胡彥：一路混搭，在地域文化守護中重拾初心
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生於廣州、長於廣州，讓他對這片土地有著深沉的愛。長期以珠三角為基地的實踐和研究，城市建築中的當代性，地域性與社會性都是他持續關注的議題，在他筆下，總會透露著對這個世界的獨特看法。今天，馬小良對話這位80後新銳建築設計師——胡彥，和他聊聊混搭的成長之路，與地域主義的個人看法。
*本文共2300餘字，適合深度閱讀，獻給每一位不願背棄從事設計初衷的建築師。
人物專訪第「15」期
廣州+-THINKTANK建築設計諮詢有限公司 聯合創始人 設計總監
胡彥
建築師，廣州人，極端的地域主義者。2008年加入澳大利亞IAPA,擔任設計總監8年，期間作品帶有獨特的個人想法。現為廣州+-THINKTANK）建築設計諮詢有限公司聯合創始人及設計總監，對人與建築的關係展開探討，即將開啟他人生中新的設計旅程。
代表作品：
【北京長城腳下 - 拾得大地幸福實踐區】
【廣州報業文化中心競賽方案】
【河源客家文化—圖書館、博物館建築設計】
初見胡彥，一副標誌性的黑框眼鏡，握手時捎帶用力，語速平穩具有超出他年紀的成熟，卻又帶有設計師獨有的一絲不羈。
「我覺得我是一個非常全球化的人，但同時也是忠實的地域主義擁護者。」胡彥在廣州土生土長，在北京學習設計，之後在澳大利亞IAPA擔任設計總監的八年時間裡，與國外設計師有大量的團隊合作。經過大量建築項目實踐的洗禮之後，形成了他關於建築的獨有認知，也讓他逐漸回歸到解決人們居住需求的原始命題上來。
胡彥接受馬良行訪問地域主義是一種情結「地域文化包含語言、食物、城市形象、人在城市形成的性格等，建築的地域主義體現在是如何回應以上的東西。」
在胡彥看來，廣州的氣候，養成廣州人的生活習性和城市氛圍，這些地域主義不單是一個標識或者裝飾就能代表的。
嶺南騎樓「嶺南的建築可以用四個字概括：無界、無相。」
建築「無界」，在廣州，通風很重要、並且氣候上有很好的條件去做室內外的模糊。
建築「無相」，是代表沒有立面，因為植被四季常綠，樹木自由生長，遮擋在建筑前造成了立面的不完整性。
嶺南建築立面不完整性
嶺南騎樓街景「嶺南地區的建築需求最重要的是遮陽和通風，只要一個頂面就可以實現。」
胡彥做主導的項目或者方案中，總令人感覺建築、景觀、裝置三者界限模糊，這與他所處的嶺南成長環境不無關係。
五面空間與廣州一面空間
「一館一園」競賽方案 澳大利亞IAPA「設計是表達設計師對世界的一個態度。」
胡彥直言，一個好的設計應該是綜合的。基本設施、景觀和規劃很糟糕的城市也不能僅靠幾個設計出彩的建築來拯救。割裂的設計是一件很荒謬的事情，邊界的劃定，評判的標準，越界的情況如何協調，灰色空間如何處理，都是不可避免的問題。在胡彥主創的設計項目中可見一二。
廣州報業文化中心競賽方案 澳大利亞IAPA
節能環保是一種回歸「應該多學習一下古人的建造經驗，在沒有那麼多器械的情況下，就地取材，用力所能及的東西滿足基本建造需求。」
這樣的認知在他作為主創的河源客家圖書館的項目設計中，也有所體現。
河源客家圖書館——澳大利亞IAPA在2009年河源客家文化公園的國際競賽中標項目的在建項目之一，其建築設計以客家五鳳樓為原型，結合了客家建築的圍合防禦概念。
河源客家圖書館的立面設置上，借鑒了客家建築防禦性圍合的傳統，摒棄了落地大玻璃幕牆，做出較為封閉的感覺。內部庭院則採用打開方式，做了開窗較多的立面。
此外，對於讀者需求的分析也表明閱覽的最佳光線是漫反射光，側立面巧妙運用了原本是牆體填充材料的砌塊磚搭成的花格圖案，讓光線經過投射之後進入室內。
五鳳樓是客家土樓的最具代表性的一種，是一種「三堂兩橫式」的組合樓房。建築呈五個層次，層層迭落。屋角飛檐，形如鳥翅，所以稱五鳳樓。從嶺南的氣候原因分析，陽光日照並不是越充足越好。大量的陽光使室內溫度過高，不適宜節能環保。南面較封閉的立面也呼應了節能環保的思想。
河源客家圖書館內部庭院透視 澳大利亞IAPA在建築層高設計上，參照南方建築為通風需求，讓冷熱空氣迴轉在室內進行，室內層高設置為8米。經過專家驗證，無需空調，僅靠電扇就能維持室內舒適的溫度。無奈種種原因，這樣的被動式節能設計最終不能被實現。
河源客家圖書館花格磚立面 澳大利亞IAPA在長城腳下飲馬川-拾得大地幸福實踐區，胡彥作為主創，運用了集裝箱、廢棄的木材等材料，描繪出一個與喧鬧城市生活所割裂、遺世而獨立的藝術社區。長城在這裡將褪去著名景點的外衣，以它最真切的面貌成為人們生活的一部分。長城腳下飲馬川-拾得大地幸福實踐區——澳大利亞IAPA在長城腳下設計打造的首個集生態、環保與藝術的旅遊度假區。「現在提倡的所謂環保綠色節能思想與其說是一種進步，不如說是一個回歸。」
回歸建築最原始，本質的東西。這些並不是等到科技發展了，社會進步了，才去思考的問題，應該作為建築師的一個本能。
節能地針對性地區思考也非常重要，回歸本質上這個地區要解決的東西。而現在的情況是全部都一樣：一旦需要節能，就用這套節能設備。從長遠來看，這是非常欠缺思考的行為。
長城腳下飲馬川-拾得大地幸福實踐區
澳大利亞IAPA
國內外合作是一種樂趣「外國設計師會看到一些國內設計師習以為常的一些東西，並且如獲珍寶。」
胡彥的從業經歷中，還有著不少與國外設計師團隊合作的經驗，有意思的是外國設計師對我們一些習以為常的東西的好奇，例如屋頂的做法、院落進入的方式等。
西方的建築是向外發散，人把建築圍住；而東方的建築是內向的，是建築把人給圍住。思維的碰撞過程伴隨著非常多好玩的事情，也是文化背景的不同所帶來的火花。他也更加深刻地認識建築這門既專科又綜合的學科。
東方建築形式與西方建築形式 解決居住問題是建築師的原始命題「我給自己定下的從業底線是不做毀滅城市的幫凶。」
在他看來，大部分時候建築師沒有承擔一個城市建設者的角色。有時遇到開發商清晰的訴求，讓建築師可能做了一些違背職業操守，價值觀不一定正確的事情。他也表示，希望在滿足溫飽的情況下，做多些對城市還是有益的事情，建築師強烈的社會責任感不能摒棄。
城市的迭代「無關項目大小，建築師的行為有沒得到回報，人們在建築中的滿足感才是建築師所最願意看到的。
一個為開放商圈錢目的，地域偏遠，最終只搬進去20戶人家的大型樓盤設計，與一個可以服務於很多人的民宿改造，胡彥認為，後者所帶給建築師的成就感會更加大。
胡彥接受馬良行訪問
這位極具個性的新銳建築師，坦言在從業過程中一些經歷，和在項目中思考到的一些問題，也讓他逐漸放低自己原本的優越姿態，著眼於滿足人類居住需求這個最原始的命題。
胡彥的下一步，是和朋友在東山口親手改造一棟民宿，在一磚一瓦中，尋求建築師最本真的職業意義。
※致以我們最高的敬意，向那些沒有被甲方選中的方案
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