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南漢中宗劉晟:李世民如能見到這位皇帝,也得直呼內行,自愧不如

(古嶺南)

故事的主人公,是南漢中宗劉晟。

但在文章開始之前,為了照顧那些不太熟悉南漢歷史的朋友們,作者要先科普一下南漢王朝的帝王世系。

南漢,五代十國時期,十國中的一個政權,其勢力範圍,在今天的廣東,廣西和海南三省。

兩廣富庶,海南更是人傑地靈之地,但在唐時,這片被稱為嶺南的廣袤地域,卻實屬窮鄉僻壤,人跡罕至。

中原是古代政治和文化中心,而嶺南之地,道路曲折之中,有猛獸出沒,窮山惡水之間,更有毒瘴遍地。

原本呢,中晚唐時期在嶺南地帶割據的梟雄劉隱,認為自己所處之地,偏僻閉塞,實在落後,沒什麼發展前途,所以一直以來都心灰意冷,只有守成之意,並無進取之心。

如果沒有意外發生,劉隱可能終其一生,就是個守土一方,偏安一隅,不聲不響順帶不慍不火的土財主。

但偏偏天意難預料,中晚唐時節藩鎮割據,節度使叛亂,這幫裂土分疆的亂世梟雄們今天你給我一套升龍拳,明天我給他一套旋風腿,後天我再給你一套連環掌,這就算是在中原大地上打開了花了。


《新五代史》:中朝士人以嶺外最遠,可以避地...因避亂往,隱數問以災變。

中原戰亂,最遭殃的,是大唐朝廷和普通百姓。

那時節,皇權一落千丈,大唐的皇帝被攆得和受驚的兔子一樣慌忙逃竄,帝王治下的文人士大夫們更是失去了官僚系統的保護,鐵飯碗不保,只能各尋出路。

(南漢烈宗劉隱 形象)

士大夫們逃跑,首選之地,就是劉隱的嶺南。

原因十分簡單,嶺南雖然也是割據政權,但由於遠離中原,所以數年之間並無戰事,不僅不打仗,反而是一派安泰和樂之象。

當官的跑,老百姓們受戰亂之苦更甚,往往妻離子散,家破人亡,也紛紛向嶺南遷徙。

在這樣的情況下,原本因為主觀條件太差的嶺南,反而成了天下人趨之若鶩的聖地,由此,嶺南的人口迎來了一次直線上升。

人口的上升,就代表著勞動力的充沛,而勞動力又可以轉換為兵力,趁著這波人口南遷的風潮,劉隱果斷抓住機會,將嶺南政權推上了一個新的階段。

並且,劉隱在各路諸侯之中,優勢是十分明顯的。

上天若要人成事,一般基於三點原則,天時地利人和。

這個理論不是作者本人胡謅出來的,而是孟子提出的。

所謂天時,即上天幫助,所謂地利,即良好的環境,而所謂人和,即人心依附。

唐末的亂世給了劉隱割據一方的機會,給了他一張步入五代十國大舞台的入場券,此所謂天時。

中原戰亂,人口紛紛南遷,而劉隱對黎民施以善政,對士大夫加以禮遇,此所謂人和。

雖然孟子在提出這套理論的時候曾經強調過,天時不如地利,地利不如人和,但在劉隱的身上,地利才是對他幫助最大的。

文章開頭我們說過,嶺南之地,實在偏遠。

一來偏遠,二來道路不好走。

毒蟲猛獸,煙瘴遍地,荊棘密布,惡匪橫行,中原人想要去一趟嶺南,不死也得扒層皮。

中原的梟雄人物們,進取和擴張的心態都是很積極的,他們當然也想要圖謀嶺南,但在舉兵攻打劉隱之前,他們必須要面對的一個問題是:

大費周章的出兵嶺南,路上糧草要花錢,軍械磨損要花錢,過路過橋打點各關隘的守將們(相當於過路過橋費)也要花錢,十萬軍隊到了嶺南,路上或飢或渴,或病或傷而死掉的,就得一半以上,五萬軍隊兵臨城下,打下嶺南收益甚微,並不賺錢,打不下來,賠了夫人又折兵,虧損成倍率增長,那可就不是血本無歸那麼簡單了。

由是,嶺南成了梟雄們都十分惦記但也只能眼巴巴地惦記的一塊肉。

在這種「內有德政,外無強敵」的情況下,劉隱兢兢業業,勵精圖治,將嶺南治理的風生水起,儼然已經成為了五代十國初期的強國。

(南漢高祖劉? 形象)

劉隱無子,病逝後傳位其弟劉?,劉?繼續深耕發展,在貞明三年,公元917年建國南漢,當上了南漢高祖。


《舊五代史》:陟性雖聰辯,然好行苛虐。

高祖劉?並非那種擁有極強手段的曠世雄主,但在治國水平上,也算過了及格線,除了性格有點變態,沒事愛殺兩個大臣之外,並沒有太多的瑕疵,在位二十五年,傳位其子劉玢,是為南漢殤帝。


《五國故事》:昏暴益甚,為長夜之飲。

劉玢其人的水平,跟烈宗劉隱之間可以說是隔了一百個高祖劉?,當了皇帝之後昏庸暴虐,整天除了享樂就是飲酒,很快被其弟劉晟拉下了馬。

劉晟在南漢宮廷發動刺殺,誅滅了劉玢,當上了南漢王朝的第三任領導人,即南漢中宗。

劉晟的父親,即高祖劉?,是個生育能力很強的人,二十五年的帝王生涯里,一共誕下了十八個兒子。

在光天二年,公元943年,劉晟發動宮變誅滅殤帝劉玢之後,還剩下十七個。

(南漢殤帝劉玢 形象)

劉晟原本是南漢藩王,策劃政變,搶奪帝位這種驚天大事兒,不是他一個人能夠辦到的,他之所以能夠成功,主要靠五弟劉洪昌和十弟劉洪杲的鼎力幫助。

劉洪昌和劉洪杲把腦袋別在褲腰帶上跟著劉晟造反,成功之後,收穫頗豐,被劉晟封為了大元帥和副元帥,福利待遇給的是相當到位。

但問題在於,古往今來,歷史上那些或弒父,或弒兄,或弒侄從而奪得帝位的人,似乎都會因為個人的悖逆行為而患上疑心病。

權力,是搶奪來的權力,皇位,是沾滿鮮血的皇位。

當劉晟成為南漢帝王,成為一國之君的時候,他開始變得十分敏感而不安。

自己可以殺掉哥哥劉玢謀取皇位,那麼自己的這些弟弟們同樣可以cosplay,有樣學樣,為了搶奪皇位而殺掉自己。

他個人所犯下的罪惡行徑使得他每一天都深感不安,使他覺得這世界上的每一個人,包括南漢皇族中的兄弟姐妹們,都是不值得信任的。

所以,劉晟很快亮出了他的屠刀,殺掉了十弟劉洪杲。

劉洪杲對劉晟來說只是開胃小菜,五弟劉洪昌,才是他真正的目標。

高祖劉?的諸位兒子中,才幹出眾,最有能力的,當屬劉洪昌這位仁兄,乃至於先帝臨死前,還曾一度想要把劉洪昌立為儲君,繼承大統。

所以,劉晟馬不停蹄,手起刀落,很快又殺掉了劉弘昌。

十分「貼心」的是,劉晟為了不讓劉洪昌在黃泉路上太寂寞,順便把八弟劉洪澤也給弄死了。

劉洪澤鮮血未乾,七弟劉洪雅也慘遭毒手,死於非命。

(南漢諸王 形象)

或許,在劉晟一開始揮動屠刀之前,他還曾經有過猶豫,惶恐不安的情緒和負罪感,但一連串的殺戮下來,劉晟已經成為了屠戮親族,不再眨眼的惡魔。

他一遍一遍地告訴自己,只有殺掉他們,自己才能在權力的寶座之上,安然入睡。

殺吧!殺吧!為了王朝的將來,為了自己的皇位,你們不入地獄,誰入地獄?

乾和五年,公元947年。

按中國獨有的干支紀年法,是丁末年。

這一年,遼朝滅後晉,五代十國已經走完了它三分之二的旅程。

在這一年的某一天(史書沒有明確記載),劉晟對他剩下的這些兄弟們,展開了一場規模龐大的屠殺。

一天之內,六弟劉洪弼,十一弟劉洪暐,十三弟劉洪簡,十四弟劉洪建,十五弟劉洪濟,十六弟劉洪道,十七弟劉洪昭,十九弟劉洪益紛紛被劉晟送上了西天。

然而,這場血腥的屠戮還沒有結束。

乾和十二年,公元954年,十二弟劉洪邈被殺。

乾和十三年,公元955年,十八弟劉洪政被殺。

剩下的大哥劉耀樞,二哥劉龜圖,九弟劉洪操之所以沒有被劉晟除掉,是因為他們早就因為疾病,陣亡等原因,先走一步了。

至此,劉氏皇族十八位諸王,已無人在世,而其中有十五人,都是被劉晟殺害的。

在整個中國歷史上,手段如此血腥,數量如此龐大的,針對皇族內部的政治殺戮,實在罕見。

為了保住自己的皇位,消除掉自己所有的潛在威脅,劉晟把劉氏本家來了個一鍋端。

(南漢中宗劉晟 形象)

不過,這位如此執著於用殺戮來鞏固自己帝位的皇帝沒有想明白一個道理,那就是,殺人,其實並不能解決什麼問題。

權力鬥爭,皇位暴力更迭的根本原因,不在於潛在威脅,而在於人心喪亂。

想要治國,需先治理人心。

而治理人心的手段,絕對不是暴力和殺戮,而是愛心和寬容。

帝王若能以仁政治國,便可不怒自威,百官擁戴,萬民臣服,奸人便不敢生邪祟之心,而皇帝若以暴政治國,就算你殺再多的人,也無法改變人們在內心深處對你的厭惡和反抗。

拳頭可以被抵擋,刀劍可以被折斷,然而人心是無法被摧毀的。

攔不住,關不住,可以到達任何地方。

況且,一個人你不信任,你殺掉一個人。

十個人你不信任,你殺掉十個人。

一百個人你不信任,一千個人你不信任,你也全都殺掉。

乃至於一個村,一座城池,一處州府的人,你都不信任,你也可以屠村焚城。

因為你是王,掌握生殺大權的王。

但如果天下人你都不信任,抑或是天下人都站起來反抗你的時候,你還要殺掉天下所有人嗎?

好,就算你將全天下反對你的人,全都殺光,殺絕,到那時,你還是那個高高在上的王嗎?

劉晟啊劉晟,你看似暴虐狠辣,實則,你是在為南漢王朝,自掘墳墓。

乾和十六年,公元958年,眾叛親離,或者說是無親無故的南漢中宗劉晟孤獨地走完了自己的一生,龍馭上賓,大行而去,時年三十九歲。

而劉晟病逝後僅十三年,南漢王朝即遭滅亡。

好用刀劍屠戮者,死於刀劍屠戮下。

看來,自掘墳墓並非空談,無休無止的暴虐之政,會讓南漢王朝化為齏粉,灰飛煙滅。

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