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【華嚴專刊】觀呼吸 觀的是什麼?

《大念處經》

——培養覺醒的心

Autumn

第二集

我們坐在這裡觀呼吸,吸氣、呼氣很簡單,可是身體裡面可能會出現一些反應,比如熱、疼、癢、麻,或者心裡會有妄念。

那麼當有一個生氣的念頭生起,我們去觀察,呼吸就會變粗;氣得厲害,呼吸就會變熱;恐懼的時候,呼吸就是冷的;假如身體難過,然後執著上了,那呼吸就粗了,就不細了。所以我們的身體和心,同時會影響我們的呼吸,而透過呼吸我們也知道,我們是否已經進入了一個執著的狀態了。

所以身體產生什麼感覺,或者心裡出現什麼念頭,只是知道它們,不執著它們,還是觀呼吸,呼吸才能夠細。

接著有可能有外境影響。比如風吹、門響,或者鳥鳴,或者喇叭響,我們只是知道,而不要產生討厭。假如一討厭,那呼吸就又不順了,就又不柔不細了。我們坐在這裡,要知道呼吸,也知道無常,身心生起的東西是會滅去的,外境生起的東西也會滅去的。

有的人就是喜歡安靜,找一個安安靜靜的地方,絕對沒有聲音影響才好。我告訴大家,這個地方是很難找的。我們練這個覺醒的心是什麼?不排斥一切,同時也不執著一切。心裡生起了妄念,不用排斥,但是也不去執著。好的念頭不貪,不好的念頭不嗔;好的外境不貪,不好的外境也不嗔。

AUTUMN

身體出現了各種感覺,舒服的時候,要知道舒服,而放下對舒服的執著,假如執著了舒服,就會想一直舒服下去才好。但那是不可能的,不可能永遠舒服下去,一定會不舒服的,因為它是無常的,執著個舒服就會遭遇壞苦。

所以佛陀說,要就身體的內部觀察身體,就身體的外部觀察身體,同時就身體內部、外部觀察身體。就身體生起的各種現象,好受的、不好受的觀察而放下,就身體外部的各種現象影響觀察而放下,就身體的內外互相交叉作用產生的現象觀察而放下。我們要這樣觀察身體當中不斷生起的現象,觀察身體當中不斷滅去的現象,觀察身體當中不斷生起、滅去的現象。

我們的身體坐在這裡,這個身體最開始的要觀察什麼?觀察呼吸。呼吸受到身體冷、熱、酸、麻的影響,或者受各種念頭的影響,致使呼吸粗或者細,我們要觀察;或者外面的聲音現象影響了呼吸,讓呼吸不細了,我們要觀察;或者身體的感覺、心裡的念頭和外部的各種現象交叉對呼吸的狀態產生了影響,我們要觀察。透過觀呼吸我們就會知道,我們在受到身心世界的影響。

待續

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