賈寶玉被五鬼魘了，通靈寶玉能除邪祟，不靈驗的真正原因是什麼？
賈寶玉和王熙鳳被五鬼魘魔法所害，任憑名醫良藥，高僧高道都不見效。賈政眼見如此打算放棄，不想癩頭和尚、跛足道人突然登門，拿起通靈寶玉一番誦持，當晚賈寶玉和王熙鳳就病情好轉，得到「寶玉」庇護也就漸漸好了。
畫家孫溫描繪了癩頭和尚、跛足道人的邋遢模樣，與公門貴胄之間，最不像高人，卻恰是真佛。所謂真人不露相。
（第二十五回）眾人舉目看時，原來是一個癩頭和尚與一個跛足道人。
見那和尚是怎的模樣：
鼻如懸膽兩眉長，目似明星蓄寶光，
破衲芒鞋無住跡，腌臢更有滿頭瘡。
那道人又是怎生模樣：
一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。
相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。
《紅樓夢》至此是一個轉折。二十五回之前尚有回頭詩，人物也多有專門詩詞介紹。與《西遊》《水滸》類似的世俗小說寫法。到二十五回後，則徹底脫離了「古舊」，自成一派再難見到癩頭和尚、跛足道人這般介紹描寫。
一僧一道聯合出場，是第一回後度化甄英蓮不成的又一次聚首。與當年青埂峰一別已經過去十三年。八十回前癩頭和尚再沒出場，跛足道人單線出場三次，度化甄士隱、柳湘蓮成功，度化賈瑞失敗。癩頭和尚則兩次暗中出場，度化林黛玉失敗，卻救了薛寶釵。
賈寶玉蒙難，賈家都知道中邪，遍尋高僧高道卻不見效果。可見世俗中所謂修行之人不過爾爾，招搖撞騙者多，圖財害命者多，沽名釣譽者多。真正的高人，要麼似癩頭和尚、跛足道人這種「真人不露相」。要麼就是妙玉這種沒有術法一心修行避世之人。日後妙玉「風塵骯髒違心愿」就是指賈家抄家後她不能再安心避世。此風塵與男女風塵無關。
閑言少敘，癩頭和尚、跛足道人來到賈家也沒做什麼，不過是激發了通靈寶玉的功能，讓它對賈寶玉形成有效庇護。那麼，通靈寶玉是怎麼失靈的呢？原文說法其實不盡不實。
（第二十五回）那和尚接了過來，擎在掌上，長嘆一聲道：「青埂峰一別，展眼已過十三載矣！人世光陰，如此迅速，塵緣滿日，若似彈指！可羨你當時的那段好處：
天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲；
卻因鍛煉通靈後，便向人間覓是非。
可嘆你今日這番經歷：
粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。
沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場！」
癩頭和尚說的意思很簡單，通靈寶玉被「紅塵富貴」蒙蔽了心性，致使空有除邪祛祟的本事，卻終不能靈驗。此話當然不錯。
石頭在那大荒山無稽崖修鍊成靈，他出身高貴曾為女媧補天石，卻結局凄涼被遺棄。他也沒什麼驚天動地的志向，只羨慕人世繁華，想要經歷一番紅塵。茫茫大士、渺渺真人滿足了他的心愿。結果就像那秦鍾，如果安分在家讀書，不經歷賈家的富貴浸染，不至於悲劇收場。
沒吃過珍饈美味，就不知道粗茶淡飯食難下咽。通靈寶玉也是如此，被紅塵中的富貴浮華迷了心竅，忘了本我，也忘了本分，最終被「五鬼」上門欺負，徒之奈何！
《紅樓夢》這段描寫無疑充滿奇幻色彩！但刨除奇幻外衣追索本質，「五鬼魘魔法」隱喻通靈寶玉「無效」代表賈家傳承蒙塵。
寧榮二公武功傳家，建立了不世功勛、世襲富貴。可賈家傳了不過三代，生了五代人。卻上不得馬，讀不得書。不說祖宗英雄，他們連狗熊都不如。
四大家族內部，史家一門兩侯，多出來一個侯爺。王家王子騰步步高升。薛家註定是炮灰不提也罷。賈家呢？此消彼長一代比一代差。賈寶玉在哥哥賈珠死後，他的存在原本代表傳承接續。他此番被害寓意傳承不繼。然而通靈寶玉「無所作為」預示著賈家的傳承中斷了，積重難返自救不得。
雖然有癩頭和尚、跛足道人僥倖幫助，終究不是正道。打鐵還需自身硬，賈家自己根本壞掉了，才是日後抄家的主因。而沒有內邪哪有外鬼？「五鬼魘魔法」暗示賈家就是落入別人算計，最終被抄家一敗塗地。那時誰也救不得他們。
賈元春判詞圖畫那張弓，既表示賈家捲入皇權爭奪。何嘗不是落入皇帝「飛鳥盡良弓藏」「兔死狗烹」的陰謀？
所以，《紅樓夢》文字背後的嚼頭，其實更有意思。
文｜君箋雅侃紅樓，歡迎點擊關注，文章持續更新
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》程乙本?·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。
