你怎麼爭，都爭不過天道（深度好文）
道家
道法自然...
《道德經》最後一章，最後一句總結道：
「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」
所謂天道，就是天地自然運行的規律，效法自然天地我們才能更好地自處、乃至與人相處、與世界同行。
人生在世，學會不爭，才能與天道契合，才是做人最高的境界.【微信公號：老子道德經】
不與父母爭論
《莊子·逍遙遊》：「小知不及大知，小年不及大年。
小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。
父母長輩們常說，他們吃過的鹽，比我們吃過的飯還多。
其實就是人生閱歷比我們豐富，見過的世面也比我們多得多。
別總想著另起爐灶，和前輩分庭抗禮，人之所以能看得更遠，是因為站在了巨人的肩膀上。
每一代人都有各自不同的活法，前人擔心後人冒失激進，後人嫌棄前人墨守成規。
但其實，「告諸往，而知來者」，只有懂得了父母長輩的苦心，才能披荊斬棘殺出一條自己的路。
父母面前，即使不能理解，也要懂得尊重。
小時候是他們讓著我們，長大了換我們包容他們。
正如惠子所謂：「子非魚，安知魚之樂？」
莊子卻道：「子非我，安知我不知魚之樂？」
很多事情只是所站的位置不同，觀點各異，並沒有絕對的是非對錯，何必要爭個水火不容？
父母是孩子的第一任老師，不與父母爭論，上下才能和睦。
不與伴侶爭勝
《莊子·天運》：「相濡以沫，不若相忘於江湖。」
好的婚姻，是生活在同一屋檐下的彼此溫暖。
再高一籌的，才是風雨之外能夠各自安好，喜悅自由。
一個人如果太好勝，那麼他永遠都不會快樂，最好的伴侶，不爭對錯，只要幸福。
春秋時期，刺客專諸，是中國最有名的四大刺客之一。
有一次，他正要和一群人動手打架，妻子出來叫他回家，他馬上停下，轉身乖乖回家去了。
這一幕被伍子胥看到，就問他：「你有萬夫不當之勇，竟會害怕一個女人？」
專諸告訴他：「能屈服於一人之下，才能伸展在萬人之上啊！」
後來，在伍子胥引薦下，專諸刺殺吳王僚一戰成名，一起傳為美談的，還有他「懼內」的事迹。
專諸的勇武勝過所有人，卻唯獨對妻子俯首認輸。
與其說是「懼內」，不如說是尊重，有相敬如賓的涵養，才有攜手一生的幸福。
常言道：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」
伴侶之間永遠是一榮俱榮，一損俱損的關係，沒有誰能一邊一敗塗地，一邊獨善其身。
少一點苛責，多一點讓步，日子才會越來越有盼頭。
不與朋友爭高
《道德經·第二章》：「有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈。」
人生而有別，尺有所短，寸有所長，所以才說取長補短，才能相輔相成。
能不妒忌別人的都是君子，能由衷讚美別人的都是大丈夫。
《韓非子》里，有一則寓言。
一個人說：「我有良弓，卻沒有趁手的箭。」
另一個人說：「我有好箭，卻沒有可以用的弓。」
后羿知道後，對他們說：「沒有弓，怎能射箭；沒有箭，怎能命中。」
於是讓他們把弓、箭合在一起，才開始教他們射箭。
如果持箭的人，眼裡不只有自己手裡的箭，還能發現別人的弓，拿弓的人也能發現別人的箭，就不會白白浪費自己和別人的天賦。
每個人都有自己擅長的領域，「他山之石，可以攻玉」，懂得欣賞，別人才願意幫你。
真正的朋友，互相搭台，借力用力；虛假的友誼，互相詆毀，互相看不起。
和朋友爭高下，就是給對手可乘之機，幫助朋友成功，其實也是在成就自己。
別跟朋友爭高低，同心同德，其利斷金。
不與老天爭強
《鵩（fú）鳥賦》有言：「且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。」
天地好像一個熔爐，而造化便是工匠；陰陽好比炭火，世間萬物皆是被冶煉的銅礦。
老子說：「天網恢恢，疏而不漏。」
和老天爭強鬥狠，終究是在痴心妄想，天道的神奇，就在於本身毫不費力，卻沒人能掙脫它的股掌。
隋唐演義里，有一個家喻戶曉的人物——李元霸。
他力大無窮，沒人能招架住他三個回合，號稱隋唐第一猛將。
同時，他還出身顯赫，是唐高祖李淵的第四個兒子。
在一次凱旋歸來的途中，空中忽然雷雨交加。
李元霸怒不可遏，手揮紫金錘，仰頭對天厲聲怒罵。
結果，引來一個閃電，劈死了年僅十六歲的李元霸。
人貴有自知自明，心貴在知道敬畏。
天無絕人之路，但千萬別自以為是，自己往絕路上行。
《道德經·第六十四章》講：「聖人無為，故無敗；無執，故無失。」
聰明人都懂的順勢而為，絕不會逆天行事，什麼都不偏執，就不會有損失。
不要用力過猛，懂得量力而行，既不會有危險，還能收穫人生的豐盈。
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正如《道德經·第八章》所講：「夫惟不爭，故天下莫能與之爭。」
和父母爭論，辯贏了道理，輸掉了親情；和伴侶爭勝，爭贏了面子，輸掉了感情；
和朋友爭高；贏得了虛榮，輸掉了友誼；和老天爭強，是莽夫之勇，螳臂當車。
長遠觀之，爭的結果，往往是兩敗俱傷；不爭善讓，反而才是互惠互利!請您轉發分享，福生無量！【微信公號：老子道德經】
*作者：逍遙子?來源：老子道德經（ID：LZDDJ-1）
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