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長安街頭神秘的算命先生是誰?唐僧取經後他去了哪裡


長安街頭神秘的算命先生是誰?唐僧取經後他去了哪裡



(蝸牛看西遊第272期)

蝸牛看西遊微信公號:woniukxy


文/文連陽


蝸牛說:這是鐵粉文連陽的又一篇西遊破局稿。他的觀點與蝸牛的觀點有些相同,有些相異,歡迎大家留言討論。


西遊記是個邏輯完整、構思嚴謹的整體,如果沒有細心體會的話,總會覺得從大鬧天宮到西遊成行似乎有所脫節。請結合本作的前幾篇來看本文,你就會領悟原著的環環相扣,引人入勝了。

話表如來佛祖盂蘭盆會上坦然表示要送經到東土,觀音出靈山(遇到金頂大仙請茶,很無厘頭的,日後有機會的話,到第98回我會詳講,先賣個關子透露一下,這不是什麼辦事處),一路半雲半霧到了長安城外,這時候取經一事可以說是萬事俱備只欠東風了。


怎麼個萬事俱備了呢?


1.精心打造的大鬧天宮使得觀音獲得玉帝的極高信任。太上老君也為取經讓出大道。(至少明面上是這樣的)。應付天庭已有冠冕堂皇的理由—想當年道祖出函關化胡為佛,現如今佛祖入東土點猢猻為聖徒。


2.金蟬子十世轉世,醞釀已久,坐等成行。


3.八戒、沙僧已然皈依,連取經取給誰看,要做到什麼效果,都安排好了。

4.就連唐僧肉體凡胎,不堪遠涉這樣的細節都考慮清楚了,安排了黃金腳力白龍馬。 可是這些都不夠,只要這個人還沒出來,再怎麼裝飾,戲演的再多,送經依然是送經,變不成取經,仍然無法取信眾生。萬事俱備,只欠東風,欠的是一個人。


這個人是誰呢?正是是如來口中的虔誠信徒。注意了,這個信徒是唐太宗,不是唐玄奘。第九回,太宗甚喜道:「卿之言合理。再有所陳者,罪之。」只要皇上金口一開,誰敢再陳? 所以唐僧只是代替唐太宗的肉身去苦歷千山,遠經萬水。真正能使真經遠傳四海的是內心渴求得到真經超度亡靈、永享安謐的唐太宗。


然而龍已成型,點睛之筆是一個偶然?還是既定戰略的一部分?



長安街頭神秘的算命先生是誰?唐僧取經後他去了哪裡


走進原著,讓我為你揭開驚心動魄的珍籠棋局。


原著第八回,觀音菩薩道:「汝等不可走漏消息。我奉佛旨,特來此處尋訪取經人。借你廟宇,權住幾日,待訪著真僧即回。」隨即他師徒們隱遁真形。 西遊記里土地神還有個名字叫包打聽,不行,你問孫悟空。 接著作者筆鋒一轉,不僅觀音不見了,連前面八回所有人物全都不見了。咋一看還以為拿錯書了。這正事作者的高明之處,其中有暗伏一個細微的線索等你順藤摸瓜。 第九回,樵夫和漁夫吟詩抬杠,從早到晚,閱讀起來十分無聊,最後誰贏了?漁夫張稍夫沾沾自喜地炫耀長安城袁半仙的暗中相助贏了。被巡水的夜叉聽到,上奏龍王。


這個袁半仙袁守誠從哪來到哪去?取經成行至關重要的一環,居然由一個來歷不明,去向不知的小人物的達成?原著沒有直說,就讓文某帶領各位抽絲剝繭一探究竟,勢必還天下蒼生一個真相大白。



長安街頭神秘的算命先生是誰?唐僧取經後他去了哪裡


第八回觀音隱遁,第九回袁守誠現身,涇河龍王被斬,袁守誠再也未見,觀音又恰巧為唐太宗護法。巧合吧?告訴你,不是巧合,是陰謀。


觀音隱遁長安城之後,到街頭賣袈裟,至少有四十九天以上,請看文某羅列原著有關時間的描述。


從隱遁到喝退業龍未註明。


原來這是觀音菩薩,特來喝退業龍,救脫皇帝。


二將軍侍立門旁,一夜天晚,更不曾見一點邪崇。


遂此二三夜把守俱安。


著胡、秦二公依前披掛,照樣畫了,貼在門上,如此二三日。


一夜通明,也無鬼魅。


一日,太后又傳旨。


一計唐王死去,已三晝夜,復回陽間為君。


一夜穩睡,保養精神,直至天明方起。


起蓋寺院,名「敕建相國寺」 工完回奏,太宗甚喜。


那消個月之期,天下多僧俱到。


待七日正會,復請拈香。


忽聞得太宗宣揚善果,選舉高僧,菩薩十分歡喜,就將佛賜的寶貝,捧上長街,與木叉貨賣。


其實作者已經暗伏線索,只等你來破解。 袁守城知天識地,得道修真,為什麼要去告訴相助漁夫哪裡打漁,以致水族盡清,龍王失態?跟張稍很熟嗎?一點也不熟。圖利嗎?為了一尾鯉魚嗎?不是,他要的話自己去打的話不是更多。


這就是作者伏下的線索所在,西遊記還有誰對鯉魚溺愛有加呢?通天河魚籃觀音是也。當然,僅僅憑此並不能就證實袁守誠就是觀音。但是順著這個線索,一切問題都將迎刃而解。


袁守誠圖名嗎?不圖名,他的合作對向是自詡清高與世無爭,跟社會交集很少的張稍,就算張稍喋喋不休斗詩一天也只向唯一的好友宣揚了袁半仙。


不圖名不圖利,那他圖什麼?我們看看他得到什麼。他得到的就是一個和龍王賭鬥的機會。袁半仙能掐會算,明知道他是龍王,卻還故意引他賭鬥,騙他上鉤。為什麼說是騙局呢?神運算元真的是神算嗎?他的一個失算被我牢牢抓住把柄。


第九回,先生曰:「你明日午時三刻,該赴人曹官魏徵處聽斬。你果要性命,須當急急去告當今唐太宗皇帝方好。那魏徵是唐王駕下的丞相,若是討他個人情,方保無事。」


這就是本案的關鍵所在,既然袁半仙能算得到玉帝聖旨,也算得到魏徵是天庭人曹官,那為什麼不教龍王求魏徵手下留情?就算袁半仙他算定魏徵鐵面無情,又怎麼會算不到唐太宗僅是人間天子,而下斬首令的是三界元首玉皇大天尊,劊子手是天庭人曹官?所以袁守城清楚得很唐太宗根本救不了龍王,卻還叫他去找唐太宗,分明是要禍水東引,以致龍王枉死,太宗冤魂纏身。


袁半仙有此一短,再難自圓清白。那他煞費苦心設計除掉龍王,自己得到了什麼?什麼也沒得到。但是卻促成了西天取經最為關鍵的一節,直接導出唐太宗冤魂纏身,欲求真經,變如來東土傳經為唐王欲求真經。


所有的證據直指袁守誠就是觀音尊者。評講到此,西天取經已然成行,前面這十二回是一個完整的閉環,一定要融匯起來看,才能真正感悟作者的深意。


總括一下,大致就是精心設局讓孫悟空大鬧天宮,製造亂像,如來、觀音以勤王之師平叛,更以教化眾生的堂皇理由掃清天庭元老派障礙。最後設局唐太宗欲求真經,金蟬子捨生取義,收八戒,攬沙僧召告三界,不論出身,不論貴賤,凡皈依我佛皆可修成正果。


接下來看唐僧感召皇恩浩蕩,信誓旦旦、視死如歸,枝頭東向方回朝,不取真經永墮沉淪地獄的豪言壯語到底撐了他多久,他什麼時候開始悟出騙局,什麼時候開始打退堂鼓了呢?欲知後事詳情,請看下一講,造化弄人。


前往公號,可看到第81期蝸牛同題材文章《西遊中唯一通三界的凡人是誰?死後為何唐太宗親自砸爛他墓碑?》


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