解密陰陽師：不懂日本傳說 光要SSR有啥用！
最近，一款以日本家喻戶曉的陰陽師為背景的遊戲風靡朋友圈。那麼在日本平安時代究竟發生了什麼呢？你知道到底什麼是陰陽師嗎？那些式神是什麼來頭？這些遊戲中的人物傳記到底是真是假？不知道這些，你要SSR有何用——
言歸正傳，陰陽師起源於中國，流行於日本。陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為「陰陽道」。日本的「陰陽道」起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。
陰陽師簡單而言，可以說是占卜師，或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。他們上知天文，地理，曆法，陰陽，五行，遁甲，方術......特別是在日本平安時代陰陽師這一職業倍受當時王權和貴族的追棒，神化了陰陽師，使之陰陽師在歷史上留下了神密的色彩和隨之而業數之不盡的傳說。
遊戲的故事背景主要取材於《陰陽師》、《源氏物語》這兩本書以及永安5年完成的鳥山石燕所繪製的《圖畫百鬼夜行》，選用了大量日本傳說中的妖怪作為式神，講述了以人與鬼共存的日本平安時代（日本古代的最後一個歷史時代）陰陽師安倍晴明探尋自身記憶的故事。而此時的中國正處於唐朝中期。
日本人自古相信妖怪說。平安時代的日本其實是一個上下脫節的扭曲社會。這段時間是日本妖怪文化的全盛時期。自然界的一山一石一草一木，無法解釋的奇異現象等都可以用妖怪解釋，光是平安時代流傳下來的妖怪就有四百到六百種。
遊戲中安倍晴明的式神、每一個人物和妖怪原型都有跡可循，流傳下來的傳說在當時也都變成了實實在在的信仰。
這些妖怪之中最著名就是酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇化身的大天狗，也被稱為日本最強最惡的三大妖怪。
酒吞童子
酒吞童子是活躍在平安時代的幾大名妖之一，曾是統領眾妖的百鬼之王。關於其出生的說法有多種，最早有關其所傳說的是在丹波的大江山一帶，而最為人們所熟知的則是在近江的伊吹山附近。
作為能力強大的妖怪，酒吞童子的惡鬼形象是擁有極為強碩的身軀，身長六米，虎背熊腰，喜歡飲血的他有著血紅的面部，近禿的頭頂有著幾撮淩亂的短髮，頭有五個犄角，並號稱有15隻眼睛，穿著個格子織物的外衣，腰間系著野獸皮。
在人間為害時他則化為一個有著英俊少年外表的妖怪，因此其也被認為是最為帥氣和俊俏的妖怪之一。他專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物，是一個真正的處女殺手。
不過酒吞童子最終被源賴光殺死。由於源賴光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱，因此其所用的太刀安綱也得以命名為「童子切安綱」，並與鬼丸國綱、大典田光世、三日月左近和數珠丸恆次並稱為室町時代的「天下五劍」，據說現在也作為日本國寶收藏於東京國立博物館。
九尾狐玉藻前
九尾狐，全名金毛玉面九尾狐，是專門幻化成絕世美女的妖怪，在夏桀時化身成褒姒、在商紂王時化身成妲己。
記載于山海經，南山經等古中國典籍：又東三百里，曰青丘之山，...有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
九尾妖狐有九條尾，相傳它九條尾各有不同的能力、當其中一條尾搖動時可招雷、火、風、地震、洪水、招喚死者和小妖狐等等，同時九尾也帶表了九個靈魂，而且九條尾除非一起斷掉不然可再生，再生後有重新的力量。
當商朝滅亡時她被姜子牙追殺，被迫飄洋過海來到日本，自稱「玉藻前」，贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒卧床榻，大臣們因此開始懷疑她，並請安倍晴明暗中對她進行了占卜。
結果，玉藻前的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐，於是她便逃離京城，躲避到遠方。玉體康復的鳥羽天皇惱羞成怒，發出追殺令。命令「上總介」和「三浦介」帶著十三萬五千名追擊大軍奉命行事追殺九尾狐，九尾妖狐於是逃到那須野和十三萬五千追擊大軍戰鬥。
面對如此強敵十三萬五千追擊大軍死傷殘重，在這時裏被廣常，義澄這個二人看著自己的部下死傷殘重，憤怒的用弓將其射殺了。而九尾狐受了重傷後變成了石頭，後人稱之為「殺生石」。
據說由於九尾強烈的怨恨，從此不論是昆蟲還是飛鳥，一旦接觸到這石頭便會噴出毒液，攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身，時時刻刻等著下一個報復的機會到來。所以一些寺廟就把它搬去，當做神物安放。
崇德天皇化身的大天狗
天狗是日本傳說中的一種生物，是日本最廣為人知的妖怪之一。中國的《山海經》中也有記載天狗，並描述它是像狐狸般的動物。而因為在傳說中天狗的原型是崇德天皇，所以有不少人稱為崇德天皇化身的大天狗。
日本的一般說法是天狗臉是大紅色，有著高高的鼻子，有點像長鼻猿，手持團扇，長得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有讓人類感到恐怖的力量。背後有一雙翅膀，可以自由地翱翔於天空中、具有將人類撕成碎片的力氣，其手中所拿的扇子，只要輕輕地一揮，便能將許多棵大樹連根拔起，其威力可見一斑。上天下地，無所不能。
《太平記》記載著京都市上京區，有一座白峰神社。祭祀的是崇德天皇。他在保元之亂中敗北流亡到贊歧（今香川縣），寫佛經以進上，上不受。怒，咒詛日本。自此不食不修，憤懣而死，死狀猶如夜叉。其怨靈變成天狗，持續在人世間作亂。於是在人們心中天狗的首領就是崇德天皇的形象。這就是崇德天皇化身的大天狗的來歷。
然而事實上日本三大妖怪的天狗並不只有崇德天皇化身的大天狗一個。還有另外七隻，分別為良山次郎坊大天狗、飯綱山飯綱三郎大天狗、鞍馬山僧正坊大天狗、相模大山伯耆坊大天狗、英彥山豊前坊大天狗、大峰山前鬼大天狗和白峰山相模坊大天狗，稱為日本八大天狗。
除了這三個最厲害的妖怪，其實還有許許多多...
手游中SSR級式神——最強男子力的茨木童子
茨木童子被稱為「羅生門之鬼」，據說是日本有名的妖怪酒吞童子的手下。
按照傳說記載，其雙親乃是攝津茨木人，由於母親懷胎超過十六個月，故茨木童子一生下來便被稱為鬼子，並遭到所有人的厭惡。後來，他被理髮店的老闆收養，過了數年便長成大人的體格。一次，他在工作時不小心刮傷了客人的頭皮，鮮血流淌出來，茨木童子伸舌去舔，竟覺味道格外甘美——為此他自然又遭到眾人的唾棄。最後，他於某日夜晚發現自己在水鏡中的倒影呈現出鬼相，便順從了命運的召喚，拋棄了人世，回歸到丹波山中去。
關於他有趣的傳說：
渡邊綱是源賴光的家臣，他某天晚上和友人打賭能否走完朱雀大道而不會遇鬼，結果 茨木童子 幻化成一個迷路的美女，讓渡邊綱送她回家，渡邊綱上當了，於是茨木童子便擒住了他。
可是最後還是渡邊更勝一籌，和 茨木童子 戰鬥時拔刀把 茨木童子 的一隻手臂砍下來了，從此名刀被美名為「鬼切」。
青行燈
青行燈出自《百鬼夜行》，最早的傳說是在日本江戶時期。
據說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪。她本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的遊戲，（PS：百鬼燈就是點100隻白蠟燭，然後大家依次講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一隻蠟燭，而第100個故事都是由主持的人講。當最後的蠟燭熄滅時，所有參與遊戲的人都將被帶到地獄）把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險的妖怪（日本認為鬼是神的分支，所以把神魔、妖怪、妖精、精靈統一叫做妖怪）。
山童
山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地出現在九州島一帶（不僅在九州島的邊境，其他地方的秋東兩季也曾有出現）。山童既然也謂之童，也是因為其身形矮小如同孩子般而得名。
山童由於與河童有眾多的聯繫，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。
傳說河童進山之後，不僅名稱發生了變化，就連身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。因為春天到了以後，山童就要下山，再次潛入水中開始水中的生活，恢復河童的身份，所以，山童被認為只是從秋天到春天這一段時間才存在的妖怪。
而且，據說目睹河童變成山童，或山童變為河童的變化過程的人會遭遇大災難，染上重病，最終因無法治療而喪命。
雪女
雪女是傳統的日式妖怪。她是一身素白的雪山精靈，也是容顏絕代的冷艷女子。她常穿著白色的和服，一頭淡藍色或白色的頭髮，掌管冬季的雪。
她沒有笑容，生性冷酷，卻對塵世中的男子充滿了好奇，甚至和人類的男人結婚生子。化為普通人的時候，頭髮就是普通的黑色。
相傳在日本古時，老一輩的人相信，當人們在冰天雪地中迷路時，一定會遇到吸食人氣的雪女。善惡莫測的雪女會玩弄男人不忠誠的劣根。
她有時會故意留下一位飽受驚嚇的男性，然後威脅他想要活命的話必須信守承諾：不得告訴別人有關她的存在和與她相遇的事情。男子為了活命自然是滿口答應。接著雪女又會偽裝成賢淑的人類女性，接近他，博取他的好感，並且與他結為夫婦並生下孩子，一輩子跟隨他，同時也監視他是否堅守承諾。
可是那一段驚險的遭遇縈繞在男人心裡，終於有一天他下定決心，將與雪女相遇的真相告訴他的妻子，希望她能為自己分憂噩夢。可是萬萬沒想到，親密的枕邊人竟然就是雪女。諾言被打破，雪女只好含淚殺死自己的丈夫，也是孩子的父親，並且傷心的帶著孩子獨自回到冰天雪地之中。
作為雪中的精靈，雪女最怕火與熱。在日本的岐埠縣有這麼一個傳說。雪女會以雪球的形式出現，來到山中小屋，乞求水喝。此時人們按照其要求予以涼水，就會被殘忍殺害。但如果給她一杯熱騰騰的茶水，或者請她到爐邊取暖的話，她就會畏懼而離去。
（鳥山石燕繪）
事實上，各地關於雪女的故事都不盡相同，唯一共同的特點就是穿著白衣或是肌膚雪白。她們以純粹的好奇心開始，總是以悲劇收場，無法改變的宿命也是一種傷感。
紅葉狩
紅葉狩是一位如花似玉的美女，生的風華絕代，傾國傾城。但她同時也是一個蛇蠍心腸的妖婦。
紅葉鬼的正體是「第六天魔王」。傳說它化作一位名叫紅葉的女子，嫁入附近的豪族家中，成為了源經基的小妾。出嫁以後，她嫉妒正妻的地位，夜夜施法詛咒她。但很快被識破流放到戶隱。
紅葉到了戶隱後非但不死心，反而更加野心勃勃。集結了一批對朝廷不滿的原貴族，頭戴鬼面身著異裝，在當地橫行霸道、燒殺搶掠。
（鳥山石燕繪）
消息傳到京城，天皇派平惟茂去討伐紅葉。紅葉身具第六天魔王的強大妖力，帶領一群妖魔鬼怪與平惟茂的軍隊廝殺了幾天幾夜，將他們殺的毫無抵抗能力。
平惟茂很是苦悶。歇戰的一天晚上，他在苦思冥想中睡著，夢見一位白須老者，告訴他要戰勝妖魔必須要用降魔利劍。驚醒後，平惟茂發現手中多了一把利劍。第二天作戰時，平惟茂一馬當先，手握利劍，直取紅葉心口。
數百年後，出現了一位名叫織田信長的男人，他桀驁不馴，野心不已，向天下宣告自己要以武力平定亂世，並自成「第六天魔王」。傳言，這是隱匿後的紅葉又以男子的形象重現世間，轉生為織田信長。
座敷童子
也有一些美好的象徵，比如座敷童子。
「座敷」是因為居住在人家裡而擁有的稱呼，真實的姓名已無從考證了。
岩手縣的傳說中的一種精靈，是住在家宅和倉庫里的神。它會以小孩子的姿態附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。因此，常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師，以結界困住他們，控制他們的自由。
座敷童子的個性十分調皮，有時會在半夜發出巨大的腳步聲讓別人睡不著覺，或者是欺負你一個人看家的時候發出怪聲嚇你。不過他有時會預先警告你什麼時候會發生火災，讓你防患於未然。
座敷童子並不像動物靈那樣作祟，不過，只要人類一不小心得罪她的話她就會二話不說馬上離開。座敷童子離開之後，那戶人家一定會遭到家道中落的下場。因此有些人對座敷童子說跑就跑的做法有點感冒。不過整體來說座敷童子是一種很孩子氣的妖怪，對人類一點害處都沒有。
座敷童子喜歡到貧而窮困的人家去居住，為該戶人家帶來好運繁榮再至下戶同樣性質的人家去。據說這跟他的身世有關。在貧窮的農業時代里經常有些人因為沒有錢養孩子而狠下心來把剛出生的嬰兒殺死，傳說中這些死去的嬰靈就是座敷童子的真面目。
一些其他女性的形象
比如姑獲鳥。
（鳥山石燕繪）
既是位可憐的母親，因難產而死化作妖怪，同時又是可憐的妖怪，滿身鮮血，懷抱嬰兒，在瓢潑大雨中蹣跚。她常在夜晚出來活動，披上羽毛變成鳥，脫下羽毛則化為人。她專偷別人的孩子來養，抱著嬰兒在夜裡行走，嬰兒的哇哇啼哭聲就化作了姑獲鳥的叫聲。
又比如骨女。
傳說有個叫做十郎的人，因忍受不了貧窮的生活和妻子離婚，與一位有錢有地位人家的小姐結婚並做了官。但新的生活越來越讓十郎厭倦，他懷念起整日在家織布的賢妻。一年後十郎在一個晚上回到家中，妻子沒有一點怪罪他的意思。第二天早上十郎醒來，發現躺在身邊的竟是一具黑髮骷髏。
本來面目是一副女子骨骸。由於生前遭人嫉妒、背叛，最後悲慘死去，經年累月化作一堆白骨。因為對世間的執念久久不散，於是每到夜晚，就披上人皮偽裝自己，手執一盞牡丹花燈，迷惑過往的路人。她所報復的對象多為男性，而且多是些品性不良者。
還有雨女。
（鳥山石燕繪）
雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此後，該男子就會一直生活在潮濕的環境中，因為普通人難以抵擋這麼重的濕氣，所以不久就會死去。
不過聽說用鹽能把她制服。傳說是古代伊豆半島最先出現。颶風晚上久等出海打魚丈夫未果的美麗少婦冒著風雨到礁石上眺望被浪捲入水中，之後有傳言說看到她憂鬱痛苦，所過之處充滿潮濕積水，與美男子交合後發現不是丈夫殺死對方又開始漫無目的的尋找。
相傳雨女在乾旱時，會幫人們帶來降雨，如同神聖的巫山雨神一樣擁有神力。但也有另外一些傳說，相傳出生不久的嬰兒會在雨天失蹤，那是因為他們遇上了在雨中徘徊的雨女。她會把哭泣的孩子裝在大口袋裡帶走。
還有落新婦
《妖怪百象記》中有記載，稱其為蛛女，是蜘蛛變為人形，誘惑男子，當男子被誘惑後3日的子時，會被其取走首級食用；《百鬼夜行》中稱為新婦羅，是極危險的妖怪。傳說在日本鎌倉時代的一風騷女子，在服飾某一領主的時候紅杏出牆，被領主發現，被扔入裝滿毒蜘蛛的箱子里處死。死後怨靈化做人行，常出沒在森林中勾引年輕男子取其性命。據說懼怕火。
她們白天是美女外形，晚上就露出蜘蛛精的原形，放出口吐青煙的小蜘蛛，吸人的鮮血。誘惑男子，當男子被誘惑後三日的子時，會被其取走首級食用，是極危險的妖怪。傳說中最早的女郎蜘蛛是位嫁給某地領主的美女所化，領主撞破了她與別的男子的情事，便將她扔進一隻裝滿毒蜘蛛的箱子，讓蜘蛛吸食她的身體。她死後，怨靈與毒蜘蛛合為一體，成為了無情的女郎蜘蛛。
百鬼夜行，或許是想像中的傳說，或許是實際存在，就生存在我們看不見的另一個次元。這些妖魔鬼怪雖說形態不一，但背後都有自己的傳說和故事，或凄慘或惋惜或感嘆。加之其有優秀的聲優大師配音，使他們的形象也更加栩栩如生，有血有肉。
我們不只是在操作使用「遊戲配件」，而是在和一個個生動的生命對話。也許這就是《陰陽師》最近如此火爆的一個原因吧。
現在日本的神鬼文化你知道了不少，那麼中國古代的《 山海經 》你了解嗎？敬請期待《百科解密》吧！
（全文完）
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