我願以茶當酒，許你歲月溫柔

當代收藏家馬未都有本集子，叫做《以茶當酒集》，取意是杜耒那句：「寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。」

茶，南方之嘉木；酒，遠古之佳釀。

夏商飲酒，醉者持不醉者，不醉者持醉者；酒對先人，有疾則飲，遇喜酩酊，解憂治病。

漢已用茶，至唐代陸羽，頗成系統；一碗潤喉，兩腋清風，滌煩療渴，回味綿長。

酒是一種意氣，茶是一種境界。以茶當酒，則是用保持自我的姿態，傳達與子同袍的情意。道雖不同，亦相為謀。

以茶當酒的典故最早出現在晉朝陳壽寫的《三國志.韋曜傳》里：孫皓初登王位，撫恤民情，開倉賑貧，深受黎群愛戴。後來過慣了帝王家的奢侈生活，變得專橫拔扈，沉迷酒色，經常擺酒設宴，強要群臣作陪，每每設宴，臣子無論善飲與否，都要飲夠七升佳釀，才算表確忠心。

群臣之中，有個人叫韋曜，是孫皓的父親南陽王孫和的老師，任為太傅，謂之一日為師，終身為父，所以他的地位相當特殊。

韋曜酒量只有二升，孫皓早知韋曜不勝酒力，就在杯里暗中換上清茶，韋曜也心領神會，故意高舉酒杯，「以茶代酒」與孫皓乾杯，就這樣不至於醉酒而失態。

君臣向來等級分明，尤其對於專制暴君來說，難得和臣子保留這份心有靈犀的體己。

像是稀里糊塗的秦二世，被趙高欺上瞞下，混淆是非，終於連是鹿是馬都爭辯不出，哪裡還敢計較喝茶與喝酒？

是與非，對與錯，永遠不是事情的關鍵。只要情深意重，一盞清茶，足以當酒，醍醐灌頂，亦可作茶。若是情意不在，貌合神離，指鹿為馬也毫不稀奇。

執意要你飲酒的人，你無從分辨。許你以茶當酒的人，你無需分辯。

從無需分辯，到無從分辯，區別是彼此之間的一份溫柔。

王昌齡曰：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。既然你我冰心依舊，壺中傾出的是茶還是酒，又有什麼要緊呢？

信龍堂鐵壺

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※我願一直留在你身邊，驚艷你的時光，溫暖你的歲月
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※因為是他，所以我願意
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