如瑞法師：原來師父是這麼重要

視師如事佛，就是說要把師父看成佛。在《華嚴經》里說到，善知識者，即是如來。因為佛滅度了，那善知識要代表佛，替補佛處，來傳授我們佛法。為什麼和尚翻譯成華言又叫做親教師？他要親自用佛法來教誨你。我們的法身慧命為什麼要憑藉師長而得？因為在世間上來講，對父母要奉養父母親，就是要講孝心，不給他衣食住，而且要能從心裏面生起來對他的這種孝心。那對於一個佛弟子來講，對於父母的孝，就是能引導他歸依三寶修行佛法。

在世間說對於國家，要像以前的臣子和君王一樣的，要講一個忠。那麼對待師父呢？就要結合這兩種，既要孝，又要忠的。說即孝又忠，就是親近善知識，身要依止，那心呢也要有依止的。因此《威儀門》里說到，憶念於師不離師左右的。說你常常的憶念善知識的功德，你把他看成佛一樣，你得到佛的加持。三藏十二部，放在那裡，但誰來親自指點你的語言行為，誰來長養你的法身慧命，不單單是你看本來學習，而是須要，有人來成就你的法身慧命，有人來指導你的學修的。因此對於師長，說恭敬都來不及，哪能不孝輕慢呢。

那在世間來講，就說孝親尊師，這也是善法的根本。那出世間呢，同樣也是。念父母的恩，就是念父母生養了我們色身，我們今天才有機會來聽聞佛法。師長是成就我們的法身慧命的，父母是給我們色身的，那因此我們今天的修行，就是要好好的修行，以修行的功德來迴向我們我們的父母，以修行功德來報答師長的恩。你能夠對善知識生起來如佛的想，那你就天天在得到佛的加持。

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