明太祖朱元璋贊這話說得好，抵五次免死金牌！

（網路圖）范仲淹是北宋的著名的思想家、政治家、文學家、軍事家，宋朝的著名人物比如蘇軾、王安石等人對於范仲淹都是讚美不絕，其中以呂中的：「先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一」和羅大經：「國朝人物，當以範文正為第一，富韓皆不及」的評價為最高。

即使到了明代、到了清代，范仲淹的影響依然非常的大，在明代的時候，范仲淹的後人用范仲淹的名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」換來五次免死金牌，這是怎麼回事呢？

根據《寄園寄所寄》和《朝野紀略》記載：「蘇人範文從，仲淹之嫡派也，洪武中拜御史，忤旨，下獄論死。太祖視獄案，見姓名籍貫，遽呼問曰：『汝非範文正後人乎？』對曰：『臣仲淹十二世孫也。』太祖默然，即命左右取帛五方來，御筆大書「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」二句在上，賜之，諭：免汝五次死。人感上之仁，而嘆賢者遺澤之遠」。

這段話翻譯過來就是，在明代的時候，蘇州有個人叫做範文從，他是范仲淹的後代，在明初洪武年間（朱元璋的年號）擔任御史，負責給皇帝提意見。但是有一次，他的提議過於尖銳，觸怒了朱元璋，朱元璋命人把他抓進入了詔獄之中，經過法官的審理，判處範文從死刑。當法官將審理完的案件交給朱元璋的時候，朱元璋看到了範文從的姓名與籍貫，於是立即派人將範文從提審出來，朱元璋詢問范仲淹說；「你是范仲淹的後人嗎？」範文從說：「是的，我是范仲淹的第十二世孫子」，朱元璋一聽之後就沉默了，然後他命人取來一塊絲帛，然後在上面書寫了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」兩句在絲帛上，然後賜給了範文從，然後對範文從說：「這個你拿著，憑藉這個，免除你五次死罪」。由此可以看到范仲淹對社會的影響是多麼的深遠。

朱元璋給很多功臣發下了免死金牌，可是他並沒有兌現免死的承諾，對於犯了罪的功臣照殺不誤，唯獨對於頒賜給範文從的絲帛做成的免死金牌卻遵守了承諾，為何在朱元璋眼中，這些功臣的功業，比不上一個絲毫沒有為明朝的建立出過力的前朝人物文章之中的一個句子呢。

因為在朱元璋看來，功業都是一時的，世界上無論功名富貴都如過眼雲煙，轉瞬就散，唯獨文化思想能夠永恆不朽，流芳百世，偉人的思想能夠跨越時空、跨越時代，為人類指明前進的方向，這就是文化的力量，這才是范仲淹的句子的真正價值所在。（孫德岳）

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