大明奇男子：文能提筆安天下，武能策馬定江山，老王，還得是你啊

《斬明》——用人之得失，用權之道路，為你描繪大明王朝的權謀長卷（15）

上一章：文官的覺悟：明王朝的顏色不是黑，也不是白，而是一道精緻的灰

（紫禁城）

嘉靖六年，公元1527年，明王朝可以說是內憂外患，一點也不讓朱厚熜同志省心。

朝廷內，李福達之獄把大明王朝鬧了個沸沸揚揚，好幾位高官落了馬，有被廷仗打死的，有流放三千里的，還有脾氣比較大，沒等朝廷的處罰下來，就在詔獄裡含冤自盡的。

在實在走投無路的時刻，有的時候，死亡其實是一種抗爭。

大臣們死就死了，如果你不冤，那是我朱厚熜明察秋毫，如果你冤，那也沒關係，史官以後也會給我朱厚熜記上一筆爛賬，說我是個草菅人命，是非不分的昏君。

朝廷外，廣西府告急，境內十來個州縣紛紛起義造反，老百姓苦大明暴政久矣，現在已經擼胳膊挽袖子揭竿而起，聲勢浩大，已經有點控制不住了。

摺子從地方傳到中央，剛剛當了沒幾年皇帝的朱厚熜大惑不解，不就是一幫小老百姓起事么？怎麼會控制不住？

鄉野之民，無非就是些破刀爛棍，我大明又不是沒有人了，又不是沒有士卒了，怎麼就控制不住了？

很顯然，有這種想法的朱厚熜還是太過年輕了。

如果所有事情都能夠一刀切，都能夠一棒子打死，那麼這個世界上就不會有問題，也不再需要解決問題的人了。

（起義）

廣西府的老百姓造起反來不要命，一個村五百戶人，那麼參與造反的就有五百戶，一個州府兩萬戶人，那麼參與造反的就有兩萬戶。

的確，他們除了人多之外，基本上沒有優勢。

武器不好，有的拿著自己家掃地的掃帚就上了戰場。

不懂兵法，到了戰場上不會排兵布陣，只會一頓蠻幹。

戰鬥力弱，除了會兩下野球拳之外幾乎沒有什麼別的招式。

這樣的一支一支的起義軍，別說是一萬人，就算是十萬，百萬，說白了也是白給。

但我們要知道，白給，就相當於是免費的。

而免費的，實則是最貴的。

當時，駐防廣西府的總督，叫做姚鏌。

姚鏌這個人，打仗很猛，戰鬥素養也很高，不然的話也不可能提領兩廣軍務兼巡撫。

（姚鏌 形象）

這樣一位戰場上的將才，其實只要他願意，隨隨便便帶著幾萬精兵就能很快平定叛亂，但問題在於，這幫老百姓們能力不夠，可勇氣堅定，寧死不降，如果姚鏌要徹底的平定廣西之亂，那麼他唯一的一條出路就是，把造反的人全都殺光，殺盡，殺絕。

然而，這樣殺人是不現實的。

一來，明王朝沒有這樣嗜血的將領，二來，皇帝是讓你平定叛亂，而不是做一個戰爭機器。

朝廷給出的意見和指示，是招撫黎民百姓，讓他們放下武器，歸順大明。

因為殺人固然能解決問題，但卻不能一勞永逸，或者每一次都解決問題。

今天廣西造反，你把老百姓全殺了，明天廣東造反，你把老百姓全殺了，後天大明一十三省全都起來造反，你還是照殺不誤，到時候整個大明的人口都被你殺完了，你看你還是皇帝么？你看還有誰聽你的？到時候大明還算是大明么？

《孫子兵法》中說：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

（孫子兵法）

有智慧你不用，你非要強攻，那就說明你這個人肯定不是很聰明。

這個世界上最能令人折服的武器，絕對不是暴力和征服，而一定是一點別的什麼東西。

有可能是愛心，有可能是和平，還有可能是忍耐。

反正不管怎麼說，解決問題的方法不止一種，鑰匙也不止這一把。

不過，假如想要平定叛亂，那麼就能平定叛亂，那麼這一切也太過容易了。

歷史從不容易。

總督姚鏌倒是十分痛快地承認了自己不聰明，他很快向朝廷上疏，表示這活兒我幹不了，又得打勝仗，還得攏人心，這是純技術工種，你們還是趕緊換個人來吧。

朱厚熜看到姚鏌的奏疏之後，一瞬間倒是理解了。

皇帝開始明白，姚鏌只是一個單純的武夫，讓他來干這種活兒，實在是有點強人所難了。

不過皇帝很快又陷入了到了一個艱難的境地，那就是，既然又要快速平亂，還要能安撫百姓，還不能造成太過血腥的局面，那麼就說明這件事兒得交給一個能文能武的人去做。

以武平亂，以文招撫。

想法很好，但這樣的人卻不太好找。

（明世宗朱厚熜 畫像）

朱厚熜思來想去，最終還是想到了一個人，這個人的名字，叫做王守仁，

在最初的故事中，我們已經短暫的和王守仁同志打了一個照面。

當年寧王朱宸濠叛亂，朱厚照買了最快一班的火車票想要去平亂，結果被王守仁搶了先，把不爭氣的朱宸濠給活捉了。

此後，王守仁任南贛巡撫，在江西各地又屢屢平定了一些民亂，可以說是一個德智體美勞綜合發展型人才。

朱厚熜本質上，是很欣賞王守仁的。

一來，他知道王守仁是心學的創始人，是哲學大家，天下文人士子大多數都把王守仁當做偶像，朝廷里的很多大員們也都深受王守仁影響，所以這個人的文化水平，智力程度，以及號召力應該都是沒有問題的。

更為珍貴的是，王守仁本來是文官出身，但無論是帶兵還是打仗都很有一套，別的不說，單是三下五除二把朱宸濠打得心服口服，這就不是一般人能辦到的。

並且，王守仁算是個清流派人士，不拉幫結夥，也不跟別人站隊，是一個有啥說啥，只看事理而不看勢力的人。

嘉靖剛剛登基的時候，是十分孤單的。

他在湖北安陸了生活了十來年，初來紫禁城乍到，人生地不熟，一沒背景，二沒資源，碰到王守仁這種大臣，那就約等於是碰到救命稻草了。

不過很可惜，嘉靖前腳登基，後腳王守仁的父親就病逝了。

（王守仁 畫像）

明時的成例，您在朝里無論當多大的官，但凡父母雙親病故，必須辭官回鄉，為父母守孝二十七個月，此謂丁憂，主要用來顯示大明官員的誠孝之心。

這個丁憂制度，從某種角度來說，其實並不太合理，但卻基本上沒有例外。

守得越長，說明您越孝順，而想守的短，或者捨不得職位不想辭職回家，那只有一種可能，那就是除非您是張居正。

按理說，王守仁丁憂也丁差不多了，但他自打一回鄉里，突然覺得如釋重負，日子過得比在朝廷里好多了，所以他之後並沒有再回去上班。

當年他和正德一朝的權宦劉瑾斗過法，結果被劉瑾用板子按著打。

當年他搶了正德皇帝的軍功，結果朱厚照跟他玩冷暴力，朱宸濠這個俘虜，王守仁移交了半年多才算交接完。

他這一生，過得有些太疲憊了。

在他並不算特別漫長的仕途生涯中，他最為想念的，是自己因為得罪劉瑾而被貶到龍場去當驛丞的日子。

後來他重回仕途，發現大家是如此地喜歡自己的心學，如此愛戴自己，以至於自己一天都退不下來。

現在好了，父喪丁憂，自己終於能回家了。

（心學）

所以從他辭職回家之後的將近六年時間裡，王守仁一直在江南各地講學，播撒心學的種子，順便再收兩個得意的門生。

真正的平靜，只有在平靜的生活中，才能獲得。

當然了，這平靜可能也是一份坦然。

王守仁的前半輩子，最大的，也是唯一的目標，就是做聖賢。

為了做聖賢，他可以和他們家後院的竹子較勁，他可以在龍場漆黑的夜幕下發獃，為了做聖賢，王守仁幾乎可以說是有點癲狂了。

那時候他還搞不清楚自己做聖賢的目的，或者說，他只是為了做聖賢，而做聖賢。

但現在如果你問王守仁還想要做聖賢嗎？你很大概率得到的答案應該是不想。（當然這個時候他已經成了聖賢）。

人嘛，似乎就是這個樣子。

得不到想要，得到了覺得這也不過如此。

（守仁格竹）

當年那些努力追求的光芒已經暗淡，雖然王守仁心底里還報以崇高的理想，但他知道，有些理想近在眼前，但有些理想如摘星之事，只能想想。

與其一直仰望天空，倒不如把注意力集中到現實主義上來。

是的，王守仁不再是那個少年，他已經步入了中老年。

不過，王守仁很喜歡這份平靜，但朱厚熜很快打破了這份平靜。

皇帝的任命不容抗拒，不容置疑：

王守仁，度假也度夠了吧，別再整沒用的了，趕緊回來上班！

於是，我們的王守仁同志連夜收拾行李，任左都御史，兼兩廣總督，開拔廣西，平定叛亂。

雖然找來了狠人王守仁，但朱厚熜的內心並不樂觀，因為他知道，廣西那旮沓現在的狀況，相當棘手，沒有個一年半載的時間，根本拿不下來，所以皇帝也不指望王守仁去了之後立刻就把一切辦妥，他只希望，王哥可以用他優秀的控場能力，把事情先穩定下來。

但朱厚熜沒有想到的是，王守仁不只是個被呼來喝去，能文武雙修的大明奇才，他更是有明一來的古今第一聖人，完人，賢人。

在王守仁生命最後一段時光中，他會為朱厚熜，送上一份祝福，以及一份大大的驚喜。

看來，擦亮歷史的黑夜，還得是你王守仁。

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