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弘一法師與《華嚴集聯三百》

弘一法師與《華嚴集聯三百》



李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒。圖為出家不久的弘一法師在杭州玉泉寺舊照。

李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、文學家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,後被人尊稱為弘一法師。

弘一法師與《華嚴集聯三百》



弘一法師(右二)與馬一浮等舊友合影

弘一法師1913年受聘為浙江兩級師範學校(後改為浙江省立第一師範學校)音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師範學校音樂、圖畫教師,並譜曲南京大學歷史上第一首校歌。

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弘一法師在浙江一師任教時舊照


李叔同多才多藝,早年在音樂、美術等方面的開拓性業績至今被人們銘記。他的書法也一樣,無論是李叔同的時期,還是出家後的弘一法師時期,均為世人稱道。評說讚美他書法的人很多,用豐子愷的話來概括:「他的字,功夫尤深,早年學黃山谷,中年專研北碑,得力於《張猛龍碑》尤多。晚年寫佛經,脫胎換骨,自成一家,輕描淡寫,毫無煙火氣。」

弘一法師與《華嚴集聯三百》


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弘一法師與《華嚴集聯三百》

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弘一法師書法欣賞

弘一法師曾對自己的書法作過夫子自道式的評論:「朽人的字就是法。」此言非自矜,乃是至誠語。他的書法幾經蛻變,與其人生軌跡、思路歷程皆密不可分。法師年少時涉獵頗廣,在音樂、書法、繪畫、戲劇等方面皆有造詣。中年皈依佛門後,他棄絕諸藝,獨獨於書法一道,研習至去世。及至晚年,法師至無我境,心懷悲憫,而他的書法也臻於化境,「朽人之字所示者,平淡、恬靜、沖逸之致也。」


弘一法師與《華嚴集聯三百》



《弘一書華嚴集聯三百》由浙江越生聯合出版印刷有限公司與西泠印社出版社合作出版並公開發行,一函三冊。


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