什麼是好工作？羅翔給出了最好的答案
我記得，這位同學去年剛開始求職的時候很焦慮，非常害怕自己會找不到好工作，雖然這份擔憂最終並沒有成為現實，但他又陷入了選擇的困惑中。
作為導師，我給他提供了一些個人建議，但提完建議我其實也在反省，自己的建議真的合理嗎？
但我還是想沿著這件事，和大家分享一些個人經歷，還有對於「求職經驗」與「職業選擇」的體會。
1.我自己的經歷
這個話題其實讓我感到惶恐，我不是人生導師，也不配做人生導師，我只是一個普通的、有諸多缺陷的老師，充滿著常人都共有的偏見、愚蠢、傲慢、自欺，當然還有虛榮。
我的家鄉在湖南小城耒陽，借著上學讀書的機會，我慢慢走出家鄉，來到越來越大的城市，再後來站上講台，走到普法的舞台前。
大學、碩士、博士、教師，我的職業生涯和學校分不開，職業道路相對比較平穩，但也有各種挑戰與挫折，所幸的是在人生很多重要的關頭，我始終覺得都有貴人相助。
我在大學期間不是學霸，成績只是勉強中游。大學六級考試的時候，我的女朋友（也是我現在的妻子）的成績足足是我的兩倍！我覺得既丟臉又羞愧，在她的鼓勵和幫助下才開始收心拚命地學英語。
如果當初沒有她一直的鼓勵和幫助，我根本不敢想自己能考上研。
考研的時候很疲憊，進了考場就很煩躁，一看題目很難就想放棄，覺得自己肯定考不上。
但當時的監考老師非常溫柔地跟我說：「小夥子好好準備，你看來有點累。沒關係，儘力就好。」素不相識的監考老師的一句話給了我很大的安慰，讓我能沉下心來答題。
想起這一幕，我至今覺得很溫暖。我不是一個那麼孤單的人，也不是一個那麼渺小的考生，還是有人關心我的，還是有人在釋放善意。
考博士的時候也是一樣。
上午考完筆試，我覺得很累想回宿舍休息一下。在公交車上，我碰到了一位報考同校同專業的考友，他問我要去哪？我說回宿舍睡一下午。他說下午就是口試。我還以為他弄錯了，掏出准考證一看，發現真的是當天下午考試。
如果當初我沒有碰到這位考友，我就缺考了，再怎麼努力都錯過了這次機會。
在每一次的升學和職業選擇的節點，我也遇到過很多的挫折，也有很多動蕩不安的時刻，人生一定會充滿很多挫折，充滿很多痛苦，而且真正的痛苦通常都無法與人訴說。
就像電影《這個殺手不太冷》裡面的台詞。
瑪蒂爾達問：人生真的那麼痛苦嗎？還是只是童年時會那麼痛苦？里昂跟她說：always like this（總是如此）
這可能就是我喜歡閱讀名人傳記的原因，在傳記中我看到人生的坎坷，看到世人常有的痛苦，看到每個人都會經歷人生的挫折。
我發現真正偉大的人格並不是站在高處，接受鮮花和掌聲；真正偉大的人格是在人生的低谷，依然可以振作，依然擁有勇氣與盼望，依然不會輕易地被命運所碾壓。
我始終覺得人生的95%也許都不是靠自己決定的，努力做好自己能做到的5%，不要畏懼當下的挫折。
或許你也會在某些重要的關頭，遇到許許多多的幫助，它們冥冥中看似偶然，但其實是必然的命定。
2.經驗帖靠不靠譜
對我的很多學生來說，法考就是一次走向工作的關鍵性考試。
很多備戰法考的同學都喜歡看前人的經驗帖，覺得多看看別人的經驗就能少走彎路。
但我不太建議同學們在參加法考的過程中去看經驗帖，我覺得大部分的經驗帖都不具有普遍意義。
人類所有的經驗其實都是一種被篩選，甚至被美化的過程。當一個人講述出自己的經驗，就會帶有自我欺騙的特點，有些內心深處的東西，可能你並不願意真的跟別人敘述，你願意說的東西也許並不是你最深的真實經驗。
各種所謂的「考試經驗帖」或許可以分為兩種：
第一種是告訴你，「我」有多麼優秀。
「兄弟我只複習了一周，書都沒看完，做了一遍真題。聽說有個姓羅的老師講刑法還不錯，我看了10分鐘實在沒有看下去，反正就是帶著一顆平常心複習，好多東西其實都不懂，考的時候覺得自己肯定過不了，但最後還是過了。」
這種經驗帖是典型的「凡爾賽」，我並不是說這種經驗帖不真實，但這種經驗並不是我們能夠借鑒學習的。
第二種經驗帖是告訴你，「我」多麼刻苦。
「兄弟我今年是第10年參加法考，終於上岸了！走了9年彎路的我要把自己的血淚都告訴大家。某老師的課不要聽，某老師的課你應該1.5倍速，我每天晚上學到凌晨，雞睡了我才敢睡，雞沒起我就起，所以第10年我終於考過了。」
我覺得這種經驗也沒有什麼學習的必要，你是不是真的能堅持連考10年？
所有的個體經驗都帶有自我欺騙的特徵，所以要慎重對待「經驗」。
3.找工作還要不要談理想
前幾天我在飛機上看了一本小說，裡面有這樣一句話，「你可以有大大小小的夢想，除非你走運，否則它們就一文不值」。
人類關於理想有三種立場，虛無主義、理想主義和現實主義。
虛無主義是懷疑主義的極致，「別跟我談理想，理想全都是騙人的」；理想主義，相信有理想，追求想像中最完美的狀態。
理想主義和虛無主義具有互換性，很多年輕人躊躇滿志地擁有理想，但是當理想破滅之後，又會走向虛無，從而憤世嫉俗，抱怨一生，每天活在痛苦指責和抱怨之中。
很多人說我是個理想主義者，不準確，我自視是一個現實主義者。我有我的理想，但是我從來不對理想抱有不切實際的期待，也從來不在自己的理想上附著不加邊際的價值。
每個人的理想都要經過歲月和命運的磨練，就像我經常引用的愛比克泰德的那句話，「我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本」。
若沒有理想，你的命和運再好，也無法成就你的理想，因為你根本沒有理想，命運又如何加持你呢？換言之，人是應該有理想的，因為人只有有了理想，當命運之手來臨的時候，你的理想才可能成就。
盡人事聽天命，即便我的理想時常破滅，但是我依然懷有理想，我等待著命運的驚鴻一刻來營造我的理想。也許我這一生都不會有那種高光一刻，但至少我懷揣著理想，過了這一生，這也是一種幸運。
4.選定工作，就不要後悔
關於職業方向的選擇，我想提醒各位的是，人類的選擇都有不完美性、不充分性，我們必須要接受這種有限性，選擇了就不要後悔。雖然人一定會後悔，因為任何選擇都會遭遇挫折。當你遭遇挫折的時候，你就會想是不是當初另外一個選擇會更好？
人們面對挫折無非有三種思路，第一種思路就是放棄，第二種思路就是振作。很多時候放棄和振作是一個硬幣的兩面。有些時候，無謂的振作，不過是在為下一次放棄做準備。
所以第三種思路就是，我們既不想當然地放棄，也不想當然地振作，面臨挫折，我們需要去思考，雖然這種思考並不一定會帶來一種充分理性的結論。
我想到了司馬遷在報任安書里的那段話：
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。
司馬遷在挫折的時候不是單純的放棄，也不是單純的振作。
他選擇了「欲究天人之際，通古今之變」。天人之際，古今之變，也就是站在人類總體的經驗中去思考，你應該何去何從，你的痛苦和你的挫折是否有獨立的價值，你的挫折和你的痛苦是否可從前人的經驗中獲得啟發？
你能不能把你的痛苦和挫折連接到人類總體經驗的「電纜」中，讓人類總體經驗的「電流」來激活你，難道你的挫折真的具有獨立的價值嗎？難道你的挫折在人類總體的經驗中真的那麼獨特嗎？
不一定的。
如果你能因為你的挫折觸摸到人類經驗的總和，那你一定能站在人類經驗的積累上，擁有一個更高的視野。
這也是為什麼我鼓勵大家多讀書，多讀書才能走出我們個體的狹隘，我們個體的挫折感，要站在前人總體經驗的基礎上來看待我們周遭的一切。
5.什麼是好的工作
大家肯定都想找一個心儀的好工作，但什麼是好的工作？
對很多人而言，可能比別人好一點的工作就是好的工作。但什麼叫「好」呢？這個世界存在「好」的定義嗎？
我覺得也許可以參考柏拉圖所說的。好的行為本身就是對的，而且通常也能帶來好的結果。所以真正好的工作，就這個工作本身就是對社會是有正麵價值的，通常也能帶來好的回報。
老師的職責就是好好教書，一位好好教書的老師就是好的老師，也許會因此得名得利，但是不要因為名利，去定義老師這個職業好不好。
有些人定義「好」的標準就是金錢，老師、醫生等等各行各業的職位都要收入不菲，才是好工作，但如果金錢是衡量工作好壞的標準，你會發現，我們就沒有必要區分任何職業了。
所有的工作其實都是用於祝福、幫助他人的，我們的工作是一隻看不見的手，可以去祝福我們周邊的人。
我不時會收到學生的一些來信，包括公眾號的留言，說我的某個言論打動了他，影響了他。這讓我很快樂，因為他讓我感到自己做的事情是有意義的。
最近我正好看了一部電影《正義的慈悲》（Just Mercy），講述一名哈佛法學院畢業的學生，放棄了擁有著錦繡前途的「好工作」，選擇去阿拉巴馬州當一個為窮人打官司的律師，致力於為死囚犯人提供法律援助。
我看完電影很感動，他讓我再次意識到真正好的工作是去祝福別人，真正好的工作是去做這個工作本身應該去做的事情。
人的野心是沒有盡頭的，所以不要成為純粹的工具人，你把自己視為工具人，你一定也會把他人作為工具，你自己瞧不起你自己，你又怎麼可能會瞧得起別人的？
一個時常訓斥下屬的人，一定也會向上級的權勢低頭；一個真正尊重下屬的人，可能也會獲得同行和上級的尊重。
其實，我無法提供實際有效的求職建議給大家，我只是希望大家能夠去體悟什麼是好工作，不要執念於好的結果，而要看到好的工作，本身就是一種好的行為，是去祝福別人的，也是祝福自己的。也不要執念於跟別人的工作去比較，人最需要的是跟自己比，今天是不是比昨天更好？
每個當下都是禮物，人生的路途有起點，也有終點。在人生的旅途之中，支撐自己前進的力量，可能是平凡生活里點滴的幸福，家人的關心，朋友的關心，同時找到一份對身邊人、對社會都有價值的工作。生活地幸福，有價值地工作，然後走向人生的終點。
我們依然要懷揣著理想，因為總有一天命運會加持你的理想。
祝福大家都能擁有真正好的工作，找到工作的意義。
