二戰日本並非無條件投降，唯一條件令人深思

中國學界和媒體一向是稱日本接受《美英中三國促令日本屈服之波茨坦布告》(簡稱《波茨坦布告》是「無條件投降」，甚至有的還稱「日本天皇宣告無條件投降」。如此認識和表述，或更能顯示國際反法西斯戰役取得了完全的成功，但並不完全符合史實。

1943年11月26日，中、美、英三國領袖宣告的《開羅宣言》，清晰提出：「三大盟國將持續堅忍進行其嚴重而長時間之戰役，以獲得日本無條件之屈服。」

但是，三國1945年7月26日宣告的《波茨坦布告》，其遣詞與《開羅宣言》顯著不一樣。該布告第5條稱：「以下為吾人之條件，吾人決不更改，亦無其它另一方法。猶疑遷延，更為吾人所不容許。」此後至第13條，便是各項條件。特別值得重視的是第13條：「吾人布告日本政府當即宣告一切日本武裝部隊無條件屈服，並對此種行動誠心實施予以適當之各項確保，除此一途，日本即將完全毀滅。」

有必要著重，榜首，《開羅宣言》請求「無條件屈服」的目標是「日本」，而《波茨坦布告》請求「無條件屈服」的目標，則是「日本武裝部隊」;第二，《波茨坦布告》第5條是「以下為吾人之條件」，即「促令日本屈服」是有條件的;第三，《波茨坦布告》第13條「布告日本政府當即宣告一切日本武裝部隊無條件屈服」，意味著沒有對日本政府的「合法性」予以否定。這一條是咱們了解日本是不是「無條件屈服」的要害，因為其間包括保存「天皇制」的意蘊。日本外相東鄉茂德當時在他的「交際手記」中這麼寫道：「我通讀了由美國播送的本布告。由於布告寫道『以下為吾人之條件』，因而非常明顯，盟國並沒有請求日本無條件屈服。」同時有必要著重，這是美國控制階級經過重複爭辯和利益權衡後作出的方針選擇，並對日本終究提出以「不改變天皇控制大權」為前提承受《波茨坦布告》，具有不能疏忽的含義。

在1945年7月30日，日本首相鈴木貫太郎在會晤記者時公開表明：「我以為三國布告重申了開羅會議精神。政府並不以為它有什麼價值，因而予以『黙殺』。咱們將朝著持續進行這場戰役的方向跨進。」見日本不肯接受《波茨坦布告》，美國遂決議按照既定方針使用原子彈，完全炸毀日本的反抗毅力。

東鄉茂德外相立即向美、英、蘇、中四國發出了願意接受《波茨坦布告》的電文：「帝國政府注意到，昭和20年(1945年)7月26日美英中三國領袖一起決議並宣告、爾後蘇聯政府簽署的對中國的布告所羅列的條款中，不包括改變天皇控制國家之大權的請求。根據這一了解，帝國政府承受上述布告。帝國政府信任，上述了解準確無誤。切望立刻對此表明清晰意向。」

有必要清晰，是不是「追查天皇裕仁的戰役職責」和是不是「保存天皇制」，屬不一樣概念，並且戰後前期，不追查天皇戰役職責和保存天皇制，一開始並非美國的「既定方針」。但是，天皇不只未被追查戰役職責，並且天皇制依然得以保存。何故如此?東京審判審判長衛勃在宣判結束後會晤記者時如是答覆：「使天皇免於遭到審判，毫無疑問完全是根據對盟國最有利的思考而作出的決議。」首席檢察官基南也作了相同表述「使天皇免受審判是盟國的政治決議。」

天皇的免責、天皇的留任、天皇制的保存，均是美國根據戰略利益思考而進行的政治組織。而日本則使用這一思考，「不只成功地護持了國體，並且還成功地使天皇制國家的內核保存至戰後。」以為「日本無條件屈服」，是一個「過錯知識」。

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