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下了雪的色達,本就是一次修行

見過最湛藍的天空,沁過最清澈的甘露,甚至呼吸過最潔凈的空氣,可始終未曾領略過這般純粹的生活以及風霜的艱苦。


10月13日,色達今冬的第一場雪悄然而至。色達的最佳旅行季節是春夏秋,這場雪,很可能是冬天去色達的唯一一個原因。寒冷的天氣、艱苦的環境以及簡陋的設施,這個西南高地山谷的嚴冬,根本沒給誰讓步,只是,雪後的紅色木棚屋太美了。

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驢友們口中的色達,通常指的是色達縣喇榮寺五明佛學院(以下簡稱色達佛學院),1993年被美國《世界報》稱為「世界上最大的佛學院」。色達佛學院是藏傳佛教較為集中的地方,全部為紅教,因此當地還有「色達山河一片紅」的說法。

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1980年,法王晉美彭措吉祥賢在色達喇榮溝——即第一世敦主仁波切的修行地、大密乘虹光身靜處,創建了修學不偏佛法的大學院,當時學院的規模極小,僅有30餘人。


1987年,十世班禪大師表示贊成在這裡成立佛學院,親筆寫信給色達縣政府,請求支持。1993年,中國佛教協會會長趙朴初為學院題寫了校名。直至1997年,甘孜州宗教局報請四川省宗教局同意,正式批准設立了「色達喇榮寺五明佛學院」。

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連綿數公里的山谷,鱗次櫛比的紅色木棚屋密密麻麻地散落。這個是畫面是色達的明信片,是色達的櫥窗。


紅色小屋密集的排列,偶爾也讓人想起都市中的高樓大夏。幢幢高樓拔地而起似乎是人類自豪地向大自然宣示那狂妄無知的「勝利」。鋼筋水泥森林緩緩侵蝕了廣闊的藍天,人類如同溫水青蛙。


然而當你俯瞰色達佛學院這片紅色小屋,卻發現一樣是鱗次櫛比地擁擠,可從不使人焦慮,反而是多了幾分豁達。想必,擁擠的並非建築物而是人,令人焦慮的不是擁擠而是急促的生活節奏。

下了雪的色達,本就是一次修行

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喇嘛和覺姆日復一日地重複著看似毫無意義的行為,那卻是他們的生活,只是外人難以參透而已。經筒、僧侶、誦經聲、清規戒律,色達給人最大的感受是莊重。

與色達的信仰同樣莊重的是色達的風景。紅色木棚屋是色達佛教的文化細節,文化細節的不斷重複依靠的是某種力量的驅使,如同都市CBD拔地而起的幢幢大廈是利益驅使,驅使小木棚屋的規整排列則是色達莊重的佛教信仰,而在外人看來,在高處俯瞰的滿眼紅色,那只是一片風景。

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嚷著遠方,義無反顧地出走,在精疲力盡之後才發現,遠方並不在於遠。從一個都市到另一個都市,走累了卻發現在原地踏步。一場沒有止境的旅行,重要的是見識到多少未曾見識到的風景。

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古鎮水鄉也是另一種生活,只是絡繹不絕的遊客讓商人們嗅到商機。濃厚的商業氣息帶來了旅途中飲食起居的便利,卻失去了歷史帶來的厚重與想像空間。還好,色達的商業氣息並沒有在宗教信仰佔到一丁點兒優勢,終究在暫別了生活的苟且之後,這裡還真有詩和遠方。


去色達彷彿是一場修行,那不是因為環境的艱苦以至於讓人有修行的感覺,而是色達濃厚的信仰氛圍。色達的悠閑不是吃喝玩樂,這是一個不屬於肉體卻屬於靈魂的地方,在這裡更像是放逐了自己的靈魂。


其實,下了雪的色達,本身就是一次修行。滿覆銀霜的紅色木棚屋,外人看來是浪漫美麗的風景,而對於修行之人來說,那是一次面臨逆境的堅守,是一次修行的機遇。

下了雪的色達,本就是一次修行



風中縈繞僧侶尼姑念經的聲音,經幡在風中飄揚,卸下了你我的執著與煩惱。然而見過最湛藍的天空,沁過最清澈的甘露,甚至呼吸過最潔凈的空氣,可始終未曾領略過這般純粹的生活以及風霜的艱苦。遊客多半活著熱衷於擴展眼界見識,卻從未如僧人這般豁達。

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丨陳楠NanC



丨 再 遠 不 過 原 點 ,家 才 是 旅 行 的 意 義 丨


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