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桃花流水雛人形,三月三女兒節,女孩的心思誰來猜

桃花流水雛人形,三月三女兒節,女孩的心思誰來猜

堡仔?譯言?昨天

每年的3月3日,是日本女兒節(ひな祭り)。

女兒節在日語里被稱為「雛祭」,又稱為雛游、偶人節、上巳、桃花節,是專屬於日本女孩子的節日。雛祭是日本民間五大節日之一,原本與中國一樣在農曆的三月三日,明治維新後改為了西曆三月三日。

日本的從業者善於將自己的本土文化習俗融入動畫中,三月三女兒節也不例外。相信很多朋友,都在不同的動畫中看到過層層堆疊的華麗人偶,這也是三月三女兒節的一個重要組成部分。

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最早的女兒節娃娃雛形,可說是自奈良時代誕生。由於當時醫療及衛生狀態都不是很發達,夭折的孩子很多,因此父母親們經常會祈禱著孩子們能平安無事健康長大。漸漸地,雛人形被人視為御守或護身符。到了平安時代,雛人形成了貴族女孩手中的「芭比娃娃」,她們為娃娃換裝並精心打扮。

作為節日的傳統節目,雛人形的擺放極有講究,一般在3月3日之前的一、二個星期里的吉日就開始布置擺放雛人形,過了三月三日要及時收起來,不然女兒會晚嫁。

一般來說雛人形的擺放分為七個階級,角色從天皇、宮女、隨從、到僕人、物品,按照身份高低依次放置。

一套完整的雛人形通常價值不菲。據悉一套普通的人形娃娃售價在15萬日元—50萬日元(約合人民幣9000-30000元),更昂貴的高達100萬元日元以上,也難怪野原美伢要再三猶豫。

除了陳飾雛人形,還要供奉菱形粘糕、桃花等,以示祝賀女兒幸福。女孩子們則穿著和服,邀集玩伴,在偶人壇前食糕餅、飲用甜酒,談笑嬉戲。

女兒節的由來和中國文化也密不可分。日本平安時代受到中國唐朝上巳節(三月三)的「送厄船」和「曲水流觴」的風俗影響,人們用紙做成人形狀,表示自己身體不適便轉移到人形上,然後放入河流走。

女孩在文人的心裡總是美好,或靈動、或憂鬱、或哀傷,他們筆下的女孩都是什麼樣子呢?

【作者】[日]太宰治【譯者】古嘉怡 凌文樺?【責任編輯】古嘉怡

《女生徒》的主人公是一個青春期少女,全文以女性為第一人稱視角展開,寫了她從起床到入睡的整整一天時間裡,為著很多瑣碎甚至是毫無意義的事情而悲喜。十14歲正值叛逆期,對未來充滿好奇和害怕,對闖入成人社會感到羞恥,又不屑做一個傻乎乎的小孩。「我」想成為一個好女兒,言行上卻始終是個任性的孩子。最近的「我」,甚至連像孩子一樣乾淨澄澈的地方都沒有。全都是骯髒和羞恥。「我」痛苦、煩惱、寂寞、悲傷,這些都算什麼?細膩地表現出青春期少女的多愁善感和叛逆厭世心理。

【書名】青梅竹馬(たけくらべ)

【作者】[日]桶口一葉(樋口一葉)

本文發生在日本明治時代早期,東京下町有名的風俗區吉原花街。以妓女的妹妹美登利的青春期為中心,描寫花街周邊的孩子們在這種特定社會環境下的生態,預示他們此後的人生走向。

故事發生在日本明治時代早期,東京下町有名的風俗區吉原花街。以妓女的妹妹美登利的青春期為中心,描寫花街周邊的孩子們在這種特定社會環境下的生態,預示他們此後的人生走向。少女美登利和小和尚信如在小街上相識,兩人互生情愫,一個註定當妓女的少女,和一個註定當和尚的少年,卻在最好的年紀遇到了彼此,心中都是若有似無的吸引與靠近,卻因為世俗的種種阻礙而漸行漸遠……

余華在其隨筆集《內心之死》中說:「日本作家樋口一葉毫無疑問可以進入十九世紀最偉大的女作家之列,她的《青梅竹馬》是我讀到的最優美的愛情篇章,她深入人心的敘述有著陽光的溫暖和夜晚的冷爽。」作者仿照古日語的形式進行寫作,因此本書也採用略仿古的語言風格進行翻譯,欲將原文的時代感和朦朧清新感重現紙上。

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