重陽為何要插茱萸飲菊花酒食重陽糕？

身體是革命的本錢

養生可以不花錢

九九重陽，古俗於南方登高，飲菊花酒，插茱萸，食重陽糕，歸省老人。

吾前日卦應剝。則其意明矣：此時在九月初九，陽氣已極而盡，當返其根，位在西南黔也。故古語有「黔驢技窮」，驢，老陽也，黔，剝位也，故曰黔驢技窮。

菊花生在此時，其花開在九月，花枯而花瓣不落，其性先上而下，引陽氣歸其根。

菊花酒，以干菊花二兩、枸杞子二兩、麥冬二兩，布帛包裹，懸於酒罈中酒面以上四寸，壇封固，一日一夜後即可啟而飲之，亦有以鮮菊花整棵直接泡酒者，但混濁，不如上法清冽。此酒以菊花引陽歸根，以枸杞子益肝腎之陰，以麥冬通地氣而養陰，正是此時天氣剛肅下，地氣歸隱藏，天地所變，人應之不暇者，以此引陽歸元，養陰承天之剛，以便陰陽相接而得與天地同步之順也。

茱萸，生於南之高埠，而於九月熟，甘酸而溫，養腎陰陽而斂精。

此時乃從金化水，不得火而不盡，且此時天之陽剛肅殺之氣已布，然下而未下，正在高埠，《內經》言「藏真高於肺」，插茱萸，飲菊花酒，登高，皆以之假天地萬物節，而順天地則，養命歸根也。

重陽糕者，層層相疊，乃以乾果、蜜餞、金糕為層間之餡，面為其架，其意麵性溫而不燥，乾果、蜜餞、金糕，收藏之意，甘緩粘合以順藏也。或以五果者，欲五藏皆得濟也。

上皆小術，比於大德者：知天地萬物承道生之，德蓄之，物形之，勢成之者也，乃與天地合其德，與陰陽合其序，與日月合其明，與鬼神合其吉凶，故教之以敬老養老愛老順老，此大德也，乃是以歸入其根，以從真也。

孰知古中華道德之機，人文皆有自然之背景，棄人文道德，則自然道德毀矣，則百病叢生，命不長久也。

故中華古文明，其小術皆有大學問，大學問所以明道德，小學問所以順道德，其教唯傳精神、服天氣，而通神明。

故中醫傳統，所謂順時令節氣者，必是人身得養，心身得諧，社會亦得養，闔家得睦，乃至自然與社會得養而共生也。

——關慶維

岐黃之約特約專家顧問

北京同仁堂名醫館館長

「同仁堂中醫藥文化」代表性傳承人

關慶維，出身於著名關氏中醫世家，先後追隨十幾位各具特色的中醫名家進行中醫全科臨床研修；在治療內、婦、兒、皮膚、疑難雜症、未病醫學、中醫養生等領域都有著自己深厚的見解和突出的療效；在全球孔子學院歷屆院長年會上宣講中醫中和之道的醫療、養生、人類生存與發展的中國文化價值觀

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