營銷號是不會好好講歷史吧？那我講一段西夏歷史來給它們做個示範
（党項貴族）
北宋真宗咸平六年，即公元1003年。
五月初五。
一個叫做李元昊的小朋友出生於靈州，也就是今天的寧夏靈武。
李元昊生來就是高幹子弟，他並不出生於平民百姓之家，這位仁兄生下來就是實打實的党項貴族。
這個党項族，是古代西北一帶的族群，大範圍上講，屬於是西羌的一支。
漢朝的時候，他們生活在河隴和關中一帶，唐朝時，他們在甘肅和陝西生活，一些党項部落的首領還和大唐朝廷有密切往來，有些還被皇帝賜予了「李」姓，所以他們本質上屬於是唐朝的子民。
迷茫的游牧民族隨著季節的變化和水流的方向而遷徙，他們意志力堅定，適應性強，但他們也不知道自己的未來會走向何方。
如今看來，他們並非是在形而上的世界和形而下的世界中不斷前進，而只不過是在歷史的指引下，在浩瀚的平原上千百次的折返。
唐朝後邊，是五代十國，戰亂多年，中原政權失去了對党項的控制，因而党項人趁機發展壯大，到北宋初年，党項部族已經很有規模，而且開始和北宋朝廷叫板。
當時的党項領導人，是一個叫做李繼遷的人。
（李繼遷）
這個李繼遷，是一個比較狂熱的戰爭份子，他統領党項人的時候，党項特別的不安分，今天和北宋叫板，明天又和遼朝碰一碰，本來底子就不是很厚，還非要窮兵黷武，結果党項被北宋和遼朝追著打，發展受挫，很快就到了生死存亡的時刻。
這個半生戎馬疆場，一生熱衷征戰的李繼遷，也在一場戰役中身中流矢，最終死去。
李繼遷，就是李元昊的祖父。
李繼遷死後，党項的新領導，是李元昊的父親，李德明。
這個李德明，很明顯就要比李繼遷聰明的多，他上台之後立刻制定了一套「聯遼睦宋」的方針，跑到遼朝去罷兵言和，跟北宋也停戰打哈哈。
我們要知道，好戰也許是党項人的天性，但問題是，再好戰的民族，只要不再活躍，那麼它就會很快在歷史舞台上失去存在感。
李德明搞這麼一套和平發展，成功把北宋和遼朝的注意力轉移到了對方的身上，而他則趁著這個時間段猛搞事業，党項的各方面數據由此開始崛起。
君子藏器，待時而動，在夾縫中求生是很艱難的，當年李繼遷非要東征西討然後落得凄迷的慘敗，帶給李德明的是血和淚的教訓，作為党項的王，李德明明白，想要在這個世界上活下去，必須要學會八個字，那就是和光同塵，放低姿態。
李德明知道日子該怎麼過，但他尚在髫齡的兒子李元昊卻從小對父親這樣的對外政策一直不是很滿意。
（李德明）
李元昊認為，党項人應該有一片屬於自己的天地，而不是整天這麼兩頭跑。
年幼的李元昊曾經好幾次在不同場合質問父親李德明為什麼要這麼慫，為什麼不走出去，為什麼不和他們作戰，為什麼如此恐懼，為什麼要這樣害怕。
而每次，滿臉慈祥的李德明只是安靜的看著李元昊，沒有說話。
孩子，有一天你也會懂得一個簡單而又深刻的道理，那就是，這個世界上最能令人折服的手段，絕不是暴力和征服，而是忍耐和愛心。
當然，你也怪不得李元昊這孩子他這麼狂，因為他打小就不是一般人。
首先，李元昊的長相，他就不一般。
這位仁兄目光炯炯，鷹鉤鼻子，身材魁梧，騎射本領一流，而且好讀兵書，智力超群，是一位綜合水平相當過硬的複合型人才。
而且李元昊可以說是年少成名，他名頭很大，整個党項都知道有李元昊這麼一位能征善戰，能打仗還有文化的狠人，名頭傳來傳去，就連北宋都有耳聞。
北宋邊境地區有位叫做曹瑋的將領，一直對李元昊這個人很有興趣，還專門派人潛入党項，畫了一副李元昊的畫像拿回來看，結果曹瑋一看見畫像，那是直呼哇塞，認為李元昊是當世之真英雄，以後必然能成大氣候，搞不好還會成為北宋的強敵。
結果，曹瑋同志一語成讖，李德明一死，李元昊一接班，他果然開始干大事兒。
我們知道，由於奉行兩邊都不得罪，一步一個腳印進步的策略，党項在李德明統治期間，那發展的是如火如荼，GDP更是節節攀升，這個踏實厚道的父親給自己的兒子打下了一個非常良好的基礎，結果李元昊前腳接班，後腳他就高調宣布要建國稱帝，建立西夏王朝，自己則搖身一變，成為了西夏的開國皇帝，也就是我們常說的夏景宗。
（李元昊）
按理說，你登基就登基吧，年紀輕輕那誰都有理想，誰都想要干大事兒，那完全是可以理解的，但問題是，作為後起之秀，你不能太過大張旗鼓，你得懂得收斂自己的鋒芒。
好嘛，我們的李元昊同志不僅不懂得收斂鋒芒，反而特別特別喜歡大張旗鼓，他前腳登基，後腳就給北宋和遼朝發去了國書，表示你李哥我現在也稱帝了，以後那我也是一國之君了，所以那我肯定是不可能把我的位置擺在你們的下邊了，所以你們現在必須得承認我皇帝的身份。
當時的北宋皇帝，是宋仁宗趙禎。
宋仁宗趙禎是個老好人加好脾氣，但皇帝看罷李元昊的國書之後卻差點沒把鼻子給氣歪了。
當年你爺爺李繼遷被我們追著打，你父親李德明在北宋面前也不太敢放肆，換了你管理党項，你這二話不說當了皇帝還不算，你還要我承認你的身份，合著你是一點面子也不給我啊？
宋仁宗相當著急上火，他當然二話不說就拒絕了李元昊的要求，並且立刻斷絕了和西夏的往來，就連兩國之間的貿易也給停了。
這麼一整，北宋和西夏之間的戰爭，就在所難免了。
我們知道，北宋從太祖趙匡胤立國開始，他就奉行以士大夫治天下，整體是重文輕武的基調，仁宗繼承的又是一個太平盛世，所以當時的北宋軍隊的戰鬥力，其實並不強，所以宋夏爆發戰爭之後，陸陸續續打了三場大戰，最終都是以北宋落敗而告終。
（戰爭）
李元昊很開心，因為通過在軍事戰場上的勝利，他終於印證了自己的實力，這說明自己是有資格和北宋掰手腕，有資格做這個皇帝的。
但李元昊想不到的是，這個世界上，並不是單一的軍事勝利就代表著完全的勝利，北宋雖然敗了，但北宋有錢，軍事上的落寞，北宋完全可以用經濟上的輝煌來彌補。
可西夏就截然不同了。
雖然在戰場上揚眉吐氣，但問題是，打仗不是無消耗，打仗是要花錢的。
當年漢武帝征匈奴都難免被人批評搞得西漢民生崩潰，你李元昊如此頻繁的對外用兵，難道就不怕把西夏的國庫給造個底兒掉么？
打仗花了很多錢，導致西夏國內民生疲敝，經濟出現嚴重的斷層這還只是一部分問題，最為關鍵的一點是，因為西夏和北宋的交惡，北宋停止了和西夏的幾乎所有商業行為。
這是什麼，這是在通過經濟遏制的方式來制裁你西夏。
你李元昊能一打十，可你的子民也要吃飯，你李元昊能一夫當關，萬夫莫敵，西夏的老百姓可也要生活。
所以，李元昊的確是勝利了，但卻是慘勝。
並且，他挑起的不止是西夏和北宋之間的戰爭，同時期他和遼朝也有摩擦，所以西夏在立國之後的很長一段時間裡，都一直處在一個腹背受敵的狀態中。
你說李元昊是個牛人狠人吧，他還真是，他帶領党項部族走向了更大的輝煌，改革了政治制度，創造了西夏文字，完善了官僚體系，壯大了軍隊建制，還積極對外擴張領土，從這個角度來說，他的確是一個綜合發展的六邊形戰士。
（西夏文）
作為開國皇帝，他似乎是合格的，只有一點，那就是他的性格，是有問題的。
李元昊這個人生性暴虐，動不動就喜歡殺人，喜歡用簡單暴力的方式去解決問題，同時他平時又好猜忌多疑，所以在他的治下，整個西夏王朝的氛圍，那是很有問題的。
《道德經》中說：持而盈之，不如其已，揣而銳之，不可常保。
李元昊的鋒芒太過閃耀了，他的光芒已經不僅僅是用來照耀這個曾經混亂無序的游牧民族，而是成為了刺傷眾人的武器。
人到晚年，李元昊好大喜功，且開始沉湎酒色，甚至把自己的兒子李寧令哥的媳婦兒（也可以說是太子妃）沒藏氏給把霸佔了。
這個被父親奪走女人的兒子羞憤無比順帶惱羞成怒，乾脆在一群居心叵測的大臣們的慫恿之下持刀入宮，差一點就殺掉了李元昊。
多虧李元昊身手敏捷，面對兒子的刺殺，他左右騰挪，雖然撿回一條命，但卻被兒子削去了鼻子，不久後就因感染去世了。
一代帝王，開國皇帝，竟然就以這樣一種方式死去。
（西夏陵）
誠然，李元昊所建立的西夏，它是一個壯美的國度。
恢弘璀璨的文明能和兩宋相比，充沛的武德比遼金二朝也不相上下。
但這個三十多歲就成為開國皇帝的神奇帝王，悲愴的倒在了本該有著無限可能的人生道路上。
看來，除了道德和法律，這個世界上還有一項至高無上的裁決，那就是人心。
遙想當年，那個我考不上就都別考了的黃巢起兵攻入長安，趕跑了唐僖宗，中晚唐的混亂時代愈演愈烈。
而在平定黃巢之亂的過程中，一個叫做拓跋思恭的青年將領出力甚多，戰功彪炳，唐僖宗非常看重，遂賜其「李」姓，還將他封為了夏州節度使，專門管理今天的陝北地區。
而如今的李元昊，就是當年拓跋思恭的後人。
賀蘭山巔吹來陣陣烈烈雄風，萬物攢動，西夏啊西夏，從這一刻開始，它是生命中不安分的癲狂，是從溫和的天地中催生出的暴烈之花。
李元昊死去的時候，賀蘭大雪，萬里晴空。
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