天下十大行書！

《黃州寒食詩帖》（局部）

行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。

一、《蘭亭序》（請將手機橫過來欣賞）

《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛游之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。被後世學書者尊崇為「天下第一行書」。《蘭亭序》共計三百二進位十七個字，逸筆天成，而且變化結構、轉換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕迹。這樣的基於資質超群，功臣力深厚的作品，被評「為天下第一行書」 ，確實是當之無愧的。

二、《祭侄文稿》（請將手機橫過來欣賞）

《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本，縱28.8厘米。橫75.5厘米，共234字(另有塗抹字30餘個)。現藏台北故宮博物院。

乾元元年(公元758年)五月，顏杲卿被朝廷追贈太子太保，溢「忠節」。顏真卿時任蒲州太守，聽到這個消息以後，即派杲卿長於顏泉明到常山、洛陽尋找季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部分屍骨，為了暫時安葬這些屍骨，顏真卿寫下了這篇祭侄文草稿。因為此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。可以說，《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一，至為寶貴。

三、《黃州寒食帖》（請將手機橫過來欣賞）

《黃州寒食詩帖》，紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的 人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。元朝鮮於樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的「天下第三行書」。

四、《伯遠帖》（請將手機橫過來欣賞）

《伯遠帖》行書紙本，因首行有《伯遠》二字，遂以帖名。此帖為晉代真跡，王珣書，故列希珍之寶。此帖行書，筆力遒勁，態致蕭散，妍媚流便，是典型的王氏書風，是帖明末在新安吳新宇處，後歸吳廷，曾刻入《餘清齋帖》，至清代時歸入內府，並與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一，現藏北京故宮博物院。

五、《韭花帖》

《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本，高26厘米，寬28厘米， 共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，內容是敘述午睡醒來，腹中甚飢之時，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。

董其昌曾說：「少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側取態者有殊，然欹側取態，故是少師佳處。」此帖的字體介於行書和楷書之間，布白舒朗，清秀洒脫，深得王羲之《蘭亭序》的筆意。《韭花帖》，被稱天下第五行書。儘管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙，黃庭堅賦詩盛讚其說：「世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌。」清曾協均《題韭花帖》：「《韭花帖》乃宣和秘殿物，觀此真跡，始知縱逸雄強之妙，晉人矩度猶存，山谷比之「散僧入聖」，非虛議也。」

六、《蒙詔帖》（請將手機橫過來欣賞）

《蒙詔帖》，墨跡紙本，又名《翰林帖》，高26·8厘米，長57·4厘米，大字行書，計7行，27字，書於長慶元年(公元821年)，當時柳公權四十四歲，年富力強，正是他書法創作的顛峰期，所以字如驚鴻擊空，游獨弋，後人曾疑其偽，但明詹景鳳《玄覽編》說：「柳誠懸墨跡帖一卷是真。筆法勁爽而縱橫悉如意也，蓋自文皇、大令而自成家，奇妙竟日玩之不倦。」且帖後鈐有「紹興」、「韓世能印」、「馮氏鹿庵珍藏圖書籍印」、「安岐之印」等鑒藏印，說明曾經宋內府、明韓世能、清馮銓、安岐收藏，以後又入清內府，曾刻入《三希堂法帖》，現藏北京故宮博物院。

此帖氣勢磅礴，痛快酣暢，渾莽淋漓，意象恢宏，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，其結體不像柳體楷書那樣取縱勢，而是因形而變，依勢而化，或長或短，或大或小;也不像柳體楷書那樣取正勢，而是欹側多姿，險絕有致，不拘常規，放浪形骸，極少唐朝森嚴法度的束縛。其用筆也不像柳體楷書那樣鐵骨錚錚，耿介特立，而是有剛有柔，有骨有肉，或方或圓，或露或藏，粗不臃腫，細不纖軟，線條以中鋒為主，飽滿圓厚，筆墨控制得恰如其分。誠如周必大說：「沉著痛快，而氣象雍容，歐虞褚薛，不足道焉。」其章法大小肥瘦，參差錯落，虛實疏密，相映成趣，前後照應，一氣貫注，擒縱收放，隨勢幻化，「枯潤纖濃，掩映相發，非復世能彷彿。」

七、《張翰思鱸帖》

此帖也稱《季鷹帖》，是歐陽詢為張翰寫的小傳，屬於行楷，無款。紙本，縱25.2厘米，橫33厘米。共十行，每行九至十一字。字體修長嚴謹，筆力剛勁挺撥，風格平正中見險峻之勢，是歐書中的精品。

後紙有瘦金體書跋：「唐太子率更令歐陽詢書張翰帖。筆法險勁，猛銳長驅，智永亦復避鋒。雞林嘗遣使求詢書，高宗聞而嘆曰：「詢之書遠播四夷。晚年筆力益剛勁，有執法廷爭之風，孤峰崛起，四面削成，非虛譽也」。此帖的風格與歐陽詢的楷書風格基本上是一致的，同是以險取勝。字的重心壓在左側，而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側，使每個字的結體形成一種逆反之勢，然後再向右用力使之化險為夷，真可謂「險中求穩，別有樂趣」。清乾隆帝評論道：「妙於取勢，綽有餘妍。」是很有眼力的。此帖現藏於北京故宮博物院。

八、《蜀素帖》（請將手機橫過來欣賞）

《蜀素帖》是米芾三十八歲時(1088年)，在蜀素上所書的各體詩八首。「 蜀素」是四川造的絲綢織物，上織有烏絲欄，製作講究。此卷相傳為邵氏所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。

因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。而米南宮見了卻「當仁不讓」，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動，真似如魚得水一般。另外，由於絲綢織品不易受墨而出現了較多的枯筆，使通篇墨 色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動人。米芾用筆如畫竹，喜「八面出 鋒」。此帖用筆多變，正側藏露，長短粗細，體態萬千，充分體現了他「 刷字」的獨特風格。結字也俯仰斜正，變化極大，並以欹側為主，表現了 動態的美感。董其昌在《蜀素帖》後跋曰：「此卷如獅子搏象，以全力赴 之，當為生平合作」。

《蜀素帖》，絹本長卷，有烏絲欄，高29·6厘米，長284·2厘米，計71行，658字，內容是自作五七言詩八首。明代歸項元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鴻緒、傅恆之手，後入清內府，現存台灣故宮博物院。

九、《松風閣》（請將手機橫過來欣賞）

黃庭堅《松風閣詩帖》墨跡紙本，縱32.8厘米 橫219.2厘米，全文計29行，153字。台北故宮博物院藏。

他的行書，如《松風閣。他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，「無平不陂」，下筆著意變化;收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以「畫竹法作書」給人以「沉著痛快」的感覺。其結體從顏魯公《八關齋會報得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如盪槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。其個性特點十分顯著，學他的書法就要留心於點畫用筆的「沉著痛快」和結體的舒展大度。

十、《土母帖》

《土母帖》，行書墨跡，紙本。縱31.2厘米，橫44.4厘米，10行，共104字。後有蕭引高、王嚴實、王稱等跋。《珊瑚綱》、《書畫匯考》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續編》著錄。台北故宮博物院藏。

李建中，945年生，1013年逝世，京兆(今陝西西安)人。北宋書法家。字得中，號嚴夫民伯。後隨母遷居洛陽。官至工部郎中。性怡淡，簡靜，風神雅秀，不重名利，曾作西京留司御史台。被人稱「李西台」。好游山水，多留題。自稱嚴夫民伯，善書札，草、隸、篆、籀俱妙。是當時無人敢望其項背的名書法家。

此帖是傳世的《西台六帖》之一。此帖用筆沉穩，法度謹嚴，有歐陽率更神韻，結構淳厚謹嚴，論者認為此帖清麗圓熟，恣態橫生，深得「二王」筆法。李建中墨跡傳世很少，《土母帖》是李建中存世墨跡中最典型、最循規蹈矩的，因此也是最能見出他那深湛的書法功力的神品，所以此帖頗為後世珍重。

來源 | 生活與藝術（citizenart）

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