僧人為什麼要做無產者

問：在《從戒律看原始僧團的管理體制》一文中，法師曾經談到「僧人是無產者」的問題。過去有句口號叫做「無產階級最光榮」，但改革開放後，僅僅是幾年的時間，人們就將生活目標轉向了有產階級。對於僧人來說，為什麼要自覺選擇這種「無產者」的生活方式？

答：出家是對私慾佔有的勘破，是對世俗生活的放棄。所以，僧團雖然可以很富有，但僧人本身還是要奉行簡單的生活原則，這包括物質生活和人際關係兩個方面。因為豐厚的物質生活和複雜的人際關係，都容易使我們產生染著的心理。所以，佛陀對僧人能夠擁有的財物有一定之規：如三衣一缽，日中一食。雖然時代不同了，僧人的物質生活早已超過了這一標準，但還是要以簡樸為原則。因為無產，也就不會有由此而來的牽掛和得失，避免了很多無謂的煩惱。

問：據說現在有些僧人還為自己購買保險，這是因為「無產」帶來的擔憂嗎？過去的僧人「一缽千家飯」，簡單到幾乎一無所有，為什麼反而沒有生存的擔憂？

答：這多少也是受到社會的影響。社會從原有的計劃經濟走向市場經濟，這種轉型帶來了競爭，帶來了變化，也帶來了壓力。於是很多人紛紛購買保險作為養老保障，包括個別出家人，也擔心將來生活沒有保障，於是就有買保險、買精舍的現象出現。

是否現在的僧團已不能給出家人提供生存保障？或者說，出家人應以什麼作為保障？過去叢林中有句話，叫做「生歸叢林，死歸塔」。生死歸屬都解決了，還有什麼可以擔憂的呢？從前的僧人雖然生活清苦，但他們真正關心的只是道業能否成就，因而不會有其他後顧之憂。我認為，既然選擇出家作為自己的人生追求，就應以修學佛法為重，而不必像社會上的人那樣考慮生計問題。當然，有些擔憂是可以理解的，現在部分寺院對老年僧人照料得不夠細緻，難免使一些年輕僧人對未來產生擔心。

TAG:濟群法師 |

※人為什麼要說謊？
※人為什麼要睡覺
※為什麼人們要責備受害者？
※做不了愛人，那我們做什麼？
※男人再怎麼花言巧語也沒用，要看他做了什麼！
※不是什麼都會做，我就什麼都要做
※貓主人你打哈欠也就算了，為什麼還要那麼人性化
※賤人，我憑什麼要原諒你？
※你憑什麼要陪男人受苦
※長得不好看的女人要靠什麼吸引男人？
※什麼人不能喝黑茶？很重要
※人這一生為什麼要努力？
※為什麼無聊遊戲會讓人上癮？
※女人為什麼一定要有錢？
※為什麼要做沒用的事？
※「不懂裝懂」我們為什麼要這樣做
※要做什麼就去做，別什麼都等以後
※人類為什麼要傷害他人？
※儘可能不要去想幸福是什麼，這就是理想人生
※美女你在找什麼，要不要我幫你