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此人把百姓屍體堆在一起,再從外面用泥封存好,做成自己的榮譽牆

與現在的英雄不同,在我國古代,一些手裡沾滿無辜百姓鮮血的,居然也可以被稱之為英雄。而在當下看來,這些人其實都應該是被繩之以法的罪犯,但是礙於當時法制的不健全,這些劊子手一般的人,居然也可以扶搖直上,成為朝廷中的中流砥柱,甚至是以英雄一樣的身份,而被人記載到史冊之中。

皇甫嵩,因為在鎮壓「黃巾起義」行動中立下大功,而受到了當時統治階級的肯定,他大肆屠戮造反的百姓,反而被極盡推崇,所以我們能夠看得出來,只要是服務於統治階級,殺再多的人也是對的,也一樣可以被記載入史冊之中,受到世人的稱讚。

此人把百姓屍體堆在一起,再從外面用泥封存好,做成自己的榮譽牆後來,他又製造出難得一見的「京觀」奇景,名頭更勝,那麼這究竟又是怎麼一回事呢?話還要從許久之前,他尚未發跡的時候說起。

其實原本,皇甫家族就是世代為官,他自然也就是名副其實的官二代,藉助於祖輩提供的便利條件,他得以飽讀詩書,甚至還有閑暇去練習武藝,所以少年之時便已經超越同齡人甚遠,後來更是被人推舉為孝廉,而當時他還尚未成人。

見他是個人才,當時有不少的高官、將軍想要將他納入帳下,但是他心高氣傲,不願意受人約束,便找各種理由搪塞拒絕,如此一來,他便耽擱了下來,直到漢靈帝即位之時,他也只當到了太守一職。

說起來,皇甫嵩的官運到是極為的昌順,恰逢張角造反起義,天下百官無不想要趁機立功,來日也好出人頭地。而他很快便投入到這場戰爭中,原本的地方官職轉而變成了左中郎將,奉命率領四萬餘名士兵前去平叛反賊。

此人把百姓屍體堆在一起,再從外面用泥封存好,做成自己的榮譽牆此時他的軍事才能終於得到體現,雖然先前只是一個小小的地方官,沒有太多練兵的機會,但是此時打起仗來,交手的時候卻是絲毫的不怯場,無論是指揮還是行動,都是雷厲風行、運籌帷幄,相較於當時的老牌將軍也不輸多少。

他在與黃巾軍的第一次交手,就成功聯合其他將軍,斬殺了一萬餘名反賊,而他也因此立下了赫赫戰功,後來被皇帝親自封為嵩都的鄉侯。

憑藉軍事上得天獨厚的優勢,他在戰事中連連告捷,不但生擒了敵將,更是殺死了無數的敵方士兵。相較於其他地區,他的軍隊所過之處,無不勝利聲響成一片,朝廷於是命令他前去其他地方支援。

在接下來的大戰中,他先後殺死、淹死八萬餘人,而張角雖然在戰爭中染病身死,但是也仍舊沒有逃得了他的魔爪,被他生生的從棺材裡拉出來,重新屠戮一遍。

此人把百姓屍體堆在一起,再從外面用泥封存好,做成自己的榮譽牆後來,在曲陽迎戰敵將張寶的時候,他覺知只斬殺張寶一人還不滿足,又打起了生擒的那足足十萬名俘虜的主意。按照現在的規矩來說,既然已經戰敗投降,那麼主犯受罰,其麾下士兵應該分別遣送回國才對,但是他們倒霉的遇上了皇甫嵩,一個人面獸心的所謂「英雄」。

這位嗜血的英雄,就是用這十萬人,創造出了震驚千年的「京觀」。

何謂「京觀」?就是指將他們所屠殺的人的屍體堆積在一起,然後再從外面用泥土封存完好。為了標榜自己的榮譽,他殘忍的先後命人殺死了十萬餘人,其中包括已經投降的士兵,以及那些無辜的曲陽百姓。

此人把百姓屍體堆在一起,再從外面用泥封存好,做成自己的榮譽牆可是,在戰爭結束之後,這個殺人狂魔卻並未受到應有的刑罰,反而因為在戰事中立下的赫赫功勞而受到了朝廷的封賞。也正是因為這樣,原本應該深受譴責的殺人犯,卻堂而皇之的進入朝堂之上,指點著茫茫江山,甚至被記載入史冊,廣為傳頌。

雖然他的名是留下來了,但是世人心中自有明斷,究竟是流芳千古,亦或是遺臭萬年,這就需要大家自己去評斷了。

其實有些時候,所謂對錯不能夠只聽一面之詞,有句話說「成王敗寇」,歷史總是勝利者撰寫的,原本兩人相爭,不分對錯,但是因為有了輸贏,也就自然而然的分了對錯,勝利的人可以隨意主宰歷史,失敗的人則只能淪落為歷史的一部分,無法為自己發聲。

總有些人在賺取了一些功勞之後,便開始沾沾自喜,這種好大喜功之輩,總是會上演各種各樣草菅人命的行徑,如果說這種人都能夠成為我們心目中的英雄的話,那麼那些無辜死去的百姓們,又應該算是什麼呢?

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