印光大師講解讓果樹不生蟲的辦法

貴地的當地人以出產橘為業，如果能以至誠懇切的心，持誦大悲咒，對著乾淨的水，念108遍。然後拿著這個水灑到橘樹上，一邊走一邊念大悲咒一邊洒水。這樣加持之後，即便有蟲子，也不會太造成嚴重的損失。

如果當事人，特別誠心恭敬的去做，那麼一隻蟲子也不會有。如果不會念大悲咒，念准提咒、往生咒、心經都是可以的。如果都不會念，只要至誠的念「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」一萬聲（預先在觀音菩薩前，供上凈水一碗，對著念完後，向橘子樹灑去）。去的時候邊走邊念，到了樹那裡，再一邊走一邊念大悲咒一邊洒水。如果果農可以每天經常的念，或者在橘樹林子里周圍念，那麼這個橘子一定長的茂盛，果實飽滿。

世間的生意人，不知道「道」，只知道「利益」。如果真能這樣做，不但不生樹蟲，還多結果實，那麼大家就都肯去念了。如果有蟲子，就難免去捕捉造殺業。最好的辦法就是讓他不生蟲子，才是根本解決辦法。生蟲不去捕捉，是很難做到的。很多事情不得不隨順一些人情，那麼大家容易接納，違背人情，那麼大家不容易順從。你按照我說的做，如果靈驗那麼再勸化鄉村的果農，皈依三寶。

【原文】

貴地人以橘為出產，倘能以至誠心持大悲咒，咒凈水一百八遍。然後持此水向橘樹灑之。隨行隨念咒隨灑。其蟲縱有，決不至太甚。倘極其恭敬至誠，當可不生。如不會《大悲咒》，念《准提咒》，或《往生咒》，或《心經》，皆可。即全不會，但至誠念「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」一萬聲。（預先供凈水一碗，念畢向樹灑之。）去時隨行隨念，至樹處隨行隨念隨灑。倘肯日日常念，或在樹林周圍念，其樹必定茂盛繁實。世間人不知「道」，唯知「利」。果能依此，不生蟲，多結果實，則人皆肯念矣。若有蟲，則難令不捕。須令其不生，乃根本解決法。生而不捕，斷做不到。凡事順人情則易從。逆人情則不從。汝先作此法，倘真靈，然後以此勸其一鄉，則一鄉便可通沐佛化。（文鈔三編卷二?復卓智立居士書四）

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