心理學：生命是一場虛空，死亡才是唯一的真相
你是否曾經有過，在某天清晨醒來的時候，清晰地聽到自己的呼吸聲、心跳聲，以及周圍世界人來人往的聲音，但就是覺得這一切毫無意義，一種巨大的虛無感由心底蔓延至每一個細胞。
文學泰斗托爾斯泰說過：「我碌碌無為的活著，兜兜轉轉得過，不經意間進入一個深淵並且清楚地看到，除了死亡，我前面什麼也沒有。可悲的是我不能停下腳步，不能回頭，更加無法閉上雙眼不看前面的深淵和萬劫不復。」
每個人匆匆忙忙追逐的幸福人生，就像追逐一場巨大的騙局。
我們所以為的那些幸福本質上都是內心給予自己的幻覺，所以才會有「一千個讀者就會有一千個哈姆雷特」這種說法，其實不過是人類的自欺欺人罷了。
就像托爾斯泰所說，我們無法阻止這一切的發生只能被裹挾著往前走，但所有的一切最後的結果卻都是死亡。
從分子原子理論出發，我們會發現，大至宇宙，小至組成物質的最小單位，都始終沿著大致相同的軌道運行，從開始到死亡，循環往複，沒有盡頭。而每一個自以為獨特存在的生物都逃不過死亡的結局。
更讓人難以置信的是，有的物種一生只有兩件事：繁殖，死亡。比如鮭魚，鮭魚產卵的時候要游回自己的出生地，產卵後便安詳地等待死亡。
當看到《動物世界》里那些鮭魚為了游回產卵地，拚命擺動自己的身軀時，我感受到了視死如歸的悲壯，也有點明白了，或許死亡真的是生物的歸宿，那一刻或許才是靈魂得到平靜的時刻。
蚍蜉的生命周期更是短暫，成年蚍蜉浮出水面以後，生命只有短短的24小時，在這短短的24小時里，它們不休息不進食，只做一件事情——尋找配偶交配產卵。
雄蚍蜉交配，生命隨即凋謝，雌蚍蜉則尋找合適的水源產卵，產卵後一樣死亡。不禁讓人心生感慨，庸庸碌碌究竟為何。
造物主在設定人類時很有意思，故意不讓人類看清生命虛無的真相，塞給人類各種各樣的慾望、情感，讓其通過追逐實體存在，將生命消耗殆盡，等到人類要徹底的衰亡時，才在不知不覺中讓其悟得虛空的真相。
也有漏網之魚，像叔本華、尼采這些哲人，在造物主拋給他們真相前，已經悟得了真理，早已明白死亡才是真相。
死亡歷來是宗教、哲學、科學熱衷於探究的話題，其中，道家關於生死哲學的理論，頗值得細細品味。
道家基於「氣化」理論，將生和死同質化，他們認為「氣」是生命從無形到有形的基本成分，生死同質，皆繫於「氣」。
生死實際上是「氣」的變化，人之生，氣之聚也；聚則生，散則死。所以人的生命從生到死只是一種形式的變化，既然如此也就沒有什麼好恐懼或覺得神秘的了。
道家理論有一種勸人看開生死的豪邁，當然，任何理論都是基於特定時代、社會環境產生的，道家的逍遙離不開封建王朝的特殊社會環境。
隨著人們對生命、死亡的探索，這種理論有一定的道理，但不夠全面。
死亡是生命的真相，但實際上，大部分人並不期待這個真相，依舊害怕恐懼死亡，依舊貪戀虛無的人間。
這又是為什麼呢？私以為在我們沒有真正開悟以前，世俗的快樂對每個人來說，都是極具美好的，而死亡會將這些美好剝奪。
當我們死了，就得不到這些世俗的快樂，無法體驗和感受那些能帶來虛幻快樂的事情，所以人類恐懼死亡。
那麼，作為一個俗人在開悟之前，我們應該做些什麼？
我的答案是：什麼都不用做，好好生活就行。因為如果你提前開悟，承載你生命的肉體還沒有進入衰落的階段，整個人的內在和外部運行就會極度衝突。
衝突就會痛苦，痛苦就會導致人本能想要逃避，但逃避生命的唯一方式就是結束生命。本質上和渾渾噩噩生活並沒有區別，何必多此一舉呢？
畢竟，不是人人都是哲學家，看清生命真相，以後的你未必依舊能熱愛生命。
從心理學上講，所謂的幸福，本質上不過是一場自我欺騙，若自我欺騙能夠讓你獲得俗世的快樂，忘卻真相的煩惱，也不失為一種策略。
- The End -
作者 | 神奇小小
參考資料：
Sarner, M. (2018, December 12). Still Have Your Childhood Teddy? The Psychological Power of The Toys We Keep. The Guardian.
