快看這6個歷史真相，你被騙太久了！
歷史課本里不講的，這裡看
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一，《白蛇傳》里的小青變過性 我們現在熟知的《白蛇傳》，不是最早的版本。
最早的版本叫《雙蛇斗》，故事的發生地也不是杭州西湖，而是四川峨眉山。
故事講的是在峨眉山修行修了近八千年的白蛇，覺得老是呆在一個地方太悶了，老是看一個地方的風景也看膩了，想到外面走走看看，便下山「雲遊」。
心情愉快的白蛇邊走邊欣賞沿途美景。路過青峰山時，美好的心情被破壞了：一條青蛇擋住了去路。
青蛇見白蛇有幾分姿色，要她嫁給他做老婆：「願與你結為終生伴侶，一同修行，求得正果。」
白蛇不答應，它們（也許該用「他們」？）便打了起來。
也不打了幾個回合，青蛇打不過白蛇，求白蛇饒了它，它願跟在白蛇身邊侍奉它，和它一起修鍊成仙，豈不是美事一樁？白蛇還是不答應，誰知道你這人安的是啥心、今後會不會對我搞性騷擾。
青蛇便變成一個女的，這下你放心了八，白蛇這才沒有意見，和青蛇姐妹相稱，一起下山去了。
後來她們來到杭州，在西湖邊遇到許仙…
老王評：哪天要再變成男的，那不是…
二，黃帝曾把蚩尤的肉做成肉醬令人分食
距今約5000年前，為了爭奪適合放牧和淺耕的中原地帶，黃帝聯合炎帝跟北方的蚩尤部族在今河北省張家口市涿鹿縣一帶打了一仗，史稱「涿鹿之戰」。
戰爭的結果是黃帝勝蚩尤敗，其他諸侯都歸順了黃帝。
關於黃帝和蚩尤之戰，司馬遷在《史記》里有這樣的記載：黃帝「生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明」。
15歲就當上了部落首領，37歲當上天子；他一生經歷了52次戰爭，在炎帝後期打敗炎帝，然後在涿鹿之野打敗蚩尤，結束了遠古混亂不堪的戰爭局面…
人們都知道黃帝是「中華文明初祖」，卻很少有人了解他有多殘忍，《史記》之類的典籍自然也不會記載，但長沙馬王堆三號墓出土的一張帛書，卻記錄了黃帝打敗蚩尤之後發生的事，足以顛覆這個「文明初祖」的高大形象： 黃帝抓住蚩尤之後，把蚩尤的皮剝下來做成靶子，讓大家「練習」射箭。然後把乾草塞進蚩尤的胃，做成球讓大家當足球踢，還設了個「顛球獎」，哪個顛球時間最長就獎給哪個。
蚩尤的骨肉都不能「浪費」，黃帝把它們做成肉醬混合到菜里，所有的人都必須吃…
評：雖然寫出來抹黑不了黃帝的牛逼，不過蚩尤有點可憐。
三，岳飛親手殺掉舅舅並挖出心臟
毀三觀的還有著名軍事家和民族英雄岳飛。
據《中興遺傳》記載，岳飛的軍隊並非「紀律嚴明，訓練有素，凍死不拆屋，餓死不擄掠」。
恰恰相反，這支魚龍混雜，發展過程中吸納了各色人等的軍隊經常劫掠百姓，草菅人命。
而且「輒紮營解甲，以所擄婦人佐酒」——一個叫韓順夫的部將，攻入敵人營地後便「勝而驕橫」，紮營後讓士兵把甲解了喝酒狂歡，命抓來的女人陪他們喝酒，結果被敵人殺了個回馬槍，韓順夫丟了小命，岳飛大怒，把他的親隨兵全部殺了。
《三朝北盟彙編》記載，岳飛脾氣非常暴躁，在洪州時和江南兵馬鈐轄（掌管軍旅屯戌、營防、守御政令的官員）趙秉淵喝酒，結果喝得大醉，和趙秉淵一言不合就打人，差點把他打死——「先是飛在洪州，與江南兵馬鈐轄趙秉淵飲，大醉，擊秉淵幾死」。
《三朝北盟彙編》還記載了岳飛殺舅之事：
岳飛舅舅
紹興十一年正月十一日，有百姓來告岳飛的舅舅騷擾百姓，岳飛就告訴了他母親，並譴責說舅舅這樣做會把他連累了，即使他能寬容，但軍法不容。
經母親苦勸，岳飛才沒有再計較。
可是有一天，岳飛與其他人押送軍馬，他舅舅也去了。
他舅舅想射死岳飛，結果只射中了馬鞍，岳飛追上他舅舅，把他抓下馬來，命王貴和張憲一人抓住他舅舅一隻手，他則取出佩刀，把舅舅的心挖了出來，然後剁碎。
母親知道後問他為什麼要這樣對待舅舅，岳飛說我不殺他他總有一天要把我殺了，所以不如先下手為強。
評：掏心有點狠，習武之人，血氣方剛…
四，舜是弒君篡位的兇手
曹丕想當皇帝了，就逼迫漢獻帝退位，把帝位讓給他，美其名曰「禪讓」。完成帝位交接儀式後，曹丕說了這麼一句話：「堯舜之間的事情，我可是知道的。」
言外之意是，他今天所做的事情並不奇怪，早就有人做過了。
曹丕說的是一個典故。
說的是堯帝把位子讓給舜的故事。
歷史上總是把堯和舜並稱為「堯舜」，他們兩人的故事一直被傳為美談，有人還寫詩歌頌，希望六億人民都能像他們那樣「和諧」——「春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯」。
他們有多「和諧」呢？
堯為部落聯盟領袖的時候，其他部落首領推舉舜為繼承人，堯考察了三年，覺得這人德才皆備，是個當繼承人的料，便定他為繼承人，堯死後舜繼位，他繼位後，又以同樣的方式推舉皋陶為繼承人……這便是「禪讓制」的由來（所謂「禪讓」包含兩個意思，生前把帝位或王位讓給別人只是其中之一）。
真是這樣嗎？
據《竹書記年》記載，舜的帝位不是這樣來的，可以說來得很不光彩：舜為了高升，千方百計取得堯的信賴，得到堯帝的信賴後，舜逐漸掌握了大權，但他仍不滿足，把堯的兒子殺了，把堯關了起來，強迫堯把帝位「禪讓」給他，還把堯的兩個兒女也「接收」了。
也就是說，堯舜的故事有兩個版本，一個美好，一個邪惡。
不知道曹丕所指，是哪一個版本？
評：最後舜也沒啥好下場，禹把他幹掉了。
五，朱熹稱自己是沽名釣譽之徒
提到朱熹，人們便會想到「理學大家」等等高帽子。
朱熹總結了以往的理學思想，建立了龐大的理學體系，他的思想被尊奉為「官學」，人們把他與孔子並提，稱他為「朱子」。
朱熹有一個很著名的主張：存天理，滅人慾。
他認為女人「餓死事小，失節事大」。
這話其實不是他說的，是程頤說的。
這個程頤也是一個理學家，與朱熹並稱「程朱」，「程朱理學」被譽為「理學的集大成者」。
程頤與某人有過這樣一段對話：『孀婦於理，似不可取(娶)，如何？』
程頤：『然!凡取(娶)，以配身也。若取(娶)失節者以配身，是己失節也。』
又問：『人或居孀貧窮無托者，可再嫁否？』
程頤：『只是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大。』
這就是「餓死事小，失節事大」的來源。
這話被朱熹常常拿來「教育」別人。
比如他一個朋友的妹夫死了，他便用這話來勸朋友的妹妹守節。
他自己卻是說一套做一套的偽君子，勸別的女子守節，卻勸自己的弟媳改嫁，勸告不成就逼，目的是為了侵佔亡弟的產業。
朱熹的污點當然不止於此。
宋寧宗慶元二年十二月（公元1196年），朱熹遭監察御史沈繼祖彈劾，列了他「十大罪狀」。
包括「不敬於君」、「不忠於國」、「玩侮朝廷」、「為害風教」 、「私故人財」、「家婦不夫而孕」、「誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行」等，其中的「私故人財」，大概指的就是這件事。
雖然沈繼祖所列罪狀有捕風捉影的成分，但也不完全是空穴來風，比如他勾引尼姑給他做小老婆的事就「證據確鑿」，還惹得皇帝老兒極為震怒，朱熹嚇得趕緊上表謝罪，稱自己是個沽名釣譽之徒。
朱熹還有過這樣的「光輝事迹」：為了打擊政敵唐仲友（台州太守），他污衊唐仲友嫖妓，將一個叫嚴蕊的失足婦女抓來嚴刑拷打，逼她承認和唐仲友那個，沒想到嚴蕊是個有骨氣的失足婦女，寧死也不做誣告之事，朱熹只好不了了之。
評：坊間傳聞 朱熹同學還與自己兒媳婦好～不知道是不是真的。
六，海瑞妻妾成群餓死女兒
沈德符所著的《萬曆野獲編·補遺》記載，大清官海瑞一生娶了三個妻子兩個小妾，第一個妻子姓許，生了兩個女兒，卻被海瑞休了，理由是婆媳不和。婆媳不和多了去了，原因多種多樣，其中不少是婆婆的問題，海瑞卻不分青紅皂白地偏袒自己的母親，把責任完全推到妻子頭上，一休了之。
他的第二個妻子姓潘，進門不到一個月也被休了，也是因為「婆媳不和」。 海瑞的第三個妻子姓王，為他生了兩個兒子一個女兒，後來卻「暴死」，原因不明。
他一個姓韓的小妾也死了，死因是自殺。
從這兩人之死可以推測，海瑞這個人一定有問題。
但這人是個大清官，這倒是不爭的事實。
由於從來不搞貪污腐敗，僅靠他一個人的薪水，顯然無法維持一大家子人的正常開支，家裡之清貧，比如今的特困戶還過之而不及。
女兒5歲了，不僅沒吃過零食，還連飯都吃不飽。
他府里一個男僕見小丫頭餓得黃皮寡瘦，就給了她一塊餅，剛開始吃就被海瑞發現了，質問她餅是哪來的，女兒用手朝那個男僕一指，海瑞罵道：「一個好女子，是不會隨便接受男人的東西的。你餓死了才是我海瑞的女兒！」
幾天後，這個女兒真的被餓死了。
評：上輩子欠他的！做他女兒。
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