讀《紅樓夢》第二回，這裡有一份閱讀提綱
人民文學出版社通行本《紅樓夢》的前言里有這樣一段話：
曹雪芹，是中國文學史上最偉大也是最複雜的作家，《紅樓夢》也是中國文學史上最偉大而又最複雜的作品。（1982年3月，人民文學出版社，1）
（《紅樓夢》珍藏本書影）
魯迅先生也在《小引》中說：
《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……（《魯迅全集》第八卷，人民文學出版社，1981，145）
（《魯迅全集》書影）
因此，我們有理由相信，《紅樓夢》值得細讀，值得一個字一個字去推敲。所以有了這一系列文章，本文只解決第二回的閱讀問題。《紅樓夢》讀到第二回，青梗峰上的女媧補天的頑石已經被茫茫大士，渺渺真人幻化成了通靈寶玉投向人間，賈雨村已經進京趕考，甄士隱女兒英蓮已經被拐，甄家已經敗落，甄士隱已經出家……
賈雨村其人
賈雨村這個人很重要，因為他貫穿全書始終，所以，要先說賈雨村這個人，有這樣幾件事值得細說：
1、賈雨村有才華。至少在第一回里的詩、聯均有相當水平，再者進京一考就中了進士，說明「仕途經濟」一路的才化也有（明清的科考並不注重詩文，而重理學），因此他的有些見解值得細細思考；
2、賈雨村又很貪財、很世俗。可以看：他在大街上坐官轎出巡，卻能留意到甄家大丫鬟，並且當晚就到家去尋；封肅是甄士隱的岳父，第一次相見，賈雨村給的「見面禮」是「二兩銀子」，須知甄士隱送他上京赴考，給的就是「五十兩」（他是受恩不知報的人，照應後來發現英蓮下場後的一系列判案結果）。第二天又急火火上門送禮答謝甄家娘子，看似感恩，實際上是要討甄家大丫鬟嬌杏（就是嬌杏）做二房；
（賈雨村其人）
3、賈雨村看似有逸士之風，實際上卻保留鑽營之心。他經科考入仕，很快做到知府，但馬上因為貪酷被參失去了職務，失職後，他除去送家小資財回鄉外，就是自顧自「擔風袖月，遊覽天下勝跡」，實際是四處鑽營，先在體察院甄府做館師（教甄寶玉），後又到巡鹽御史府做館師（教林黛玉）。一則謀生，二則方便隨機鑽營。冷子興提到賈府，他便口中直說「同宗」，也是一個證據。
在賈雨村身上下這麼多筆墨，當然是為了刻畫全面立體的賈雨村，因為後面他仍是重要人物，判斷葫蘆案，他迎合賈家，後來又踩賈家都順理成章，賈寶玉不喜歡他也極正常，總之他就是這樣一個渾身透著「仕途經濟」和「世俗精神」的人。
林黛玉的出身
林黛玉是真正的貴族出身，且不說第一回交待的「絳珠仙草」轉世的前世身份，就說當世，她的父親林如海祖上曾襲過列侯，到林如海時已到五世，雖不能襲爵封侯，但卻是「前科的探花」，現代的蘭台寺大夫，欽點的巡鹽御史。
要知道，在古代，鹽政一向極為重要，鹽政收入是國家的重要財政收入，雖說林如海可能因娶賈敏而獲得賈家照應，至少說明他當下也是得到重用之人。
（林黛玉）
林如海的文才過硬，林黛玉自然受其遺傳。重要的是林黛玉只有一個弟弟且三歲而夭，林黛玉更是掌上明珠，必然也會受到良好的家庭教育，更何況，林如海還給他請了老師（賈雨村），說明林如海重視黛玉的培養。
重要的是，賈敏很快就去世了，林黛玉在六歲就失去了母親，可憐的命運是註定的。後來寄身賈府也是順理成章。
綜合一下：林黛玉有離奇的前世，高貴的血統，且受到過良好的教育，卻又幼年失恃，命運堪憐。
冷子興口中的賈府人物譜
曹雪芹高明，至少他寫賈府並沒有直接去寫，而是藉助冷子興與賈雨村的閑談（後文可知，這個「冷子興」也不是閑人，他跟賈府有關聯，是周瑞的女婿，所以他講賈府這麼清楚也很合適。）將人物大概關係全部講完，為了方便，我們畫個「冷子興口中的賈府」圖表：
（冷子興口中的賈府）
這顯然是個大家族。但閑談之中，已露出「末世」的樣子，只不過說賈府「百足之蟲，死而不僵」，仍是富貴之家。要敗的根功，在於「誰知這樣的鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫竟一代不如一代了！」
你看：寧府賈敬只知「燒丹鍊汞」，賈珍「一味高樂」、賈蓉只顧胡吃海玩，家族怎可能興旺？賈珠很出色，偏偏早早就死掉了；賈璉也是「不喜讀書」，寶玉出生很奇異，卻天生是個「風流種子」。
（冷子興演說榮國府）
要緊的是這個姓，需要一心恭敬神明的賈敬變成了「假敬」，需要一本正經維持家業的賈政，變成了「假政」……賈寶玉，不過也是「假寶玉」罷了，因為那塊他出生帶來的「通靈寶玉」，實際上不過是青梗峰下「無材補天」的一塊頑石罷了。
（賈寶玉）
讀《紅樓夢》，諧音滿篇都是，但最重要的是賈府的這些人名，特別要提出的是賈府四個姐妹：賈元春（生於大年初一）、賈迎春（賈赦的前妻所生，所以不被疼惜）、賈探春（有才能，卻只是庶出）、賈惜春（賈珍的親妹妹），四人的名字看似隨意而取，但經賈雨村一問，冷子興一答，似乎合理了，但也引人注目了，況且，這四姐妹都在史老太君身邊讀書，這就要合在一起說，合在一起是什麼呢：原應嘆息！
這四姐妹都在十二釵正釵之內，因此，十二釵的總格調是大悲劇格調的。
男子們是「一代不如一代」；女兒們是「原應嘆息」，賈家是註定的大悲劇！我們可以說，在冷子興演說榮國府時，賈府的悲劇就已經註定了，後面只是這悲劇如何上演罷了。
另外，在冷子興的口中，已隱約見到了賈家與史家、與王家結親的話，四大家族，即將出現。
賈雨村對甄寶玉的描述
在賈雨村口中，對「甄」寶玉的狀態有非常細緻的描述，很多後來都照應在賈寶玉身上，比如：
1、他說：『必得兩個女兒』伴著我讀書，我方能認得字，心裡也明；不然，我自己心裡糊塗；
2、又常對跟他的小廝們說：『這女兒兩個字極尊貴、極清凈的，比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個寶號還尊榮無對的呢！你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字要緊；但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可；設若失錯，便要鑿牙穿腮等事。』；
3、他令尊也曾下死笞楚過幾次，無奈竟不敢改。每打的吃疼不過時，他便『姐姐』、『妹妹』亂叫起來。……他說『急疼之時，只叫「姐姐」、「妹妹」字樣，或可解疼也未可知，因叫了一聲，便果覺不疼了，遂得了秘方：每疼痛之極，便連叫姊妹起來了』。
（兩個寶玉有真假？）
我們知道，寫甄寶玉就是寫賈寶玉，這「真」、「假」實際都是作者一生的真實狀態，「甄寶玉」實際上是「賈寶玉」跟作者本人之間的隱喻橋樑。
妙在前半部《紅樓夢》很少寫到甄寶玉，最詳細的就是賈雨村第二回的這次描述。
回顧我們之前的一段文字吧：甄寶玉是現實中曹雪芹的鏡像，甄寶玉是小說中賈寶玉的鏡像，通過甄寶玉，賈寶玉跟曹雪芹有了關聯。小說的筆墨都用在賈寶玉身上，對現實的關照就落到了實處。甄寶玉是聯結的紐帶，同時，甄寶玉也是應對文字獄的「防火牆」。
所以，第二回對甄寶玉的詳細描寫很重要！
賈雨村為賈寶玉的辯護
當冷子興描述賈寶玉說「女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。」並斷定賈寶玉「將來色鬼無疑了！」時，賈雨村「罕然厲色」打斷了冷子興並為賈寶玉作了一段長篇辯護。
這段長篇辯護的觀點是：
天地生人，除大仁大惡兩種之外還有另外一種人。大仁者，應運，秉仁氣所生，大惡者，應劫，秉邪氣所生。但正、邪二氣之外，還有「秀氣」，而且——
男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大凶大惡。置之於萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態，又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情痴情種；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人；縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅制駕馭，必為奇優名倡。
賈雨村舉了詳盡的例子，都是史冊留名的名士才女。可謂論據充分，言下之意：賈寶玉是秉「秀氣」所生者。那麼，這段辯護實際上是給曹雪芹自己的辯護。因為「賈寶玉鏡像甄寶玉，甄寶玉鏡像曹雪芹」，這是高妙隱喻下的「三位一體」。
（賈雨村）
所以，當讀到賈雨村的這一大段論述時，不要意外，這正是曹雪芹要通過這本書告訴讀者的東西。當然，曹雪芹又加了一層防護，他借「假語存」講了出來。
《紅樓夢》從頭至尾，真真假假，假假真真。賈雨村的很多話都很重要，第二回這一段，尤其重要。
