父母要我放棄病重的妻子，該怎麼辦？

信眾：

法師您好！我跟妻子結婚快四年了，第二年妻子就生了一場大病——尿毒症，到現在做透析治療兩年了。家人一直催我放棄這段婚姻，重新組建家庭。我不知道如何是好，不想對不起妻子，但也不想對不起父母，求開解。

法師：

這個問題要注意了。女人嫁丈夫，就是想找一個終生依靠，尤其是在她有病、衰老、沒有美貌的時候，是最需要來依靠丈夫的。

現在你妻子生大病，正是她要依靠你的時候，此時談離婚是雪上加霜，是不道德的行為，就一點慈悲心都沒有了，是不可以的。

這樣落井下石，沒有慈悲心，不道德的心態，是有因果的，會使得你未來組建的家庭也很難幸福。

所以，你應該要以慈悲心幫助妻子去治療好疾病。對這些業障病，不能光靠醫藥，還要幫她念佛，消除業障。

古人很強調這方面的道德。比如北宋劉廷式與一位鄰家女子訂下了婚約，後來他進入太學，幾年後又考取了進士。當他興高采烈地回到家鄉準備成親時，那個女子卻因為父母雙亡而哭瞎了眼睛。

鄰家女子覺得自己配不上劉廷式，就不願與他成親。

如果是自私的人，遇見這種情況就樂得順水推舟：哎呀，一個瞎女人，今後怎麼一起生活啊？你不願成親，我正好求之不得，免得旁人說我是負心漢！

但是劉廷式沒有這樣想，更沒有這樣做，而是毅然決然地與未婚妻組建了家庭，夫妻恩愛，至死不渝。

劉廷式與盲妻養育了兩個很有出息的兒子，參加科舉考試都登第了。這裡面就有很微妙的因果關係，確實是善有善報、惡有惡報呀！

你想想，在你妻子最需要你幫助的時候，你跟她走過最坎坷、最風霜的這段時間，一旦她的大病好了，她終生都會對你感激，你們的婚姻基礎才徹底地牢固。

如果你不這樣做，而是放棄這段你認為有負擔的婚姻，那就等於放棄了你的道德責任。等你重新組建家庭時，一旦你忽然得了尿毒症，那你第二任妻子就會把你拋棄了——這就是因果，一報還一報。

所以，你父母、家人有這個想法，你要做通他們的工作，要勇敢地承擔起道德的責任、義務，這樣才能得到心靈的平靜與真正的幸福。

（配圖源自網路）

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