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中國歷史上四大謎團,最後一個有眉目但一直不能確定

1、老子出關之謎



中國歷史上四大謎團,最後一個有眉目但一直不能確定


有史實記載,老子曾西出函谷關,被關令尹喜,強而著書,留下了中國思想史上的巨著五千言《道德 經》。而後就騎著一頭大青牛,繼續西行,則沒了消息。這個時候史學家紛紛猜測,有的認為老子到了印度,教出了釋迦摩尼,但是被人說抬高道家的胡言亂語;有人說晚年的老子在甘肅臨洮落腳,為歸隱老者教煉內丹,養生修道,得道後在臨洮超然台「飛升」;而又有人胡亂猜測,說那時治安差,有可能被人半路打劫,導之意外身亡;還有一種說法則認為老子不是西去,而是東歸,《莊子·天道篇》有一段記載,敘說了老子離職後便離開周室而「歸居」了。老子的故鄉位於今天的河南省鹿邑縣,離孔子所在的曲阜不遠。孔子還曾拜訪過老子,也就是傳說中的「孔子問禮」。這件事不論是在《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》,還有在儒家著作《禮記·曾子問》中都有記載,說明老子退隱後東歸的說法比較可靠。但是眾說紛紜,都是猜測,老子西出函谷關去了哪裡,是去是回,不得而知。


2、西施生死之謎



中國歷史上四大謎團,最後一個有眉目但一直不能確定


西施是越王用來迷惑吳王的美人,吳王因此不思進取,從而被越王逆襲成功,事後都說西施死了,但是歷史上看法不一。有傳說在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種是吳亡後被沉溺於江中,其實由於史書沒有明確記載,西施的歸宿也只好千古存疑了;也有人認為西施最後愛上了吳王,在吳王死後追隨他而去。人們對於美好歷來訴求,所以更傾向於第一種說法,與范蠡雙宿雙飛去了。


3、傳國玉璽下落之謎



中國歷史上四大謎團,最後一個有眉目但一直不能確定



「傳國玉璽」,又稱「傳國璽」、「傳國寶」,為秦以後歷代帝王相傳之印璽,乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權神授、正統合法」之信物,前身是和氏璧。傳國玉璽一直被視為正統皇權象徵,有著超然的地位,宋靖康元年,金兵破汴梁,徽欽二帝被掠,「傳國璽」被大金國掠走,其後便銷聲匿跡。此後雖然偶爾有傳國玉璽出世的傳言,但是始終不見,去向成為謎團。

4、徐福東渡之謎



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徐福是鬼谷子先生的關門弟子。博學多才,通曉醫學、天文、航海等知識,且同情百姓,樂於助人,故在沿海一帶民眾中名望頗高。他出山的時候,是秦始皇登基前後,李斯的時代。後來被秦始皇派遣,出海采仙藥,一去不返。徐福出行一直成為謎團,不知道徐福去了哪裡。但都傳言,徐福東渡到了日本。近年,據統計,在日本的徐福遺迹有五十多處。清代駐日使館參贊黃遵憲寫有「避秦男女渡三千,海外蓬萊別有天。鏡璽永傳笠縫殿,倘疑世系出神仙」一詩,並注有「日本傳國重器三:曰劍、曰鏡、曰璽,皆秦制也。」日本新宮有徐福墓,還有1071字的墓碑。新宮市內更有製作和銷售「徐福天台烏葯」、「徐福壽司」、「徐福酒」等商品的。在速玉神社內,陳列著徐福所用過的鞍、蹬等物。新宮蓬萊山內還有「徐福神龕」,被稱為「徐福之宮」。每年都有「御船祭」、「燈祭」等,都是祭祀徐福的活動。傳說日本還有500年一度的「徐福大祭」。至於真相如何,或許只有徐福知道。

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