智如蘇軾，奈何亡「參」？

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「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥」，恬淡自適；「揀盡寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷」高潔自許；「不識廬山真面目，只緣身在此山中」辯證智慧。說的是誰呢？大學士，蘇軾蘇東坡。

要說蘇大詩人曠達吧？曠達！洒脫吧？洒脫！有才吧？有才！死了吧？死了！可是，這麼一個難望其項背的人，怎麼會死呢？這是什麼話，人活百歲終有一死啊！不是這個意思，而是說蘇軾的死法不對！聖人當盡終其天年，度百歲乃去，中道崩殂，不得不問責。否則，作為後世末學的我們，恐怕更難得半分安吉之利啊。

蘇大學士是怎麼「作古」的呢？說來著實遺憾，答案竟然是——人蔘！

要說，人蔘作為一味補藥怎麼還補出人命了呢？情況當然是要複雜一些。晚年的蘇大學士，一次泛舟湖中，當時天氣暑熱濕盛，他因貪涼、飲冷過度，加之夜宿船頭，導致得了泄瀉之疾。按他的情況應用清熱涼血的藥物來治療，但大學士學醫不精，用藥失得，自製了人蔘茶飲。這才是「人到鬼門關，一腳門裡，一腳門外」啊！人蔘茶，遇到內熱外寒，無疑就變成了黑白無常，拘魂拿魄來了。

這大補的人蔘怎麼還成了催命符了呢?

人蔘是什麼？是溫補的葯啊，對人體確實有大益。但要知道「日中則昃，月盈則食」，補藥用過了，對身體只會百害無利。何況在中醫認為「急則治其標，緩則治其本」只有當病邪之氣驅除乾淨，急症已經治癒的情況下才能用人蔘一類的補藥來調理身體，助長正氣。補藥本身只是一種輔助，一番助力。在人大病初癒還氣虛體弱時用之可見其效力，好比在你爬坡爬不動時它可以助你一臂之力，但要是這個人本來就羸弱有病，你一直用補藥，可能他被推上坡轉眼就掉溝里了。如果藥力過猛受用不住，這還沒上坡呢，人就沒了。東坡大學士，智慧超群，可也沒有走出聰明反被聰明誤的魔咒啊！

要知道蘇軾可是一個全才。精詩詞、擅書畫、懂中醫，是個比狀元還厲害的榜眼。這樣一個聰明人，卻因太聰明反誤了卿卿性命，實在可惜。

那麼，我們現代人呢，又有多少人才華可比東坡？胸懷可比東坡？聰慧可比東坡？可現在我們看到的是什麼？冬蟲夏草藏紅花，海參鮑魚鯊魚翅，怎麼樣呢？身體狀態不還是每況愈下？

現在，大多數人的生活水平看起來大有改善，調養得利，甚至各種保健品啊，健康服務啊，都安排的緊鑼密鼓，可是這是健康的生活嗎？不是。

朋友們自比東坡如何？樹下燃爐、烹茶寫詩，與友人切磋書畫，還經常發明美食。詩情畫意，一任高雅；「一蓑煙雨任平生」，該有的通透曠達人家也不缺。古往今來幾人可比？

最近網上有首歌叫《感覺生活被掏空》，火得一塌糊塗，都說唱出了現在很多白領的心聲。或許，掏空的不是生活，而是對生活的態度和激情。上班疲於應付，加班變成常事，回家就抱著手機，深夜擼串、啤酒k歌，生活越是壓迫就越是放縱。這樣的後果就只能是身體被掏空。身體是革命的本錢，這本錢都沒有了還如何去加班？更別提加薪升職的機會了。哪裡還有底氣覺得自己聰慧過人？「行有餘力則以學文」保持好的生活狀態的精力都沒有了，怎麼去學文，何談智巧生？

既然我們不及東坡的聰慧，也沒有更好的生活狀態，那麼，我們是不是更要認真地去對待我們的身體，先攢足革命的本錢，同時去營造一個良好的生活狀態，再去生智巧呢？只有先腳踏實地，才能更好的仰望星空啊！

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