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佛教中描繪的地獄是什麼樣的?

佛教中描繪的地獄是什麼樣的?



《地獄變相圖》就是介紹人墮地獄受種種罪報之真相,同時也說明地獄果報全是自作自受,不是閻羅天子所定的罪。故我們深深期望瀏覽本圖之後,能喚醒大家明白得人身之可貴,起心動念造作罪業墮地獄之可怕。故經云:真誠發露懺悔,即可遠離罪報,願我們一起共勉之。

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造作十惡,魂歸地府。何謂十惡?十善的反面就是十惡。人生數十寒暑,一生中若不知修學善業,不明因果事理,不懂修善積德,轉眼無常到來,魂歸地府,後悔已遲!

佛教中描繪的地獄是什麼樣的?


人依造作罪業,押赴各獄受報消業。 隨著業力的流轉,生前所造一切,今現何種地獄,該處何種罪刑,均得自己一一去還受。

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抱柱地獄。諺云:「飽暖思淫慾」。今日,邪淫泛濫,此罪報者,生前多喜樂淫慾。諸如邪淫、jian邪、販售黃色書刊、影帶、光碟、或拍攝、著作或收藏、公共展示等等,死後都要墮此獄。身抱火紅銅柱,滿身血肉糊焦,死而復生,生而復死,其苦痛難當;至罪消畢,多墮畜生,畜生報盡,倘得人身,亦多貧賤、短命,或生惡劣環境報。

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火床地獄。火床地獄猶如人間的鐵板燒。《經律異相》云:「犯邪淫者,男抱銅柱,女卧鐵床。」又如《正法念處經》云:喜愛殺生、燒、烤、煎、烹、燜、熏眾生肉或賤踏小蟲者,死後均墮此獄;又其刑苦時間極長,非人能想像。即便此罪消畢,倘有犯其它罪業,再墮其它地獄一一受罪,直至罪業消竟。

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戟腹地獄。《經律異相》云:凡以噁心毒害眾生,以刀叉、鐵叉、魚叉刺害水族類,或捕獵禽獸者,受此戟腹罪報。又此罪報,非僅戟腹而已,乃是遍身刺至血肉模糊為止,苦慘萬分,風吹復活,反覆受罪,痛苦宣難。

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劍葉地獄。《起世經》云:生前不慈與人刀杖、教唆或遣令戰鬥、或聚眾鬥毆、或侵犯國土、引發戰爭,死後墮此罪報。環顧世局,弱肉強食,競爭的提升變鬥爭,鬥爭提升變戰爭,無辜的百姓受到空前的劫難,今日地球已成為地球村了,侵略、佔有,都是不應該的,看到地獄如此的果報,我們應該冷靜省思,人生的價值與意義何在!

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拔舌犁地獄。是非皆因多開口,口業所造的罪惡,無有窮盡,其罪苦多且慘。此圖表現的就是將舌頭拔出,拉出還用犁去耕。佛言:「兩舌人兩面,常食他背肉」。受此苦惱,號哭叫喚不止,此罪竟畢,尚且墮灌銅汁獄,燒其咽喉,次燒其心、肺、肝、腸等,種種的苦楚,只因舌根所造之種種罪業。又謗佛、謗聖賢、造謠生非、引發重大衝突、詐騙老弱、善良等,死後均難逃拔舌地獄!

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鞭撻地獄。 動物雖小,也是一條命,恣意鞭打、踐踏小動物、小螻蟻,雖然它們不會說話,沒有能反抗,但它們的痛苦跟人沒有兩樣!在生沒有慈悲心,死後鞭杖加身,如影隨形,一報還一報,我們要警戒!

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斫截地獄。人為飽貪口腹之慾,愛食血肉之軀或殺或剁,或活活斬截,剁成碎塊,造作此種殺業,死後同受斫截果報,真是所謂「心業畫師,自業畫作」,業果分明,自己承受。

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寒冰地獄。《經律異相》云:擲眾生至寒凍處凍死。例如捕魚,將魚送入冰庫,活活凍死。此外,人斷氣之後,急速冰凍亡者,此皆極其不仁,死後都入此地獄。《玉准輪科》云:仗勢欺人,令人心寒亦墮此獄。當今許多不法之徒利用恐嚇手段,逼迫對方就範,死後難出此獄。又好貪酒色,不孝父母亦是。


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