孩子學做人必先懂得這七句

儒學 10-22

中國古人認為修身齊家治國平天下，家庭是每個人都必須要承擔的責任，而對子女的教育問題，則是每個做父母的最為關心的問題，如果你還在迷茫，不妨看看古人是怎麼教育自己孩子的。

一、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

這是漢烈帝劉備在臨死前告訴自己孩子劉阿斗的話，為什麼我們今天在三國之中總是會不自覺的的傾向於蜀漢，原因在這裡，劉備一直堅持做好事，做好人。

道教認為，人做善事，會有好報，但是在好報之前，是先抵消惡報。故有道教說：為惡必滅，為惡不滅，祖宗有餘德，德盡則滅；為善必昌，為善不昌，祖宗有餘殃，殃盡則昌。

善惡從來終有報，且看蒼天饒過誰！

孩子學做人必先懂得這七句

二、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

這句話還是蜀漢留下的，那個人叫做諸葛亮。諸葛亮在我們中國人心中是智慧的化身，而他告誡孩子的話裡面，被提起最多的就是這樣一句。

猴子掰玉米的故事我們都聽過，猴子最後一個玉米也沒有帶走，而一個人常立志，肯定是個沒志氣的人。讓孩子明白人一生時間很短，我們必須要明白自己的志向到底是什麼，且不可三心二意。

一個人只有會讓自己清凈下來，才能走的長遠，這個是道教思想的體現。道教人清凈自身可以增長智慧。

二十一世紀什麼最貴？人才！而對於人才來說，智慧是必備產物，讓孩子明白這個增長智慧的方法是足夠享用一生的寶貴財富。

孩子學做人必先懂得這七句

三、精以修身，儉以養德。

這句話還是諸葛亮留下的告訴孩子的話，全文是夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

人活在世上，要學會讓自己清凈下來，用節儉來養成良好的品德。用淡泊慾望來確定自己的志向，這些是和老子思想一脈相承，老子曰，我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

諸葛亮想告誡孩子，你要會清凈自身，要明白用節儉養成道德，這樣你才能有才學，不然就會傲慢自大，做一個急躁的人，最後一事無成。如果誰可以讓自己孩子明白這個道理，他們一家都會很有福氣，為什麼？孩子成了一個有品德的人才不是做父母最開心的事情嗎？

孩子學做人必先懂得這七句

四、求業之精，別無他法，日專而已矣。

一個人想立業，就必須每天專註一件事。這句話可能會讓今天的人覺得很可笑。現代社會變化這麼快，專註一件事就行了嗎？

有那種想法的並不是覺得現代社會變化這麼快，就不能專註一件事，而是他們沒辦法專註，專註是一種能力，這種能力決定了一個人到底是成為人才，還是成為平常人。如果你可以讓自己孩子明白了這個道理，他一定會在自己的行業裡面成為頂尖人才。

五、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

這個是中國古代的啟蒙教材，朱子家訓中的話，特別適合現在的富人來告誡自己的孩子，活著的時候還能管住自己孩子，還能賺錢揮霍，死了之後呢？

而道教認為浪費最損陰德，以前道觀裡面的洗碗水都要拿篩子曬了，然後拿那些碎末去喂鳥。陰德有損，拜神拜佛再多，家道也難持續昌盛。

孩子學做人必先懂得這七句

六、後生才銳者，最易壞。

這個是大詩人陸遊對家中的教訓，才思敏捷的年輕人最容易學壞。如果你覺得家中的孩子很聰明，也應該警惕起來，這樣才不至於讓美玉變成了朽木。

這個是和普通人的思維反著來的，我們普通人覺得孩子聰明是好事，而陸遊在後面還說這個是家中父親長兄應該憂愁的事情，不應該當做是好事，應該嚴加管束。

現在很多人提倡素質教育，提倡讓孩子快樂的玩，不要拿學習當做孩子好壞的唯一標準，聽起來是很美好。

但是在社會上是沒有人會認同這個，你孩子什麼都不會，只能去工廠做最簡單的勞動，一輩子辛苦，一輩子被窮追著走。而人家孩子被嚴加管束刻苦讀書，出來之後做一個勞心者，一輩子辛苦是辛苦，但是絕對不會讓自己受到貧窮的威脅。

孩子學做人必先懂得這七句

七、孝當竭力，非徒養生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

這個是《增廣賢文》中的話，也是中國古人用來告誡孩子最重要的話，我們活著是因為父母，我們長大是因為父母，人不孝是禽獸也不如的。贍養父母不是讓父母活著就好，而是要讓父母開心。

年輕人中有很多人都覺得孝順父母沒什麼，出門在外一年多，電話都不給家裡打幾個，只知道索取，不知道回報。

這種人是沒有前途的，道教認為人當報天地國親師的恩德，人恩之中父母的恩德最為深重，一個人不知道孝順父母會損害自己的陰德，沒有陰德在身的人，是不會有好運氣的。

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