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古代烈女為何要替自己繫上「貞操繩」?

中國古代,烈女不少。嚴守貞潔,流傳後世。


今日講的這個,是唐朝的,姓董。以「貞操繩」等候老公二十二年。


她老公叫賈直言。

此君人如其名,直言好諫。具體例子,今天就不舉了,與我們的主題無關,反正,唐文宗大和九年(835)他去世的時候,皇帝李昂為之「罷朝一日」,追贈工部尚書,可見他在皇上心目中的地位。


他家本是「河朔舊族」,只是到了他父親賈道沖一代,早已沒了權勢。



古代烈女為何要替自己繫上「貞操繩」?


(大族的沒落:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家)


賈道沖只是一個「以藝待詔」的臣子。說得好聽,可能是像李白那樣,被唐玄宗請來替楊貴妃寫詩,什麼「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃」之類,但搜索之下,發現他除了作為賈直言的父親出現在史書里,並無其它記載,可見,他並非著名詩人,不是詞臣。更大的可能,是唱歌跳舞彈琵琶的藝人,且只是無數同僚中普通一個。


我們知道,宮裡動輒得咎,都要夾緊尾巴做人。但賈道沖偏偏口風不緊,正史里說「代宗時,坐事賜鴆」。唐人筆記《獨異志》里記載的是「德宗朝父泄漏禁中事,帝怒,賜鴆酒。」


唐代宗唐德宗,挨著的兩位皇帝,到底是何時,暫不可考。反正,原因是,賈道沖把宮裡的小道消息,傳到宮外去了,不知給哪位皇子妃子造成了不良影響,皇上大怒,賜他毒酒——禍從口出,死從口入。


但沒死成。

因為賈直言趁賜毒酒的使者不注意,搶了來自己喝了。


然後出怪事了——


正史中記「輒取鴆代飲,迷而踣。明日,毒潰足而出,久乃蘇。」《獨異志》中寫,「直言既持杯而自飲之,立死。酒自左足間出,復活」。


對比而看,正史里記載的,應該比較靠譜,實質是賜給賈道沖的毒藥,乃是假冒偽劣。


本來皇上該生氣,興大獄,把那些替皇家制毒的、監督品質的,都抓起來拷打,看是不是偷工減料吧?


古代烈女為何要替自己繫上「貞操繩」?



(圖取其義)


但,他沒按常理出牌,而是覺得這事難道我錯了?不該殺?

好吧,死罪免了,活罪難逃。父子倆都被流放嶺南。


這一去,不曉得多少年啊。於是有了接下來的故事——


直言隨父流所,謂董氏曰:「先死莫期,不得相見。」令其改適。董入室以繩縛發,取筆令直言封之,啟曰:「非君不解,畢死不開。」其後二十二年再會,舊題宛然。以油沐之,其發俱墮。


賈直言讓老婆改嫁,董氏不從,還用繩帶把頭髮綁起來,讓賈直言寫幾個字貼個封條,以示自己對貞操的看重——所以我標題里寫的「貞操繩」可是實實在在的,是她主動戴的,不像那些什麼貞操帶,強制剝奪他人的自由。



古代烈女為何要替自己繫上「貞操繩」?



(貞節牌坊也是一種貞操帶)


寫到這,覺得這賈直言也搞笑,如果你真想讓老婆改嫁,你不給她貼啊!你為何又貼了呢?只能說,人之情感,是自私的,是獨佔的。你自願,那我就樂得順水推舟咯……


二十二年啊……董氏從未洗過頭髮,一直等著老公,她終於等到了……於是這成了「結髮妻子」這一典故的來源之一,讓很多人感動不已。


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