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六百年前一中國人到此國,六百年後她們來中國尋祖宗

如果說中國是世界上最偉大的國家,那麼肯定會有很多人質疑。但是如果說中國是全世界歷史最為悠久,文化最為深厚的國家,那麼沒有人能夠反駁。中國以其深遠的歷史和文化在地球上留下了很多難以抹去的痕迹,而且中國人雖然對於華夏大地感情深厚,但是在漫長的幾千年過程中,還是有很多的中國人因為種種原因而流落到了世界各地。


要說起來,中國人開始擺脫大陸的牽引慢慢走上汪洋大海,並且進行大量的貿易活動,應該從宋朝就已經開始了。但是在中國歷史上最為濃墨重彩的出海記錄應該還是在明朝,永樂大帝指派鄭和七下西洋才是中國人航海事業的巔峰!



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鄭和下西洋的故事我們大家幾乎都耳熟能詳。但是關於他出海的很多小細節卻沒有被人記住並且流傳開來。永樂年間,鄭和奉命出海航行的盛舉在無數本教科書中都能夠清楚地讀到,但是我們幾乎只看到了鄭和寶船的氣勢宏大,而忽略了隨同出海的那些船舶。


根據史料記載,鄭和大約在1415年到達了東非沿岸。非洲沿岸的拉穆群島當然也在此次航行的旅途之內。這座島嶼本來在歷史上沒有任何重大的歷史人物出現,故而始終存在感都很低。但是造物恰恰就在這個名不見經傳的小島上面給我們留下了一個不大不小的意外。


據說當年鄭和出海的時候還有很多商隊的船隻一同出海。但是商人的船隊在經過這裡的時候,不小心有幾艘船隻觸礁沉沒了。這樣悲劇在那個沒有鐵船的年代非常常見。即使在今天,海底的暗礁仍然是困擾船隻的一個大問題。船隻觸礁以後,船員們只能選擇就地上岸,但是在遠離中國的非洲,船員們上了岸以後舉目無親,想要回到中國更是遙遙無期,只能選擇在當地居住下來。


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於是來自中國的船員們便開始在這裡安營紮寨繁衍生息。故而,拉穆群島這個偏僻而又荒涼的小島嶼上面從此就有了中國人的血裔。我們了解得到,雖然到現在為止已經六百年過去了,可是人們依舊可以在拉穆群島的部分住民身上找到中國人的面貌特徵,其實這部分的數量並不多。但也足夠讓我們見證一段令人心痛而又同情的歷史了。


拉穆群島上面的中國後裔對於中國也非常的好奇,畢竟他們有著與非洲人截然不同的長相,祖先長達幾十年的口口相傳對於中國的思念讓他們也很難徹底融入非洲。所以對於中國他們有一種發自內心的好奇。故而一個叫做夏瑞福的中國姑娘就吸引到了中國駐肯亞使館的關注,她能夠得到大使館人員的關注不僅僅是因為她的外貌,同時也是因為她對於中國非常的好奇。


其實生活在拉穆群島的中國人後裔並不多,也就不到兩百人。但是隨著中國越來越強大,很多當地的人都開始冒認為中國人的後裔。因為中國在亞洲的特殊地位再加上中國的經濟蓬勃發展,近年來中國人在非洲的考察以及出遊的人數越來越多。因此,出手闊綽的中國人慢慢的得到了拉穆群島人民的追捧,村民們也開始為了利益而冒認祖先。


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根據考察者的專門研究,因為拉穆群島周圍存在著很多的暗礁,故而這裡在貿易繁忙的古代,這裡經常會有沉船。所以很多對中國充滿好奇的當地人都會前往打撈一些沉船上面的物件,他們所得到的大多數都是瓷器,而且絕大部分都是價格不菲的青花瓷。


另外一個直接的例子證明,在拉穆群島上面的一些人中,他們所選擇的墓葬方式基本上與中國人非常的相似。都會在墓穴之中放置一些陪葬品,而這些陪葬品大部分都是他們從沉船之中打撈上來的瓷器。基本上只有中國人才會在墓穴之中放置這些瓶瓶罐罐之類的物件,而外國人大多數都會放置金銀珠寶之類的財物。由此,中國船員應該的確在這裡停留並且生活過。


其實我們完全可以合理想像,那些船員們在船隻失事以後肯定是會拚命掙扎前往陸地,而到了陸地以後,他們又會因為沒有辦法回到故國而傷心失意,在這樣的情況下,熟悉水性的船員們肯定會下海打撈一些沉船上面所攜帶的物件作為紀念。


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經過幾百年時間的積累,拉穆群島打撈上來的瓷器也越來越多,為此當地還專門修建了博物館來放置這些珍貴的瓷器。長相頗似中國人的夏瑞福家中就有一個來自中國的碗,這個碗就成了夏瑞福一家證明自己身份的寶貝。在幾百年的傳承中,這個普普通通已經不是用來吃飯的工具那麼簡單,而是帶上了一種歷史的痕迹。夏瑞福一家人將這個碗視為傳家之寶,代代傳承。他們對於這個碗的看重也從一個側面說明了這一家人其實在內心中對於中國的想念。由此我們可以想像,當年那些死裡逃生卻只能在異鄉定居的水手們心中的思鄉之情。


要說起來,夏瑞福小姑娘是非常的幸運的,因為她是那麼多中國後裔中第一個回到了中國並且還能夠在中國的學校上學、進修的女孩子。鄭和下西洋的盛舉已經過去了六百年,六百年的時間讓一切都發生了變化,但是後人始終沒有忘記鄭和的功績。故而在鄭和下西洋的盛舉整整過去六百年的時候,江蘇太倉特地舉辦了盛大的儀式來追念鄭和。小姑娘夏瑞福就是借著這個機會才能夠來到中國參加這次活動,並且還得到了在中國上學的機會。


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得到這個機會以後夏瑞福非常的高興,畢竟中國的富庶繁華是肯亞現在沒有辦法比的。作為一個流落異鄉六百年之久的中國人後裔,夏瑞福有幸回到中國,完成了自己先祖朝思夜想的事情,這簡直是一件令所有人都為之歡欣喜悅的事情。夏瑞福本人對於中國之行也非常的期待,她和記者說道:自己的家人和朋友都為自己的擁有的這個機會感到非常的高興。能夠在中國讀大學也是她從來都沒有想過的事情,如今居然成為了近在眼前的事情,她感到非常的開心。對於夏瑞福來說這無異於人生的一大轉折!


說到這裡,應該會有不少讀者會產生這樣的疑問:「到底是誰第一個發現了中國後裔的存在呢?」其實這個問題的答案很出人意料,因為發現中國後裔的人竟然並不是來自中國的學者,發現這一事情的人是一個來自美國的作家。這位女作家在1994年發表了自己為鄭和所書寫的傳記。就是在這本書中,這位女作家第一次向人們披露了肯亞存在中國後裔的驚人消息!



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但是在這個女作家之前,早已經有一位西方的記者對拉穆群島有中國後裔的事情進行了報道。只不過這個記者當時的報道並沒有引起廣泛的關注,故而也就沒有產生什麼重大的影響。我們現在所知道的消息主要還是通過女作家李露曄(這個名字是她為自己專門起的中國名字)的介紹。


對於李露曄我想大家應該有很多的好奇,為什麼這個作家的論述能夠得到廣泛的關注呢?為什麼她會對中國後裔產生興趣並且不吝嗇筆墨的在書中進行敘述呢?


其實李本人是一位資深作家,她曾經為美國的國家地理雜誌供稿長達十年時間,並且本人還曾經在著名的漢學家的指導下學習過漢學。也正是在這段學習的過程中,李對於中國的航海史產生了莫大的興趣,根據她自己說,在修訂中國科技史的過程中,李對鄭和產生了極大地興趣,正是借著這個契機她才開始萌生了為鄭和寫傳記的想法。故而李在書中才有了這一筆關於拉穆群島的記載。也正是因為她本人豐富的寫作經驗已經出色的治學水平,人們才開始重視拉穆群島中國後裔的消息。



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跟隨者李露曄的腳步,也有很多人孜孜不倦的對拉穆群島的中國後裔產生了巨大的興趣。一個名叫紀思道的記者甚至還提出了更為大膽的想法。他認為,拉穆群島的人很有可能就是鄭和的船員。紀思道本人對於中國文化也有著深厚的研究,他雖然並不是什麼權威的漢學家,可是他的意見也值得我們參考。


雖然我們沒有看到相關的歷史文獻記載,沒有辦法定論到底鄭和的船員有沒有曾經在拉穆群島停留甚至永久的居住,但是我們可以肯定拉穆群島的住民之中肯定是有中國後裔的存在,而且這些人肯定是因為海難而留下的。


這些人不管是因為什麼原因而遠離家鄉,我們都應該表達我們的同情。當然如果能夠為這些中國後裔做一些力所能及的事情,也是非常值得高興的。


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