台兒庄的前世今生之 陽光普照

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文/沙柳

【作者簡介】沙柳，實名陳秀民 蒙古族，1961年生，大學文化，內蒙古赤峰市人。中國散文家協會會員，內蒙古作家協會會員，中國少數民族作家協會會員。出版散文集《歲月留痕》《雪的季節》《德日蘇隨想》，發表短篇小說《跟住他》等二十餘篇，報告文學《愛的奉獻》等。

【本文由作者授權發布】

原題《鳳凰涅磐》

館前廣場集結了上千人的參觀人流，他們操著各地方言，沿著台階拾級而上。38級台階，並不是一段很長的距離，可每個人跨過的卻是一段時隔七十三年的年輪，每登上一級都背負著難以言狀的沉重。即將步入展館大廳前，在峻石砌就的入口處稍稍停留了一會兒，我需要把思緒梳理一下。看慣了「老三戰」和「狼牙山五壯士」的正面宣傳，冷不丁地轉到對國軍的敬佩與讚許，對我來說，的確需要調整和修正一下態度。

台兒庄大戰紀念館共設三個展廳。走進展廳，立時被戰爭的氣氛所渲染，激起一股震撼的力量。

展廳通過影視、照片、文字、實物等，向參觀者全方位、立體式再現了戰役從運籌到結束的慘烈過程。在參觀的過程中，我多次看到孫連仲這個人的資料展示。他是第二集團軍司令長官，他的部隊就駐守在台兒庄內。日軍兵臨城下，他下令「誓死保衛台兒庄，用血肉之軀填平敵人彈坑」，從軍團司令到下級軍官實行連坐法，班長死了排長頂上去，排長死了連長頂上去，最後一個指揮官死了，兵團司令頂上去，打出了中國軍人的血性。日軍攻進城裡，由師長組成67人敢死隊，愣是把日軍趕出城外，而敢死隊僅剩下11人……

駐守台兒庄外圍的川軍王銘章部，在藤縣與日軍展開殊死抗擊，最後彈盡糧絕包括師長在內全部壯烈殉國。時下熱播的電視連續劇《正者無敵》，渲染的正是當年川軍血戰到底的氣概

小小的台兒庄，承受了常人難以想像的戰爭煎熬，戰役的勝利為徐州會戰、武漢會戰贏得了時間，更為抗日戰爭由速決轉為持久埋下伏筆。紀念館裡那一幅幅廝殺的場面歷歷在目，生命的份量在戰爭面前顯得輕微。兩個日軍在台兒庄以北的村莊旁，將一對婆媳圍住，當著其家人的面實施獸性，兒媳的公公和丈夫忍無可忍，用砍刀將兩個日本畜生殺死了。村民自知不妙，全村百姓急忙往山裡躲藏，被日本騎兵追上後全部殺害。幾幅屍橫遍野的黑白照片，是日本殘忍暴行的鐵證。日本人的獸性在抗戰期間簡直是罄竹難書，任何一個有良知有尊嚴的中國人豈能甘受欺辱？

戰爭，對人的心靈造成的創傷是難以彌合的，尤其對古文化的破壞更甚，有些方面是毀滅性的。

台兒庄經歷戰爭烽火的洗禮後，一座榮耀千年的運河古城幾乎夷為平地，毀壞程度超過90%。

歷史沉默了，沉默的如同死寂一般，只有緩緩流淌的運河依舊，岸邊的碼頭和莊戶一片狼藉，輝煌與蕭條互換的可真快啊。當戰爭結束後，昔日榮光無限的「大觀園」，成了破敗的荒堡，抽走底蘊的水鄉在廢墟上安睡，他們不堪回首昨天，一想起來就揮身顫抖，風韻綽約的歷史被掩藏起來。

拂去戰爭的煙塵，時光進入新世紀的門檻，酣睡近七十年的台兒庄終於蘇醒了。2008年春，台兒庄大戰70周年紀念活動期間，棗莊市鄭重宣布，啟動台兒庄古城重建工程。同年5月4日，國民黨名譽主席連戰親臨台兒庄奠基，標誌著台兒庄古城重建工程正式拉開序幕。

重建台兒庄，實際上是為斷裂的歷史文化傳承找到新的焊接點。

世界上有許多文化名城湮滅在歷史塵埃中。比如義大利的龐貝，曾經是名噪歐洲最繁華的千年古城，只是在一次火山爆發後一夜間化為灰燼，愣是把一個海港城市從地球上抹掉了。爾後義大利投巨資對消失的古城進行挖掘性重建，不可思議地把這座埋在5米多厚熔岩下的都市剝離出來，再現了神奇的太陽神廟、巨大的斗獸場、恢弘的歌劇院、肅穆的巫師教堂、新奇的蒸氣浴室和星羅棋布的商鋪，已經作古的龐貝重獲新生，成為考古和避暑勝地。波蘭首都華沙，被歐洲人譽為聳立在維斯瓦河畔最美麗的城市，在二戰期間遭到法西斯的血腥洗劫，毀壞程度達到85%，所有富麗堂皇的古典建築蕩然無存。西方人曾經斷言：華沙不會再現人間。但事實做出了相反的回答。擺脫戰爭後，波蘭人比照原樣重建華沙，保護和修復了歷史古迹，近千座具有標識象徵的紅色尖頂建築全面修復整飾，另又建設了新區，不僅保持了中世紀風貌，又張揚著時代的氣息。像龐貝和華沙這樣「春風吹又生」的城市畢竟少數，更多的則是長眠於歷史的深處。我曾經到過新疆若羌縣樓蘭遺址、內蒙古正藍旗元上都遺址、巴林左旗遼上京遺址做過實地考察，一個共性的觀感是這裡除了偶有零星殘存的瓦礫或土堆外，基本難以撲捉到大都市的蹤跡，只能憑想像去遙想當年的繁華。

重建後的台兒庄，續寫了新的神奇。

辛卯深秋我站在剛剛復建的台兒庄衙門街頭，細細端詳這座以灰磚碧瓦為主色調的古城，心中頗多感慨。我們應該感謝台兒庄人，她讓我們重溫歷史，見證了運河文化，尤其是這裡凝聚著不屈不撓的民族精神，這片血染過的土地，實現了歷史與現實的良好對接。咦，在仿古石巷裡，還有哇啦哇啦說日語的日本人，不知他們作何感想。

重建後的台兒庄古城，嚴格上講並不是一個真正的人居城市，只是還原歷史帶有詮釋意義的縮影。古城把戰爭前的所有建築和商飲服務功能都臨摹出來，多數城牆、殿宇、寺廟、廊橋、亭閣都在遺址基礎上做些修飾，少部分商鋪、展館、酒樓、花園比照古時的樣式仿建的。古城雖然不大，但內容豐富，每一條街、每一間亭閣、每一塊磚、每一片瓦，都記載著一個故事，佐證著歷史。往事悠悠，歲月留痕，要想全部細看個究竟，恐怕也得一天時間。

古城前方是一片廣場，灰磚鋪地，古色幽幽。步過廣場是一座石砌拱橋，橋面上修築成台階，沿台階拾級而上，就來到雄坐於檯子上面的古城門口，門楣上塗成金色的「天下第一庄」十分醒目。走進「市區」的第一個景點是「連升三級」，登上三組台階到達頂端，寓意簡明，可我們一行多是搞木材加工的「林老闆」，對仕途興趣索然，於是都放棄了「升級」機會。

漫步古色古香的街道，街兩旁不時有各種造型的人物雕塑，有的是算命先生，有的代寫書信，有的對弈下棋。有趣的是所有雕塑都設計成單人，需要遊人參與配對。只要你往石桌前一坐，就與對面的「石人」或「銅人」產生互動。就說那位算命先生，他頭戴圓形帽，帽頂還嵌著一個紅揪揪，一臉的皺紋斷定他是個江湖老手，看他那抬手忽悠的姿勢，想必在向討教者嘚嘚咕咕講述生辰八卦的玄妙。而坐在棋桌旁，你可以與靜候在那裡的棋手對弈，只是你甭想贏他，因為這盤棋從來就沒走過一步。

古城台兒庄分11個功能區、8大景區和29個景點，現存的3公里京杭運河被稱為最後活著的運河，城內擁有的18個汪塘和7公里水街水巷，可以舟楫搖曳，遊覽全城。同時，古城內53處戰爭遺迹保存完好，具有大戰文化、運河文化、魯南文化三位一體的文化氛圍，像是一部百科全書。遺留下來比較完整的要屬參將署了，俗稱大衙門，始建於康熙年間，是三品官員的辦公行署，掌管衙署的參將統領600兵馬，管轄220華里運河工程防護和漕運治安。民國時期改成警察局，台兒庄戰役時這裡是第三集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫。

古城街巷兩側商賈味道極濃，除了特色小吃，就是賣古裝、古飾、書畫、旅遊紀念品等。喲哈，這還有一個含春露樓呢，大家都感到新奇。進去看看，裡面還真的有個老鴇在應付場面。老鴇身穿綢緞旗袍，胭脂塗抹的有些過分，像一朵蔫萎的插花。見我們進來就笑嘻嘻地指著牆上掛著的招牌，「找個姑娘陪陪啦」，招牌上寫的都是西施、貂蟬、楊玉環等大名鼎鼎的美人，還有潘金蓮呢。一看就知道是唬人的，可偏偏有人要見識見識，花錢摘牌到二樓一看，原來是虛擬的電子人物在擠眉弄眼，弄得一臉尷尬不說，還給同行人留下取笑的話柄。行將結束，一行人在一座小型廟堂前合影留念，裡面供奉的是魯班。咳，我倒忘了有幾位老闆曾是木匠出身。魯班真名叫公輸般或公輸子，生活在春秋戰國時期，比孔聖人小四十多歲。孔子家在曲阜，公輸般家在滕州，離台兒庄不遠。因公輸般是魯國人故後人都習慣叫他魯班。魯班在2500多年前就發明了鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺、墨斗，被公認是木工匠的開山鼻祖。

從台兒庄古城出來已是正午時分。陽光普照，習習秋風把思緒從歷史的古巷拉回到現實中來。有的去步行街購買特色紀念品，而我在地攤上買了一張《血戰台兒庄》光碟。這部電影是1986年拍攝的，次年蔣經國在台灣就觀看了影片，他認為共產黨終於認為國民黨是抗日的，沒有抹黑歪曲蔣介石，當年就開放老兵回大陸探親。海峽兩岸同胞骨肉分離37年後終於團聚，而這部電影是最早的媒因。現在兩岸來往已經相當活絡，百萬台商在大陸站穩腳跟，大陸居民可以到寶島自由行。台灣產業已與大陸密不可分，同祖同根的血脈親情超越一切阻隔，在經濟、文化及社會各個層面的頻繁互動，進一步演繹了血濃於水的關係。我不止一次看過這部影片，而這次重溫定有身臨其境的感覺。

經過血與火的考驗，台兒庄已實現了涅盤再生。歷史將永遠銘記李宗仁、孫連仲、張自忠、王銘章這些英雄的名字，記住用熱血捍衛民族尊嚴的三萬英靈。

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顧問：朱鷹、鄒開歧

主編：洪與、姚小紅

編輯：鄒舟、於偉

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