究竟是夫妻親，還是兄弟姐妹親？心理學家的回答很令人意外
獨自在外漂泊打拚時，人們總是會思念自己的家鄉，與身在異鄉的父母兄弟。人類社會無法獨立發展，需要個體間相互聯繫、相互協作。
在人類生命的初期，我們還沒有真正參與到社會生活中，父母與兄弟等直系親屬，就成了我們生命中最重要的人。但隨著人生不斷的發展，越來越多的人走進我們的生命，人們不斷與其他人建立親密關係，建立屬於自己的家庭。
那麼對於一個人來說，究竟是與自己的伴侶更親密，還是與自己的兄弟姐妹更親密呢？
想要探究這個問題，不能片面地從某一角度看，應該從人類進化的長遠角度去觀察判斷。從人類個體發展需要與社會發展需要兩方面來看，人和人之間互相形成密切的聯繫，都是十分有必要的。
人類個人的能力是有限的，僅僅依靠一個人無法找到足夠的食物，也無法應對強壯的猛獸。
為了保證人類群體的生存，解決糧食及外來侵入問題，人類選擇以血緣關係作為連接的基礎。畢竟對於當時的人們來說，與自己有血緣關係的同類是最安全的。
他們撫育後代成長，可以確保後代按照自己的想法前行，因此後代可以成為新的勞動力，與他們目標一致的生活協作。於是他們以家庭為單位，慢慢建立起了一整個大家族的群居關係。
這種看重血緣的思想影響了人類許久，即便已經進入了封建社會，人們仍然十分看重正統的血緣親疏。
這種血緣關係確實有著十分特殊的影響，即使有時候人們沒有進行交流，他們也會因為血緣的連結，做出相同的行為與決定。面對他人的欺負時，一家人也會產生強烈的共生感，將彼此看成一個集體，願意為集體中的其他人作出犧牲。
不過這種關係雖然美好，卻無法排除出現「叛徒」的情況。這種情況主要是指，家庭中的某些成員出現了錯誤的思想，他們只看到了家庭間的聯繫，卻忽視了自己的責任。
在他們看來，只要家庭成員有足夠強大的能力，可以同時照顧兩人生活，他們就不需要作出努力，只用享受他人的勞動成果。
許多電視劇中都有這類表現。例如前段時間非常火的電視劇《都挺好》，就有一個這樣的角色蘇大強。他雖然沒有善待自己的子女和妻子，但卻一直在幾個孩子中間刷存在感，想要從孩子身上獲得一些好處。
因此他的許多孩子在結婚後，都顯得更加註重自己的家庭。例如劇中的大哥在結婚後和家人一起定居美國，只有在母親生病離去後才願意回國，平時很少與自己的兄弟姐妹聯繫。
可見單純的血緣關係並不是無敵的，它不能時刻讓他人保持與自己的親密關係，陪伴與協作的利益關係，更無法決定關係親疏。不過在劇中，許多孩子最後都選擇了原諒蘇大強，與自己的父親和解。
雖然很多人無法接受這樣的結局，但這確實是人類發展中常見的走向。強烈的血緣關係仍然會影響一個人的選擇，如果對方願意做出改變，許多人都會選擇原諒自己的親人。
曾經有理論提出，親密關係是建立在互相依賴的基礎上的。因此人際關係間的親密關係並不是一成不變的，它會隨著一個人的成長而出現波動。
一個人會不斷地與新的個體建立親密關係，同時也會有舊的個體從親密關係中退出。
只有在最近一段時間內，兩個人在不同的時間中都有過密切的互動，並且彼此都對對方有著一定的影響力，才能被稱為親密關係。
在人類的幼年時期，我們的接觸範圍非常狹窄，通常只能接觸到有血緣關係的親屬，並且依賴這些親人生活。在這一時期，我們與自己的親人建立起了密切的親密關係。
但隨著年齡的增長，我們逐漸進入了更加開闊的世界，了解到其他的思想，認識了許多同齡的朋友。人們會逐漸建立起多段親密關係，擁有許多興趣相合的摯友。
隨著年齡和閱歷的增長，慢慢出現認識了自己的人生伴侶，建立了屬於自己的家庭。此時人們會將自己的生活重心偏向新的小家，與自己的妻子和孩子長時間的接觸，與父母或兄弟姐妹接觸的次數反而會不斷減少。
人們會傾向於喜歡自己長時間接觸的人，在不斷的接觸中加深對他們的印象與好感。
即使其他對象在某一方面勝過這一對象，在長時間失去接觸後，人們也會逐漸淡忘這一印象，降低對他的喜愛。
人生的不同階段有著不同的任務，成長時期，我們與家人的關係更加密切，但上學工作後我們又將重心轉移到了朋友身上。
結婚生子後，由於繁衍與社會發展的需要，我們的親密對象又會轉變成新的家庭成員，也就是自己的伴侶與孩子。這是發展需求所導致的變化，並不代表與原有兄弟姐妹的關係變得疏遠。
作者 | 神奇小小
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Thibaut, J.W. Kelley, H.H. (1959) The social psychology of groups.New York: Wiley.
