僧人都會武功嗎？
在很多影視劇中，寺院里簡直高手如雲，且不說方丈和大弟子們，就連藏經閣的掃地僧，打理菜園子的園頭，都是不出手則已，出手就威震武林。影視劇中的武林絕學，論起源頭似乎也與佛門關係密切，「易筋經」「如來神掌」「六脈神劍」等等最初都由僧人掌握。但是，出家人慈悲為懷，輕易不出手，更增添了一份深藏不露的神秘感，以至於很多人都認為寺院里卧虎藏龍，師父們個個都身懷絕技，可飛檐走壁。
佛教中最有絕世武功范兒的，大概可追溯到傳說中高僧的「神通」，指因禪定力而得到超越一般人的神秘力量，尤其是武林高手們的輕功，大概可算是「神足通」最多見的應用。輕功水上飄，可能有向達摩祖師「一葦渡江」致敬的意思。在武俠作品裡，禪心與武功，一直有密不可分的關係。
（圖片來源：《新少林寺》劇照）
據傳，印度高僧菩提達摩到少林寺後曾在洞內面壁禪修九年，他每日面壁，盤腿而坐，心平如鏡，入定從禪。由於年深日久，身影投於洞內石上，竟留下了一個面壁姿態的影象，衣褶皺紋隱約可見，宛如一幅淡色的水墨，人們把這塊石頭稱為「達摩面壁影石」。中國佛教此前並沒有禪修之法，旁人問他，他應之為「坐禪」。當時僧人則稱為「壁觀」，稱達摩為「壁觀婆羅門」。中國禪宗由達摩祖師初傳，最終一花開五葉，在中國廣為傳布。
古時上乘禪法講求止觀雙運，多以靜坐禪修為主，但長時靜坐不動會導致氣血瘀滯，於身體和修行不利。據說，達摩祖師因此傳授了一套舒展筋骨的方法，叫做「達摩易筋經」，這或可看作是僧人習武的濫觴。
古語云：「心浮則氣必躁，氣躁則神難凝。」一切法中，以調伏我們的自心為最重要。佛教講求息妄修心，明心見性，佛弟子通過調身、調息、調心達到妄念全無，心地清凈的境界。心住一處不動，一心專註，掃除雜念，攝心入靜，有益身心。
如《達磨大師破相論》中說：「心者萬法之根本。一切諸法，唯心所生，若能了心，則萬法俱備。」世間習武之人往往逞勇鬥狠，出家人習武引入禪宗的制心調息之法，達到內心沉穩不妄動，去除心性中的浮躁，自然能耳聰目明，比起一味好勇鬥狠者似乎高了一層境界，更易獲得武學上的成就，這大概就是為何武俠作品裡高僧往往位列武林高手的原因吧。
但出家人真的都身懷武林絕學嗎？事實上，除了少數寺院有僧人習武之外，其他大多數僧人是不會武功的。寺院主要為僧人修習佛道、弘傳佛法的所在，佛教以慈悲智慧為本，僧人更是戒殺好生。影視作品中常見僧人手持錫杖，也並不是用來打架的，乃用錫鐵等製成，有慈悲戒殺之意。
「竹徑通幽處，禪房花木深」。在現實生活中，大多數僧人日常的主要還是誦經念佛、打坐參禪等修行功課，若是在寺院遇到師父，可千萬不要再隨意請求師父指點幾招啦！
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文字｜菜菜子
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