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《坤輿萬國全圖》與鄭和的離奇關係解析|陳經

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1602年的中文版世界地圖水平出奇的高,如何解釋?

文|陳經

近年來,輿論對歷史的興趣大增,有兩個原因。一是大量歷史穿越作者,為了把書寫好,勤奮鑽研各種歷史細節。一些研究水平意外地相當高,又不受束縛,有不少書相當不錯地展現了特定歷史時期的全貌,大大提升了讀者對歷史的了解。因為是文學創作,無關正誤,爭議不多,熱鬧好看,多多益善。

另一個原因是,隨著中國群眾自信心增強,西方偽史論的研究受到了許多人的歡迎。西方偽史論主要是說,西方以古希臘為源流的古代文明與相關著述,根本不象中國歷史有清楚的記載,疑點一大堆,其實是編造的。還有一個相關方向,認為許多西方現代知識,是從中國學去的。這種思潮歷史上就有,叫做「西學中源說」。

由於鄭和組織龐大艦隊七下西洋的傳奇經歷,鄭和艦隊的活動成為研究熱門。2003年,英國退休潛艇艦長孟席斯(Gavin Menzies)出版著作《1421:中國發現世界》提出,鄭和是地理大發現的主導者,艦隊到達了包括南北美洲在內的世界各地,當時還引發了一陣熱議。由於書中證據薄弱,這個大膽的想法只成為一個趣聞,沒有後續深入研究。

2012與2013年,學者李兆良出版了《坤輿萬國全圖解密:明代測繪世界》、《宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲》兩本書。結論就在書名中,關鍵證據就是:利瑪竇繪製的《坤輿萬國全圖》。李兆良1943年生於香港,普渡大學生物化學博士,耶魯大學化學系研究員,後任香港生物科技研究院副院長。

雖然歷史研究是業餘興趣,但是作者有中國和學者雙重背景,比起孟席斯要正經多了。之後數年,作者在國內一些研究機構作報告,引起了一定關注。隨著偽史論熱度上升,李兆良的理論也得了新的關注。

兩本書認為明代測繪世界、開拓美洲,並非寫小說,而是提供了海量證據。其體例是用證據進行推理,並按福爾摩斯的原則:排除所有不可能的因素後,剩下的無論概率怎麼低也是真相,自然推理出了鄭和艦隊的行動。

筆者看到相關資料後,與朋友們進行了一些討論,對這個問題有了較有信心的明確結論。歷史確實應該用證據說話。其實我們所熟知的歷史,本來就是多種證據互相印證而來。但我們學習歷史的過程,卻是教科書直接灌輸式給出結論,歷史從天而降。在有了一定閱歷後,接觸到一些反正統歷史的證據,自然就會心生懷疑。

下面,就讓我們看看這事相關的證據是什麼。

利瑪竇1602年繪製的《坤輿萬國全圖》

利瑪竇(Matteo Ricci)是最著名的西方傳教士之一,義大利人。1582年30歲時被派往中國傳教,1610年在北京去世。當時是明朝萬曆年間,利瑪竇1584年到達中國南方後就開始繪製中文版的世界地圖,加上中國臨摹者,有多種版本的世界地圖,還擴散到朝鮮、日本等東亞多地。

這個圖現存於南京博物館,其發現還有一段小故事。

1922年,北平悅古齋主人韓懿軒16歲的兒子韓博文,在文物地攤上看到一幅很大的地圖。攤販說是宮裡的,要價20大洋,圍觀瓜眾認為開價高了。小韓年幼卻有家學淵源,不動聲色買下。帶回後韓父也不知來歷,請好友業界大拿晚清進士金梁掌眼,確認此圖乃是利瑪竇所制,為清宮內藏。小年青成功撿漏消息鬨動,引出美國人重金求購。有識之士告知籌備中的北平歷史博物館,館長裘善元出頭重金收入館藏。抗戰爆發,《坤輿萬國全圖》轉到南京。解放後,這幅地圖最終留在南京博物院,為鎮館之寶。國寶檔案有相關節目解說。

這個圖乍一看就很象現在的世界地圖,因為有幾個關鍵:

1.將中國自然放在地圖中心(並非正中心,而是有精心選擇),這是非常重要的一步。日後中國以及亞洲多地的世界地圖都是如此布局。

2.彩色地圖,世界各國、陸地、海洋的著色藝術感覺是頂級的,非常接近現代世界地圖的審美。

3.全漢化,所有地名、南北極圈等地理名詞,都用中文的。

這個《坤輿萬國全圖》萬曆皇帝評價很高。這並非偶然,其實還有很多世界地圖版本,只有這個最接近現代地圖的感覺。畫圖者功夫相當深厚,可以說有穿越時代的藝術力量,一個16世紀的人,畫出的世界地圖卻有20世紀的感覺,此圖成為國寶實至名歸。按歷史記載,利瑪竇得到了李之藻的幫助。漢化應該主要是李之藻主導,也要補充很多中國的地理細節,審美也很可能有李之藻的貢獻。

這是1560年某個版本的世界地圖,以歐洲為中心,其藝術水平與《坤輿萬國全圖》相去甚遠。

這是1569年墨卡托(Gerardus Mercator)發布的世界地圖。當時的中國人與萬曆皇帝看到這種地圖,應該會相當迷惑。這個墨卡托可不簡單,是文藝復興時代最牛的地圖學家,他發明的「墨卡托投影法」將球面從球心投影到圓柱面上,是現代世界地圖的基礎方法。

圖為1570年版的奧特里烏斯世界地圖冊,奧特里烏斯(Abraham Ortelius)也是一個著名地圖學者。利瑪竇來中國的時候,手頭應該有奧特里烏斯的地圖冊和墨卡托的世界地圖。

再回頭看看《坤輿萬國全圖》,是不是有點奇怪?這個圖水平也太高了吧?利瑪竇哪來的本事,把地圖畫得這麼牛,很多細節超過了西方的地圖水平?例如南美洲:

上圖是《坤輿萬國全圖》與奧特里烏斯、墨卡托世界地圖的南美洲局部對比。顯然《坤輿萬國全圖》已經把南美洲畫得和現代基本一樣了,奧特里烏斯、墨卡托卻錯得離譜。這一個局部,就能證明《坤輿萬國全圖》的水平之高,不是同時代西方那些世界地圖可以相比的。李兆良檢查了西方各時代的世界地圖,發現《坤輿萬國全圖》是領先西方世界地圖許多年的。

這是《坤輿萬國全圖》的歐洲部分。利瑪竇這個義大利人,把歐洲畫成這樣,不奇怪么?特別是義大利,很難想像這是利瑪竇最熟悉的義大利,太簡略了。

當時正常的歐洲地圖如上圖,已經相當接近現代水平了。如果《坤輿萬國全圖》是利瑪竇畫的,他在搞啥?

在李兆良看來,這事另有玄機,需要解密。《坤輿萬國全圖》超過西方的水平,實在難以解釋,在排除一切其它可能後,只能有唯一的答案:此圖的地理信息有很多來自於鄭和艦隊!得到這個答案後,一切都有了合理解釋。

鄭和領導著領先世界200年的艦隊,縱橫四海,精確測繪出世界地圖技術上是可行的。歐洲部分離太遠不太重視,但是南美洲測繪就足以說明水平。南北美洲都有很多中國人活動的遺迹,28星宿醫學輪盤,北美原居民手裡的宣德年間的金牌,證據多達上百種,說明中國人早於歐洲人到達美洲。鄭和艦隊是顯然的執行人,測繪南北美洲與世界、開拓美洲,都是既有推理、又有實證的結論。雖然與西方世界的歷史描述不一致,但這就是證據說明的歷史真相。否則,這麼牛的《坤輿萬國全圖》是怎麼跑出來的?

《坤輿萬國全圖》局部

有的人會想(正如筆者一開始),會不會《坤輿萬國全圖》是後來的好事者,看了現代版的世界地圖仿製的?比如小年青韓博文其實是被文物販子騙了,或者相關人本來就是一夥的,造勢弄出個國寶賣高價。造假者高明地在地圖空白處寫上「萬曆壬寅孟秋日」,讓人們推算出這是1602年的作品,自然導向作者是利瑪竇的結論。

《坤輿萬國全圖》局部

圖上還有幾個令人生疑的地名,加拿大、智里(利)、牙買加、古巴。這些地方,不太像是1602年弄出來的,這些地方離建國還早。造假者可能不太專業,拿了一些知道的國名就往圖上填,沒注意年代問題。

但是,很容易否定這種「造假」說。因為這個《萬國全圖》並不是孤證,東亞各國相近的版本並不少,日本就有,全球多地有類似館藏。梵蒂岡教廷圖書館、日本京都大學、日本宮城縣立圖書館、日本內閣文庫、克萊芒學院、義大利博洛尼亞大學天文台都有。

文物販子不可能有這麼牛逼,搞定這麼多個版本,還有各種歷史演變。造一個圖容易,造一堆圖難,還要把不同國家的版本差別體現出來,超過文物販子的能力了。地名的解釋其實也不難,加拿大是因為當地有個部落叫加拿大,名字早於國家。智里、牙買加、古巴,也是當時就有的地名,後來變成國名也都是正常的。

而且,《坤輿萬國全圖》是國寶,是有正經研究的,著述與論文很多,有學者在「國寶檔案」節目講述。不要去挑戰別人的吃飯本事。如果輕易就能否定國寶,肯定是犯了常識性錯誤。

看了這些地名,就會明白,這圖不可能是鄭和的人直接畫的。否則為什麼會取這些地名?為什麼和後來的殖民者命名一樣?所以李兆良解釋說,是利瑪竇看了鄭和艦隊的先進地圖或地理信息,在上面加上了一些西方體系的國名。有一些國名地名,就還是用鄭和時代對外國的稱呼,沒有改。所以就出現怪異的世界各地命名。

不管怎麼說,這事需要一個解釋。利瑪竇是怎麼畫出這麼牛逼的南美洲的?為什麼能領先世界許多年?筆者與朋友們群策群力,大致給出了一個解釋。

首先,這圖是利瑪竇畫的,鄭和的人不可能畫出這種世界地圖。那個地圖有赤道、南北回歸線、南北極圈、經緯線體系、地球傾角、南北半球。這是典型的墨卡托投影法世界地圖的繪製方法,背後的科學和技術體系非常多。鄭和的人不太可能掌握這些科學知識和技術,不太可能有類似的世界地圖測繪技術。鄭和的人是否說過地球是圓的,就沒有歷史記載。再怎麼,《坤輿萬國全圖》也應該是利瑪竇畫的,結合中國這邊的信息,繪製的漢化版世界地圖。

如果鄭和的人有貢獻,那也是利瑪竇看了鄭和艦隊搞的世界地理信息,結合進來的。這正是李兆良想要論證的。但是這並不是必須的,有別的更自然的解釋。

利瑪竇畫的南美洲,比墨卡托、奧特里烏斯強多了,這確實是真的,也是這件事真正有意思地方。要解釋,就需要看當時的世界格局。

利瑪竇是1584年來中國開始畫世界地圖的,1602年畫的《坤輿萬國全圖》。如果手頭一直參考1570年的墨卡托或者奧特里烏斯世界地圖,這確實不可思議。但是這中間有了20-30年時間,事情就有變化了。當時的明朝,並非與世隔絕,而是世界貿易體系的大Boss!

明朝通過貿易彙集了世界的白銀,成為白銀帝國。其中一條重要貿易路線,是跨太平洋與西班牙美洲殖民地貿易。西班牙人1500年就入侵了南美,後來在南北美洲建立殖民地。後來,發展到跨太平洋發貨船,先到亞洲據點菲律賓,再與明朝進行貿易。1571年,從墨西哥開出了第一批商船隊,在太平洋航行了三個月後,就到達了菲律賓。這三艘大帆船在菲律賓裝滿了中國絲織品和瓷器,又向東返回墨西哥,後來貿易又擴大到秘魯。西班牙獨佔了這條太平洋航線一段時間,這就是「太平洋絲綢之路」。雖然不如陸上絲綢之路著名,也不如往西亞走的海上絲綢之路知名,但也是重要歷史。

在《伊達丸:日本德川幕府時代的跨太平洋外交》書中,也提到了這條太平洋航線。1613年,日本幕府就派出一個天主教使團去美洲和歐洲,可見這條航路當時已經很常規。

明朝通過與西班牙人貿易,得到西班人不斷更新的最新版世界地圖,也不奇怪。地圖對海上航行非常重要,西班牙人的遠洋貿易船搞到最新版世界地圖很正常。明朝商人對西班牙人的最新世界地圖有興趣,並送到「地圖專家」利瑪竇手頭解讀,也是自然的事。

西班牙人已經佔領了南美洲,從1570年往後20多年,開船圍著南美洲跑一圈測繪出形狀,完全做得到。當時墨卡托、奧特里烏斯世界地圖畫非洲的精度,就是驚人的。只要把同樣的技術,對南美洲做一次就行了。這種「精度提高」的南美地圖,流傳到利瑪竇手裡,他自然知道價值,就會在《坤輿萬國全圖》中參考了。

萌版歐洲

至於利瑪竇把歐洲畫得不象樣,可能是有特殊的政治考慮。利瑪竇畫圖動機,是吸引萬曆皇帝,也有李之藻把關。歐洲雖然是家鄉,但選擇藏拙,畫得古怪有趣,搞成萌版歐洲,是一種高明的政治投機。如果畫得比中國還精美詳細充滿細節,那才是找死。雖然萌,但是也不失大格局的細節處理,也是《坤輿萬國全圖》奇特的藝術魅力之一。

龔纓晏(寧波大學歷史系教授)對李兆良的反駁

有的李兆良的支持者說,西方世界就是一直沒有好的南美洲地圖,《坤輿萬國全圖》領先西方很多年。這個結論不正確,原因是對西方歷史地圖不熟悉。其實有學者已經對李兆良的結論有批評,嚴肅指出西方在1500-1600年間,各類地圖是非常多的,發展非常迅速。不應該誤導讀者,以為西方世界地圖沒有進步。這也不合情理,西班牙人明明就可以在南美洲搞測量,不太可能幾十上百年沒有進步,還達不到《坤輿萬國全圖》的水平。

而且,現有的歷史圖集就可以說明,西方世界對南美洲的測繪,在利瑪竇那時就能對得上的。

這是1584年一個南美洲地圖,已經比墨卡托和奧特里烏斯1570年的要進步一些了。

這是1630年的一個世界地圖,南美的部分已經基本成形了。

1630年的南美洲局部,與利瑪竇1602年版本對比,基本一樣了。這說明,西方世界對南美洲的測繪水平,與利瑪竇版本是能對上的。

因此,整個利瑪竇地圖事件也有了一個正常的解釋。利瑪竇從義大利那帶了地圖冊到中國,搞了些中國化改進、藝術改進,還綜合了明朝與西班牙美洲貿易的最新地圖成果。沒有什麼是與大家熟知的歷史矛盾的,都能解釋。不需要引入鄭和來離奇地解釋地圖,不需要福爾摩斯。那樣造成的問題,會比解決的問題多得多。

至於美洲有上百種中國人活動的遺迹,這也不奇怪。跨太平洋貿易自然會把不少中國製品帶去美洲,到現在被「發現」,就如啟發李兆良的宣德金牌。

質疑者會說,還有很多歷史疑問,正統歷史是沒法解釋的。必須引入鄭和等東方元素,或者是有偽史。這其實是個認知問題。

正統歷史敘述,會有很多歷史疑點,一時沒法解釋,這完全正常。有時是提問者水平有限,已經有答案了,但是不知道。有時是學界確實還沒解決,各種可能性都有,還沒有定論。這是歷史研究里,非常正常的事。所以要研究,給出更多證據。

而替代性的另類歷史解釋,鄭和艦隊發威、有人炮製西方偽史,就會形成一個全新的歷史敘述。這個其實問題更大,因為會有更多的歷史疑點,鄭和的人哪來的科學知識等等。有時都不是沒法解釋的問題,而是不可思議象寫科幻小說了。按歷史研究的標準,這些敘述「Not Even Wrong」,專業學者根本不敢提,因為會被質疑研究資格。業餘人士提出來不怕,最後就變成宣傳運動,拉人站隊。

正統歷史之所以成為正統,一般是因為經過了多種證據考驗。它一直能經受住考驗,有疑點也一直是疑點,殺不死正統歷史,所有替代解釋都遠不如正統歷史的證據多。按這個標準,正統歷史並不是只有歷史敘述,而是有一個證據體系的。

如果去拼證據體系,就會發現正統歷史其實遠比另類歷史更易接受。當然觀察者要願意持平中立地看證據。如果人們就是要先選擇立場,不客觀評估證據,或者自以為是客觀中立了,實際選擇性忽視,那確實不好辦。兩邊會互相指責說,你才是不客觀,你才是有立場。

所以,西方偽史論的興起,也有它厲害的地方。畢竟有相當多的人,會受到立場的影響。最後就變成立場鬥爭了,這也是社會科學中常有的事。

因此,對於相信偽史論的人,從人類的認知本能來說,是沒有辦法說服的。應該承認正統歷史以及證據體系的有限說服力,對另類史論者、偽史論者保持一定的理解和尊重。

筆者對李兆良先生的學術創見表示尊重,其文章體例、宣傳形式、行文方式,都相當謙虛、歡迎反駁,這個姿態非常值得讚賞。希望本文提出的利瑪竇創作《坤輿萬國全圖》的相關信息分析提示,可供李兆良先生與大家參考。

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