推薦閱讀《莊子》的首選版本及重要參考書

今天能夠見到的《莊子》版本和注本眾多，但真正能夠作為閱讀《莊子》首選的，當是《古逸叢書三編》影印南宋刻本《南華真經》郭象注十卷本。

文/古人

司馬遷為莊子作傳，說他「其學無所不窺」，想來莊子的學問非常淵博。《莊子》，魏晉時為「三玄」之一。唐玄宗於天寶元年(742)詔封莊子為「南華真人」，《莊子》一書亦被尊為《南華真經》。《莊子》是中國哲學經典，更是文學經典，明末文學評論家金聖嘆稱之為「第一才子書」。

莊子集釋（資料圖）

《莊子集釋》：清代註疏訓詁集大成之作

《莊子》最著名的註解者，是晉代的郭象；唐代道士成玄英，為此經注作疏解，合稱《莊子註疏》或《南華真經註疏》；唐代陸德明彙集魏晉六朝人的《莊子》註解和注音，輯為《經典釋文·莊子音義》：這就是清代郭慶藩輯《莊子集釋》的基本內容。

該書編輯推薦說：

郭慶藩《莊子集釋》，是清代關於《莊子》的註疏、訓詁的集大成之作。其主要成就在於：精密校訂《莊子》本文，既能辨析古本異文正誤，也揭示了某些前人未知的訛誤；精心輯錄散佚舊注，對陸德明《莊子音義》所錄司馬彪注多有補充；精確考釋字詞名物，在辨識通假字、訓釋疑難字及古代名物方面都有創見。

中華書局印行的王孝魚整理本《莊子集釋》，差不多就是今人閱讀和研究《莊子》的典範，可惜郭慶藩選用《古逸叢書》覆宋本《南華真經註疏》為底本，導致此書《莊子》原文存在嚴重缺憾，詳見《王孝魚整理本〈莊子集釋〉缺陷舉隅》，因此雖然其他內容可以參考，但不宜作為閱讀《莊子》的首選。

莊子校詮（資料圖）

《莊子校詮》：歷代注本中最為精詳之作

當代著名歷史語言學家、校讎名家王叔岷，撰有《莊子校詮》，備受時人推崇。

編輯推薦說：

本書為王叔岷先生的代表作之一。以《續古逸叢書》影印宋刊本為底本，參驗《莊子》其他寫本及刻本。在引用郭象的《莊子注》及成玄英的《南華真經註疏》之外，徵引力求詳盡，囊括了歷代注《庄》、解《庄》的重要著作。例如，宋代林希逸的《莊子口義》、褚伯秀的《南華真經義海纂微》、陳碧虛的《南華真經闕誤》，明代焦竑的《莊子翼》，清代王夫之的《莊子通》和《莊子解》，宣穎的《南華經解》，姚鼐的《莊子章義》，俞樾的《莊子平議》，王先謙的《莊子集解》，郭慶藩的《莊子集釋》，馬其昶的《莊子故》等。對於諸家舊說，或重檢所據之資料有無謬誤，或對淺近者作進一步的解釋；對已成定論的舊說加以重新審定，力求使義理的闡發契合莊子的原意。本書擺脫了對莊子思想的點線式的了解，在形式上的體系化、內容上的理性分析等方面取得了很高的成就，不僅在校勘、訓詁方面創穫甚多，而且弘微並照，貫通義理，在歷代《莊子》注本中，本書最為精詳。

《莊子校詮》的底本選擇比《莊子集釋》好，雖然有一些排印錯誤，但並不妨礙作為閱讀和研究《莊子》的重要參考書。此書的校勘結論，有不少頗可商榷，詳見《莊子斠議》和《陳景元〈南華真經闕誤〉疑謬辯證》，因此亦不適宜作為閱讀《莊子》的首選。

莊子學史（資料圖）

《莊子學史》、《莊子纂要》：了解歷代《莊子》註解的情況

其實，想要了解自古以來《莊子》註解的情況，以便自己選擇某一注本進行研讀，可以首選方勇的《莊子學史》。歷代的《莊子》注本，先有嚴靈峰輯《無求備齋莊子集成》30冊、《無求備齋莊子集成續編》42冊，都是原版影印；後有方勇編纂《子藏·道家類·莊子卷》162大冊（另有《子藏·莊子書目提要》），亦是原版影印，可供查閱。

莊子纂要（資料圖）

但這些大部頭的書，個人讀者頗不易得，還有一種《莊子纂要》可供選擇。時人評論說：

全書分為兩部分：前六冊主體部分，主要是對《莊子》三十三篇的匯評、匯校；後二冊附錄部分，為《莊子詩文序跋彙輯》。前六冊以《古逸叢書》所收覆宋本唐成玄英《南華真經註疏》為底本，每篇前設「解題」，按時間先後將歷代學者對莊子篇旨的闡釋擇其要者依次輯錄，並斷以己意；正文將原文分為若干節，各節原文後依次為「箋注」、「點評」、「分解」、「校勘」，分別精心輯錄了歷代莊子文獻資料中的名物訓詁、文學鑒賞、義理闡釋和原文校勘等相關文字；篇末設「總論」，將歷代學者評價全篇內容的精彩文字輯入其中；最後附「論文輯目」，薈集了近百年間學者們已發表的研究《莊子》的相關論文目錄。各部分互為發明，渾然一體。後二冊《莊子詩文序跋彙輯》，是從浩如煙海的歷代文獻典籍中，輯出與莊子有關的序跋及詩文，依不同內容及問世先後而次第編排，聚碎玉零金於一篋，為研究者匯總了大量散落而難得的庄學資料。

方勇《莊子纂要》的優點如上所述，遺憾的是底本選擇不當，因此可以作為重要參考書，而不適宜作為閱讀《莊子》的首選。

南華真經宋刻本（資料圖）

閱讀《莊子》的首選版本

今天能夠見到的《莊子》版本和注本眾多，但真正能夠作為閱讀《莊子》首選的，當是《古逸叢書三編》影印南宋刻本《南華真經》郭象注十卷本，?亦影印於《子藏?·道家部·莊子卷》第四、五冊，亦見於「中華再造善本?」和黃山書社的影印本。此書為南宋初年湖北地區所刻?，?且為宋印本，歷經汪士鍾、楊紹和、周叔弢遞藏，最後捐獻給國家圖書館。

這個版本的優點如下：

1、此系宋雕宋印本，無缺字壞字缺頁，僅有數處明顯的刻印錯誤，是現今能夠得到的最佳《莊子》版本，這是細緻對比現存十五種《莊子》漢唐舊鈔本宋刻本後所作的結論。

2、此書《莊子》經文單行大字排印，郭象《注》文雙行小字排印，經注分明，並不妨礙只看《莊子》經文而不看郭象注文。而且字體清晰顯明，可以欣賞真正的「宋體」。

3、對於《莊子》書中的疑難字，有墨書眉批反切音，依據的是陸德明《莊子音義》和陳景元《南華真經章句音義》。

4、《莊子》正文有分章和句讀的標記，相當於現代的分段和標點，而且用朱墨標記，尤為顯明，最為難能可貴。因為一般的古籍沒有句讀，今人往往非常不習慣閱讀。這本書卻是個例外，極便今人閱讀。

5、朱墨眉批有校勘記及篇目名。校勘記係據陸德明《莊子音義》和陳景元《南華真經闕誤》。篇目名系據陳景元的《南華真經分章篇目》。

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