始超資訊)，事實上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一個生命體。
人仙部高級訣法，市面上普遍流傳的各種健身益智養生祛病的功法均可歸於人仙級生命調控技術之內。
如何了解你的修鍊是否達到了人仙品?如果你在修鍊中已經掌握了生命能「氣」的應用，並能在生命場內自由運使，令其產生祛病健身、抵禦外邪侵襲的效用，即使能力還比較有限，也可以說已經達到了仙道所定名的「人仙」這一品級。
鬼仙——不追求成就道果，也不顧自己的身體健康，而著意於外求神通異能。
鬼仙級修鍊者是以達到陰神出殼為成就標誌。
通過修鍊各種符咒法術以及召請外界資訊能量體附身而獲取超能力的術士均屬於鬼仙級乃至鬼仙級以下。
如何了解你的修鍊是否達到了鬼仙品?如果你在修鍊中已經獲得清明靈靜的定力，具有預測、遙感、意識感知等靈感知或靈聽覺、靈視覺等穩定的超能力，或依*符咒法術能夠穩定地展現超能力，則可以認為你的修鍊層次已經達到了仙道所定名的「鬼仙」這一品級。
領悟大道，並道為其用。掌握了創造宇宙規則的能力，可以
自己造世界，自做宇宙 地仙 ：領悟大道，理解了宇宙的規則，可以利用各種宇宙規則，從而達到逍遙自在，但是還不能自己創建改變規則，可開闢洞天，遨遊仙島(平行空間)，但還不能自己創造宇宙。
神仙 ：因各種原因受封天界，得到神職和神格(如玉皇大帝，關帝聖君，岳飛，十萬天兵天將之類)。可以是仙人也可以是一般有大功德的凡人。其實就是網站管理員(天仙)給了個斑竹許可權(神)。
但這終究不是自己的力量，規則太多，限制太多，還要被信仰之力等等東西約束，力量的強弱和香火信徒有直接關係。更糟的是，一旦管理員把你的許可權剝奪了就啥也沒了。
人仙 ：基本上就是理解了一些事物本質，從而有法力，比較長壽 鬼仙 ：當世沒辦法成就大道，好歹有根基，死後靈神不滅，可以轉世接著修，若有機緣也可以封神，不過大多修行者寧可轉世重修，也不願意封神，規則限制太多了散仙：其實就是沒有司職，逍遙悠閑的閑散仙人的統稱.....
關於地仙和神仙其實有個誤解。地仙實在神仙之上，一般說的陸地神仙，其實是人仙，和地仙其實是兩回事，不能混為一談西遊記里，鎮元一個地仙就把猴子吃的死死的，猴子不過一太乙散仙就把天庭的神仙弄的雞飛狗跳。這其實就是因為天庭的神仙，大多都只是神靈，是靠福德封上去的凡人，其實也就是佛家說的天道生靈。十萬天兵，在西遊記里就是雜魚炮灰，動不動就連真仙的寵物什麼的都可以把它們玩的死去活來。甚至凡間正一道都有驅鬼御神的法術，召喚天兵天將什麼的。
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