9部最值得看的文學作品，你都看過嗎？
與暢銷書相比，它們經歷了時間和專業的推敲；與四大名著相比，它們更接近你的生活；與外國文學相比，它們有你更應該知道的往事。如果你想豐富人生，那麼你也可以讀小說。畢竟一個人、一輩子，能經歷多少？小說里卻又無數人的無數輩子。
作者：子聿
來源：丑文（ziyuchouwen）
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排版編輯：水木文摘（mweishijie）
摘要：這些作品，它們經歷了時間和專業的推敲，它們更接近你的生活，它們有你更應該知道的往事。
讀小說是這世上最美好的幾件事之一。
如果你想走近文學，那麼你可以從讀小說開始。畢竟在小說、散雜文、詩歌、戲劇這幾大文學樣式里，小說是最平易近人的。
如果你對文學無感，只是想打發時光，那麼你可以讀小說。畢竟拋去主題思想、寫作手法、藝術特色，小說還有故事。
如果你想豐富人生，那麼你也可以讀小說。畢竟一個人、一輩子，能經歷多少？小說里卻又無數人的無數輩子。
如果你想仰望文學巔峰，那麼，你還得讀小說。畢竟，大部分諾貝爾文學獎都頒給了長篇小說。
好吧，我假設你現在喜歡上了小說，然後我要說，無論你是初讀者還是小說狂人，這九部，都不應錯過。
與暢銷書相比，它們經歷了時間和專業的推敲；與四大名著相比，它們更接近你的生活；與外國文學相比，它們有你更應該知道的往事。
一、《芙蓉鎮》
這裡有一段你不可不知的歷史。
這段歷史，零零後、九零後、八零後都未曾經歷，甚至七零後也只是在那曲亂世狂音結束之後聽了聽繞樑的餘聲。然而這段歷史，本身就是魔幻現實主義的最高境界。
所有的人，都非人；所有的事，都魔幻。
在那段長達十年之久的荒誕年代裡，人們靠勤勞的雙手賺錢致富是違法亂紀的，你有情我有意的兩個人相親相愛是天理不容的；搖旗吶喊可以成為先進模範，玩弄政治可以成為領導人物；一切的不可能都是眼前的現實，一切的不合理都是至高無上的正確。
那些已被歲月彌封的字眼，也許，你該知道它曾經的存在。
「活下去，像狗一樣活下去。」是那個年代大多數人的人生信條。
二、《鐘鼓樓》
有人稱這部作品為《清明上河圖》式的作品。
一九八二年十二月十二日，鐘鼓樓附近有個四合院，四合院里有個薛大娘，薛大娘家要辦喜事了……
這是我看過的時間跨度最小的一部小說，故事從早上5點寫到晚上5點，只有短短的十二個小時。
在這十二個小時里，四合院里的與四合院外的，鐘鼓樓前的與鐘鼓樓後的，青春洋溢的與老氣橫秋的，經商的與從政的，相愛的與互恨的，歷史上的與眼目前的，交織在一起，彷彿北宋年間汴河兩岸的人們在清明節時上河遊玩的景象。
柴米油鹽醬醋茶幻化成赤橙黃綠青藍紫，在老北京的背景里，鋪染成一幅喜怒哀樂的風俗畫。
「銀錠橋畔那賣豆汁的夫婦，不知後來同女兒團聚沒有？他們那爿小小的豆汁鋪，百年之後，不知尚有餘痕可辨否？」
一碗豆汁，也有它自己的前世今生。
三、《平凡的世界》
「人們寧願去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不願了解一個普通人波濤洶湧的內心世界。」
很熟悉這句話吧？是的，這句話就出自《平凡的世界》。
《平凡的世界》里的人有多平凡？比如孫少平。
小說開篇的時候，他是個平凡的窮學生，窮到連「丙菜」都吃不起，是那個時代千千萬萬個窮人當中的一個，平凡如他；小說結尾的時候，他是平凡的煤礦工人，而且身有殘疾，平凡到了塵埃里。
他以及他們身上唯一不平凡的，是那顆心。這顆心把苦難變成雨露和陽光，撒在歲月的身上，開出一朵美麗的花來。每一次堅持都值得尊重，每一次努力都值得鼓掌。
這書很厚，很難下決心去讀，但我保證，讀完時你將不再嫌它厚。真正厚重的，是小說里溫暖的真情、寬闊的胸懷、不滅的希望和平凡中的不凡。
四、《穆斯林葬禮》
坦白講，我第五次翻開這書時才把它看完，前四次，都折在了前幾頁對「博雅」古宅的描寫上。
一個中年女人走下計程車，來到「博雅」古宅的門口，視線之內的青瓦朱閣、木門石階，每一處描摹都細緻得無以復加，確實不是很吸引人。但當我把前幾頁「忍」過去之後，我竟然一夜沒合眼地鑽進了書里。
韓子奇與梁家到底是什麼關係？韓新月的媽媽為什麼不願讓她上大學？歲月的變遷里，這個家族到底發生過什麼離奇的故事？看書時就像嚼了炫邁一樣，根本停不下來。
合上書時，忽然想到了「忍」過的前幾頁里對「博雅」古宅的描寫，再翻開來，那幾頁不在枯燥乏味，那一磚一瓦里都是那個中年女人的哀愁。
友情提示，看過幾章之後你就會發現作者布局的奧秘，然後你可能會耍小聰明想跳著看。萬萬不可，那樣，你就辜負了作者的良苦用心，也會欠自己一個驚喜。
五、《白鹿原》
嗯，這是我今天推薦的九部書里最容易讓你一翻開就難以收手的一部。
「白嘉軒後來引以豪壯的是一生里娶過七房女人。」然後，你所期待的小黃書就來了。
關於《白鹿原》里的「性」，直到作者陳忠實先生已經去世的今天，也沒有討論出結果。
有人說《白鹿原》「性」得太直白，有些甚至是為「性」而性；有人則認為《白鹿原》「性」得恰到好處，都是在情節發展之內的「性」。
我就說點「性」之外的吧。
巴爾扎克說過，小說，是一個民族的秘史。《白鹿原》里的民族秘史，讓人著迷。
在一片遙遠到彷彿在另一個星球的土地上，有一隻如真亦如幻的白鹿掌握著原上所有人的命運；有一個位如人亦如仙般的先知為原上的人們指點著未來；有兩個如敵亦如親當家人，較量一生，卻誰也較量不過命運；有一群如迷茫亦如清醒的年輕人，向這個世界探尋生命、宿命、革命的意義。
古樸的原野、野性的人們、戰亂的硝煙、橫行的瘟疫，用原始得有些毛茸茸的文字表達出來，彷彿在那無垠的曠野上狂吼，餘音在雲上刻下了史詩。
六、《長恨歌》
王琦瑤的四十年，就是上海的四十年。
一個出生在老上海弄堂里的女子拍了張照片，照片上了雜誌，繼而她又去參加了「上海小姐」的選美比賽，一不留神，得了第三名，成為了人盡皆知的「三小姐」。
之後，她遇到一個又一個男人，發生一段有一段感情，生命被不同的人和事留下了「到此一游」的印記。
這不正是上海嗎？幾百年前，上海遠不如它身邊的蘇州、揚州、杭州、南京有名氣的。
十九世紀的某一天，上海被開闢為通商口岸，緊接著，一波又一波人們來到了上海，追逐它的繁華，附庸它的情調，迫不及待地要與它發生關係。
王安憶的字里有張愛玲的影子，然而又不是張愛玲。
張愛玲是諷刺、犀利的，王安憶則是平淡、冷峻的，她用靜默的語氣講述了一個波瀾壯闊的故事。王琦瑤脫下的旗袍抖落了老上海的哀傷。
七、《蛙》
翻開書的第一頁就會想到一個提起莫言就會想到的詞——魔幻現實主義。
魔幻，從每一個人物的名字開始。
王肝、王膽、袁臉、袁腮、陳眉、陳耳，還有文中的「我」——萬足，以及小說主人公——「姑姑」萬心，每一個人都由器官命名，所有人加到一起，就是一個「人」。
對生命的敬畏和膜拜，滲透在每一個人物的名字里。
沒錯，這是一部探討「生」與「命」小說。
「生」是它的主題。「生」是生命的「生」，也是計劃生育的「生」，如果每一個生命都值得敬畏，那麼……
「命」是它的線索。「命」是生命的「命」，也是命運的「命」，姑姑作為那個時代婦產科醫生，一手迎接一個又一個生命，一手扼殺一個有一個生命，這就是她的命運。姑姑說，我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
二胎政策放開之後，計劃生育就成了歷史，但不意味著消失，一段歷史，總要有人去記錄，總要有人去品讀。
八、《推拿》
小說里寫盲人，和寫盲人的小說，不一樣的。
別以為你什麼都看得見，這部小說描寫的世界就離你特別遠，我也看完了這部小說才意識到，其實在某種層面上，我們這些睜眼看世界的人才是「盲」的。
就像小說里說的，「看不見是一種局限，看得見同樣是一種局限。」
比如盲人按摩師都紅。
小學時，相貌俊美且有音樂天賦的她被老師發現開始學習鋼琴。一次演出上，她發揮失常，如果她是正常人，她得到也許是觀眾的噓聲和不滿，但她得到的卻是觀眾雷鳴般的掌聲和叫好。
那些掌聲和讚美不是給她和她的表演，而是給她那雙看不見的眼睛的。她清楚這一點，所以她痛苦，我們看不透，所以我們繼續對他們保持同情、可憐、安慰，讚美……
如果「盲」是一個世界，那麼光明就是黑暗，你睜著眼睛，就什麼也看不到。
我寧願相信作者是閉著眼睛完成的作品，因為小說里沒有一般常人式的廉價的關懷和虛偽的呼喚，只是在講故事，只不過這個故事發生在一個盲人推拿中心裡。
九、《一句頂一萬句》
知道這部小說的時候，我以為又是「十年浩劫」題材的，畢竟「一句頂一萬句」是一句「十年浩劫」名言。翻開書之後我才知道，這個故事與浩劫沒有絲毫的關係，而是在探討一個更深刻的命題——孤獨。
「一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨。」
小說上半部的楊百順因為媳婦跟人私奔而出延津，小說下半部的牛愛國也是因為媳婦跟人私奔而回延津。
這一出一回，看似他們在尋找，其實他們是在擺脫，擺脫看似不在卻無所不在的孤獨。
小說給孤獨賦予了一個很直接的原因——生命中沒有一個「說得上話」的人。沒有就要去尋找，尋找的過程，其實又是一種孤獨。
比如楊百順，一生改了四次名字，從楊百順到楊摩西，再到吳摩西，最後改成羅長禮，都是為了找一個「說得上話」的人，然而找到了嗎？還是沒有。
於是我想，就算他真的變成了另一個人，而那個人仍然是世界上唯一的存在，那麼孤獨就無法擺脫。
對了，這九部小說還有一個共同的名字——茅盾文學獎獲獎作品。
?作者子聿簡介：
子聿，一個不太著調但非常靠譜的語文老師，偶爾文藝，偶爾逗比，一直很有意思……公眾號：丑文（ID：ziyuchouwen） 文章原題：這是9部最值得看的中國當代小說，你都看過嗎？
※值得一讀諾貝爾文學獎作品，要看就看最好的
※文學作品裡著墨最多的眼部描寫里，你最鐘意哪一種？
※搞不懂，當代的中國文學作品有什麼好看的？
※你看到的現實，未必就是文學作品的真實
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